柳如是別傳(267)_陳寅恪

二六七

　　今檢《變雅堂詩集·九·龔宗伯座中贈優人扮虞姬》【絕句】云：

　　年少當場秋思深，座中楚客最知音。
　　八千子弟封侯去，惟有虞兮不負心。

　　據《清史稿·一八六·部院大臣年表·二·上》「禮部漢尚書」欄載：

　　康熙八年己酉五月乙未，龔鼎孳禮部尚書。康熙十二年癸醜，龔鼎孳九月戊辰乞休。

　　故於皇此詩題中之「宗伯」乃龔鼎孳非錢謙益。世人習知牧齋稱「宗伯」，而不知芝麓亦曾任禮部尚書，可稱「宗伯」，遂至混淆也。至於皇此詩，究是何年所作，尚待詳考。因龔氏之為禮部尚書，雖在康熙八年五月以後，但如《板橋雜記·中·麗品門》「顧媚」條云：

　　歲丁酉【合肥龔】尚書挈【顧】夫人重游金陵。

　　據《清史稿·一八五·部院大臣年表·一·下》「都察院承政漢左都禦史」欄載：

　　順治十一年甲午五月丙午，龔鼎孳左都禦史。

　　順治十二年乙未，龔鼎孳十一月戊子降。

　　同書一八六《大臣年表·二·上》「刑部漢尚書」欄載：

　　康熙三年甲辰，十一月癸醜龔鼎孳刑部尚書。

　　康熙五年丙午，龔鼎孳九月丙申遷。

　　同書同卷同表「兵部漢尚書」欄載：

　　康熙五年丙午九月丙申，龔鼎孳兵部尚書。

　　然則順治十四年丁酉，龔、顧同在金陵時，芝麓尚未任尚書之職，而澹心竟以尚書稱之者，足證《板橋雜記》乃後來追記之文也。惟于皇賦此詩時是否在康熙八年五月以後，其詩題中之「龔宗伯」乃是芝麓現職，抑或與《板橋雜記》同為追述之辭，未敢遽決。至黃書所引杜氏之詩必非原作，蓋茶村當日賦詩，固不依平水韻，然亦不致近體詩廿八字內，真、庚、侵三部同用也。

　　複次，《蘼蕪紀聞·上》引馮見龍《紳志略》云：

　　龔鼎孳娶顧媚，錢謙益娶柳如是，皆名妓也。龔以兵科給事中降闖賊，受偽直指使。每謂人曰：「我原欲死，奈小妾不肯何？」小妾者，即顧媚也。

　　夫芝麓既不能死，轉委過於眉生以自解，其人品猶不及牧齋。于皇於芝麓座上賦詩，絕不能以虞姬比眉生，更不便借此誚芝麓。黃氏之說，殊失考矣。

　　又《蘼蕪紀聞·上》引鈕琇《臨野堂集》云：

　　牧齋與合肥龔芝麓，俱前朝遺老。遇國變，芝麓將死之，顧夫人力阻而止。牧齋則河東君勸之死，而不死。城國可傾，佳人難得，蓋情深則義不能勝也。二公可謂深於情矣。及牧齋歿，河東君死之。嗚呼！河東君其情深而義至者哉！

　　鈕氏謂眉生勸芝麓不死，河東君勸牧齋死，兩人適相反。假定鈕氏所記為事實者，則於皇亦不便於芝麓座中賦詩以譏誚之。鄙意于皇蓋以「虞姬」自比，「八千子弟」乃目其他楚人，如嚴正矩輩耳。妄陋之見，未敢自信，謹以質諸論世知人之君子。第十七首注謂「蒼略挾所著史論，遊滁和間」。牧齋此時適自淮甸訪蔡士英，歸塗中久住金陵，即使蒼略與蔡氏無關，但牧齋必有取於紹凱文中論兵複明之旨也。

　　檢《有學集·八·金陵雜題絕句二十五首》之十一云：

　　水榭新詩替戒香，橫陳嚼蠟見清涼。
　　五陵年少多情思，錯比橫刀浪子腸。【自注：「杜蒼略和詩有『只斷橫刀浪子腸』之句。」寅恪案：杜氏原詩見下引。】

　　及同書三八《答杜蒼略論文書》《再答蒼略書》並同書四九《題杜蒼略自評詩文》等，可見紹凱與牧齋之關係矣。

　　其十八云：

　　掩戶經旬春蚤齊，盈箱傍架自編題。
　　卞家墳上澆花了，閑聽東城說鬥雞。【自注：「胡靜夫好閉關。」】

　　寅恪案：此首為胡澂而作。《吾炙集》「舊京胡澂靜夫」條選胡詩三題。其第三題《虞山檜歌上大宗伯牧齋夫子（七古）》云：

　　【上略。】
　　七年遙隔杜鵑夢，二月重逢楊柳絲。
　　花霧霏微舊陵闕，白頭喬木兩含悲。

　　同集「侯官許友有介」條云：

　　又題【有介詩】曰：「數篇重咀嚼，不愧老夫知。本自傾蘇渙，何嫌說項斯。解嘲應有作，欲殺豈無詞。周處台前月，長懸卞令祠。」余時寓清溪水閣，介周台卞祠之間，故落句雲爾。

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