方望溪先生全集集外文序

集外文序

　　望溪先生集外文十卷，其曾孫傳貴昔刻五十二篇，今芟複正集者，鈔四十七首，合以吾友仁和邵映垣所錄奏議，同裡蘇厚子所輯遺文，共得八十九首。編既定，房丈掖垣來言，六安司訓太倉王君研雲藏有先生逸稿，介許叔平走書假鈔，複得不同者三十六篇。先生來孫恩露，聞是刻，複自金陵寄來遺文十九首，詩十五章，乃並取諸君所捜尺牘附之，合得百八十二首。原所以不入正集之故，蓋有先生割去不欲存者，有記論時事顧忌不欲岀者，又或散在他人未及收者。今觀興人才、定經制諸疏，與鄂、張兩相國書，煌煌大文，求之古名臣不可多得，餘亦關係國家大計，先生忠愛之忱，明體達用之學，舍是莫見書。諸公逸事，陰陽消長所系，不惟足傳懿節而已。余亦隨事立言，類有裨於倫理、風化、學術。

　　嗚呼！世之徒以文章供人愛玩者，後人猶且補佚綴殘，不遺餘力，矧先生有足傳于文章外者，為之又矜慎不苟，可任散落也哉！邵君欲舉奏議及遺文佳者，合之正集，蘇君則欲盡所得統編為一，意謂奏議、逸事等文，不宜列之集外，恐讀者有所重輕。余則以為正集先生自定，當還其舊，茲亦不標外集、別集之名，但題曰《集外文》，俾讀者知此百數十篇，非儘先生所不欲存，即其不欲存者，亦非他文士所可幾也。獨是先生遺文，恐猶不止於此。

　　昔濰縣韓大令夢周、先生次子道興，皆有輯本。韓本未刊，道興本交震澤任氏兆麟，亦未行世。今恩露所寄，未知即道興本否？合肥徐懿甫又言，曾于山東高密單征君伯平所見手鈔先生遺文甚夥，舉其所記文目，與王本多同。韓本、單本較以今刻，所遺當亦無多，然不得匯諸本而覽其全，不能無歉也。更有憾者，先生經說自坊行十數種外，尚有朱子詩義補正、讀易、讀尚書偶筆，未見人間。

　　昨懿甫寄到高密單氏所刊詩義補正，勸令重刊，以貸金不足，事有待。又先生生平窮極心力，自謂大有關於前賢後學者，莫過於刪錄昆山徐氏《通志堂經解》，此本想在人間。〔韓夢周云：「聞吳門書坊有刻本」，此傳言之虛也。〕海內儻有見其書者，力足則為傳之，不足廣播聞以竢能者，是更予所望于同志之士也。

　　己辛亥五月十二日，鈞衡再識

學達書庫(xuoda.com)