東方朔·沈江_學達書庫

沈江

　　世沈淖而難論兮，〈「沈」，沒也。「淖」，溺也。〉俗岒峨而嵾嵯。〈岒與「岑」同。岒峨嵾嵯，不齊貌。言時世之人，沈沒財利，用心淖溺，不論是非，不別忠佞，風俗毀譽，高下嵾嵯，賢愚合同，上不任賢，化使然也。〉
　　清泠泠而殲滅兮，〈殲，音尖。清泠泠，以喻潔白。殲，盡也。滅，消也。一雲「而日殲兮」。〉溷湛湛而日多。〈湛，讀作「沈。」溷湛湛，喻貪濁也。言泠泠清清之士，盡棄銷滅，不見論用；貪濁之人，進在顯位，日以盛多。〉
　　梟鴞既以成群兮，玄鶴弭翼而屏移。〈言貪狼之人，並進成群，廉潔之士斂節而退也。〉
　　蓬艾親入禦於床笫兮，〈「笫」音「姊。」「笫」，床簀也，以喻親密。〉馬蘭踸踔而日加。〈踸音趂。踔音卓。馬蘭，惡草也。踸踔，暴長貌也。加，盛也。言蓬蒿蕭艾入禦房中，則馬蘭之草踸踔暴長而茂盛也。以言佞諂見親近，則邪偽之徒踴躍而欣喜也。〉
　　棄捐藥芷與杜蘅兮，餘奈世之不知芳何。〈言棄捐芳草忠正之士，當柰世人不知賢何。一雲餘柰夫世不知芳何。」一雲「餘柰夫不知芳何。〉
　　何周道之平易兮，然蕪穢而險戲。〈險戲，猶言傾危也。言周家建立德化，其道平直公方，所履無失。而言蕪穢傾危者，心惑意異也。以平直為傾危，則以忠正為邪枉也。詩曰：「周道如砥，其直如矢。」〉
　　高陽無故而委塵兮，〈高陽，帝顓頊也。委塵，坋塵也。言帝顓頊聖明克讓，然無故被塵翳，言與帝共工爭天下也。〉唐虞點灼而毀議。〈點，汙也。灼，炙也。猶身有病，人點炙之。言堯舜至聖，道德擴被，尚點炙謗毀，言有不慈之過，卑父之累也。〉
　　誰使正其真是兮，〈言佞人妄論，以善為惡，乃非訕聖王，當誰使正其真偽乎？已以忠被罪，固其宜也。〉雖有八師而不可為。〈八師，謂禹、稷、卨、皋陶、伯夷、倕、益、夔也。言堯舜有聖賢之臣八人，以為師傅，不能除去虛偽之謗，平疾讒之辭也。〉
　　皇天保其高兮，後土持其久。〈言皇天保其高明之姿，不可踰越也。後土持其久長，不可掘發也。賢人守其志分，亦不可傾奪也。一雲不可輕脫。〉
　　服清白以逍遙兮，偏與乎玄英異色。〈玄英，純黑也，以喻貪濁。言已被服芬香，履修清白，偏與貪濁者異行，不可同趣。也〉
　　西施媞媞而不得見兮，〈媞音提。西施，美女也。媞媞，好貌也。詩曰「好人媞媞」也。〉嫫母勃屑而日侍。〈嫫母，醜女也。勃屑，猶媻姍，膝行貌。言西施媞媞，儀容姣好，屏不得見；嫫母醜惡，反得媻姍而侍左右也。以言親近小人，斥逐君子也。〉
　　桂蠧不知所淹留兮，〈桂蠧，以喻食祿之臣也。言桂蠧食芬香，居高顯，不知留止，妄欲移徙，則失甘美之木，亡其處也。以言眾臣食君之祿，不建忠信，妄行佞諂，亦將失其位，喪其所也。〉蓼蟲不知徙乎葵菜。〈言蓼蟲處辛烈，食苦惡，不能知徙於葵菜，食甘美，終以困苦而臒瘦也。以喻己修潔白，不能變志易行以求祿位，亦將終身貧賤而困窮也。〉
　　處湣湣之濁世兮，今安所達乎吾志。〈湣，音泯。言已居濁溷之世，無有達我清白之志也。一雲：「今安達乎吾志。」〉
　　意有所載而遠逝兮，固非眾人之所識。〈識，知也。言已心載忠正之志，欲遠去以求賢人君子，固非眾人所能知也。〉
　　驥躊躇於弊輂兮，〈輂音「踘」，躊躇不行貌。〉遇孫陽而得代。〈孫陽，伯樂姓名也。言眾人不識騏驥，以駕敗車，則不肯進，遇伯樂知其有力，以車代之，則至千里，流名德也。以言俗人不識己志，亦將遇明君建道流化，垂功業也。〉

　　呂望窮困而不聊生兮，遭周文而舒志。
　　甯戚飯牛而商歌兮，桓公聞而弗置。〈皆解於《離騷經》。〉
　　路室女之方桑兮，〈路室，客舍也。〉孔子過之以自侍。〈言孔子岀遊，過於客舍，其女方採桑，一心不視，喜其貞信，故以自侍。〉
　　吾獨乖剌而無當兮，〈乖，差也。「剌」，邪也。〉心悼怵而耄思。〈耄，亂也。九十曰耄。言古賢俊皆有遭遇，我獨乖差，與時邪剌，故心中自傷怵惕，而思志為耄亂。〉
　　思比干之恲恲兮，〈恲恲，忠直之貌。恲，音平。〉哀子胥之慎事。〈子胥臨死曰：「抉吾兩目，置吳東門，以觀越兵之入也。」死不忘國，故言慎事也。〉
　　悲楚人之和氏兮，獻寶玉以為石遇。
　　厲武之不察兮，羌兩足以畢斮。〈斮音析。斮，斷也。昔卞和得寶玉之璞，而獻之楚厲王，或毀之以為石，王怒，斷其左足。武王即位，和複獻之，武王不察視，又斷其右足。和乃抱寶泣于荊山之下，悲極血出。於是暨成王，乃使工人攻之，果得美玉，世所謂「和氏之璧」也。或曰：「兩足畢索。」索，盡也。以言玉石易別於忠佞，尚不能知，己之獲罪，是其常也。〉
　　小人之居勢兮，〈志狹智少，為小人也。〉視忠正之何若。〈言小人智少慮狹，苟欲承順求媚，以居位勢，視忠正之人當何如乎？甚於草芥也。〉
　　改前聖之法度兮，〈前，一作先。〉喜囁嚅而妄作。〈囁嚅，小語謀私貌也。言小人在位，以其愚心改更先聖法度，背違仁義，相與耳語謀利，而妄造虛偽，以譖毀賢人也。〉
　　親讒諛而疏賢聖兮，訟謂閭娵為醜惡。〈讙嘩為訟。閭娵，好女也。言君親信讒諛之臣，斥逐忠正，背先聖法度，眾人讙嘩之訟，以好為惡，心迷意惑，不自知也。〉
　　愉近習而蔽遠兮，孰知察其黑白。〈言君近諂諛，習而信之，蔽遠賢者，言不見用，誰當知己之清白，彼之貪濁也。〉
　　卒不得效其心容兮，〈卒，一作來。〉安眇眇而無所歸薄。〈薄，附也。言己放流，不得內竭忠誠，外盡形體，東西眇眇，無所歸附也。〉
　　專精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。〈言己專壹忠情，竭盡耳目之精明，欲以助君，而為佞人之所壅蔽，不得進也。〉
　　年既己過太半兮，然轁軻而留滯。〈轁音坎。軻音柯。轁軻，不遇也。言己年已過五十，而轁軻沈滯，卒無所逢偶也。〉
　　欲高飛而遠集兮，恐離罔而滅敗。〈罔以喻法。言己欲高飛，遠止他方，恐遭罪法，以滅敗忠厚之志也。〉
　　獨冤抑而無極兮，傷精神而壽夭。〈壽，命夭也。〉
　　皇天既不純命兮，餘生終無所依。〈依，保也。〉
　　願自沈于江流兮，絕橫流而徑逝。〈徑，一作遠。〉
　　甯為江海之泥塗兮，安能久見此濁世。〈言己思委命于江流，沈為泥塗，不忍久見貪濁之俗也。〉

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