董仲舒·詣丞相公孫弘記室書

詣丞相公孫弘記室書

　　江都相董仲舒叩頭死罪，再拜上言：

　　君侯以周、召自然休質，擢升三公，統理海內，總緝百寮，未有半言之教，郡國翕然望風，更思改新，以助至治。群眾所占，必有成功。仲舒叩頭死罪。仲舒愚戇，素無治名，大漢之檢式，數蒙君侯哀憐之恩，悞被非任，無以稱職。

　　仲舒竊見宰職任天下之重，群心所重，推須賢佐，以成聖化。願君侯大開蕭相國求賢之路，廣選舉之門。既得其人，接以周公下士之義，即奇偉隱世異倫之人，各思竭愚，歸往盛德，英俊滿朝，百能僃具，即君侯大立，則道德弘通，化流四極。仲舒愚陋，經術淺薄，所識褊陋，不能讚揚萬分，君侯所棄捐。竊聞《春秋》曰：「聖賢博觀，以章其名，擇善者從之，無所不聽。」又曰：「近而不言為諂，遠而不言為怨。」故輙披心陳誠。仲舒叩頭，死罪死罪。

　　夫堯舜三王之業，皆由仁義為本。仁者，所以理人倫也，故聖王以為治首。或曰：「發號出令，利天下之民者，謂之仁政；疾天下之害於人者，謂之仁心。二者備矣，然後海內應以誠。」惟君侯深觀往古，思本仁義，至誠而已。方今關東五穀鹹貴，家有饑餓，其死傷者半，盜賊並起，發亡不止，良民被害，為聖主憂咎，皆由仲舒等典職，防禁無素，當先坐。仲舒叩頭死罪死罪。仲舒至愚，以為扶衰止奸，本在吏耳。宜一考察天下領民之吏，留心署置，以明消滅邪枉之跡，使百姓各安其產業，無有寇盜之患，以蠲主憂。仲舒叩頭死罪，謹奉《春秋》署置術，再拜君侯足下。

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