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權徹神道碑


  唐故朝議大夫高平郡別駕權公神道碑銘(並序)

  開元天寶之際,玄宗始以八柄付三公,由是台司得專其廢置。其中或憑寵固位,〔《英華》作「因寵憑位」〕懼天下有異己者。諸附離之者,皆出入三台。若公才令名,以望見憚,則稍稍優其俸而黜其職。故天水權公幼明,由新安縣〔《英華》無「縣」字〕令為絳郡司馬、高平郡別駕而歿,同於道者,皆竊歎之。是歲,天寶六載秋八月也。

  歿後廿〔《英華》作「二十」〕有二載,歲次己未春二月,返葬洛陽故塋,夫人新鄭縣君滎陽鄭氏祔焉。縣君,某縣某官某之孫,某之子〔十字《英華》作「某官某之孫,某官某之子」〕以仁儉好禮,輔佐懿德,柔明之風,訓齊閨門。壽六十五,大曆二年十月某日,終於丹陽。初,公娶于博陵崔氏,生子曰驊而終。新鄭以繼室生四子,曰軼〔《英華》作「駃」,下同〕曰申、曰器,曰舒。舒不幸短命。驊、軼、申、器悉忠信好學,善屬文,位未顯而令名歸之,慶之垂訓之流也。至是既卜宅兆,驊等懼日月逾〔《英華》作「逝」〕遠,後裔不知其先人之德善,謂及忝鄉舉〔《英華》作「聲華」〕之舊,故使錄而銘之云:

  公諱徹〔《英華》作「允」〕,字幼明,隴西天水人也。權氏之先,出於顓頊。其遠祖殷武丁之小〔《英華》作「少」〕子,生而有文,在〔《英華》有「其」字〕手曰權,因以權受封,且命氏〔二字《英華》作「受」,疑作「受氏」〕焉。至周為楚武王所滅,國除。其後有仕隴西者,遂家於天水。曆漢、魏、晉、宋間,子孫世都尉為郡守。至裔孫翼,與王景略同佐苻堅,官至僕射。後僕射數世至〔六字《英華》作「翼生」〕景宣,景宣生士玢,並知名于時。士玢生萬春,曆華州刺史,封千金縣公。華州嗣〔《英華》作「生」〕右領軍將軍曰文獎,領軍嗣〔《英華》作「生」〕永興令曰懷育,公永興之嗣也。奕葉之明德粹氣,藂於〔《英華》作「乎」〕其躬,故融而為仁行,播而為文學。童子時,舅氏崔湜奇其文,嘗謂有何無忌之似。其鄉舉也,考功郞中蘇頲拔諸群萃之中〔《英華》作「間」〕,連尉湖城、汾陰、新繁、渭南、河南五縣。

  開元二十三年,拜監察禦史。會監祭太廟,先時,同會〔《英華》無「會」字〕事者約相與偕赴,及將赴祭,約者有故不至,遽不暇告。公曰:「人約我矣,可先己而後信乎?」遂不赴,坐是降為河南府法曹,君子義之。初,選部舊制,每歲孟冬,以書判選多士。至開元十八年,〔《英華》作「八年」〕乃擇公廉無私工于文者,考校甲乙丙丁科,以辨論其品。是歲,公受詔與徐安貞、王敬從、吳鞏、裴朏、李宙、張烜〔《英華》作「恒」〕等十學士參焉。凡所〔《英華》作「究其」〕升獎,皆當時才彥,考判之目,由此始也。

  于時天下無兵百二十餘載,搢紳之徒,用文章為耕耘,登高不能賦者,童子大笑。公攘臂其間,以仁義為己任,片言隻字,動為學者所法,時輩榮之。而居家清方,唯德禮是仗,潤身飭吏,不過經術,不矯持操,以遊媚貴幸〔五字《英華》作「以媚貴遊」〕,行威作福者忌之,由是官徙而階不遷,從法曹數歲,而後有新安之拜。及至曆絳郡、高平,任愈疏遠,安貞中立,〔《英華》作「守中」〕未嘗易方,虛舟其心,與位升降。春秋六十四而終。蓋道之行止,與時不並,論者以漢梁叔敬、桓君山為比。公所著文二十卷,其立言之宗,趙郡李華〔《英華》有「嘗」字〕編而序之。〔《英華》有「矣」字〕若世系事業,則書諸斯〔《英華》無「斯」字〕文。其文曰:

  咺兮權公,有德有言。忠恕廉清,道直而溫。
  行有餘力,足言斯文。居官厘績,勤約是守。
  與明以信,寧黜不〔《英華》作「無」〕苟。跡屈志伸,義彰身後。
  冉政遊學,左詩潘誄。風流遺烈,足以遺子。
  九原與歸,末由也已。


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