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| 書潘允慎家傳後 |
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辛未九月二十一日,日將暮,檢架上散帙,見濟甯諸生《潘允慎家傳》,載其「衝擊流寇,脫祖母死地,奮身蹈火,出兄于燔薪,匝屋長籲,夜參半不能寐。」蓋惟明之亡,事與古異,君非有涼德也,朝非有暴政也,眾非有離心也。無食無兵,池湮城圯,梟張之賊,勢如猛火,而守令學官奮死守禦,殺身殘家而不悔者,無地無之;薦紳士民,廟哭巷戰,戶號人厲,並命於鋒鏑者,無地無之。其如允慎之保身與親,泰然而無患者,千百中無十一也。 蓋至莊烈湣帝嗣位,而累世之忠良已盡於逆閹之斲喪矣。其未罹門戶之禍,如孫高陽、盧義興、孫雁門諸公,複危死於奸憸之擠陷。故自周延儒、溫體仁得君以後,凡內服大僚,外秉節鉞,久安而無患者,皆巧佞奸欺、庸鄙忍心之人也。社稷之傾危,生民之禍亂,漠然不以關其慮,而朋謀私計,諂附權要,惟恐失意於幾微。武夫則無小無大,皆痛心于文臣之節制、言路之紛糾,轉以養賊脅上,為自安之計。是以人主孤立於上,蒸黎糜沸於下,土崩魚爛,一潰而不可收。豈非天命遐終,故多生亡國之材,使恣於民上,而剛正憂勤恭儉之君,亦陰奪其鑒,使嗜奸人之疾味,以至於敗國殞身而不寤與?嗚呼!此及自古亡國轍跡之一變也。 |
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