柳如是別傳(74)_陳寅恪

七四

　　複次，宋征璧《含真堂集·七》載有《早秋同大樽舒章賦（七絕）二首》云：

　　悵望平田半禾黍，曲蘭幽徑傍城阿。
　　已憑青雀隨風過，更有紅裙細馬馱。

　　淒清落葉下梧桐，野水蒼茫睇未窮。
　　日暮但愁風雨後，行人多半早秋中。

　　寅恪案：宋氏此二絕句何時所作，未能確知。若依此題後一詩《野驛》下注「壬申會課」而言，則似此二絕句乃崇禎五年壬申或以前所作。但宋氏詩集以詩體分類，其排列次序亦難悉據以確定作成時間之先後。或謂王勝時《續臥子年譜·下》「順治四年丁亥」條附莊師洛等考證引陸時隆《侯文節傳》云：「黃門乃易姓李，改字大樽。」又勝時云：「晚年自號大樽，蓋寓意于莊生五石之瓠也。」陸、王兩說雖似微異。但臥子于順治四年五月十三日自沉，年四十歲。依常例推之，必三十以後始可言晚年。讓木此二絕句之題既稱大樽，豈作於崇禎十年丁醜以後耶？鄙意不然，前引《含真堂集·五·秋塘曲序》云：「宋子與大樽泛於秋塘。」此曲乃與臥子《秋潭曲》同時所作【見《陳忠裕全集·十·陳李倡和集》】，實在崇禎六年秋間。

　　此年臥子僅二十六歲，斷不可謂之晚年，何以宋氏亦稱之為大樽？明是後來尚木編集時所追改。蓋臥子以抗清死節。清人著述在乾隆朝尚未表揚臥子以前，自宜有所避忌。往往多以不甚顯著之別號，即「大樽」，稱臥子。況宋氏前與臥子關係密切，後乃改仕新朝，更當有所隱諱也。至若《蓼齋集》中不改臥子之稱者，殆由舒章卒於臥子抗清被害以前，遺集為石維昆于順治十四年所刻，故仍依舊稱，未遑更易耶？職是之故，宋氏此二絕句亦有作於崇禎八年秋間之可能，疑與臥子及河東君《初秋》詩有關。姑附錄于此，以俟詳考。又「城阿」即臥子《癸酉長安除夕》詩所謂「曾隨俠少鳳城阿」之「城阿」乃指松江城而言，前已詳論之矣。

　　河東君在崇禎八年秋深離松江赴盛澤以前，尚有與臥子酬和之作。茲全錄楊、陳兩人之詩，並擇錄臥子此時所賦《秋居雜詩十首》中最關重要者，論之於下。

　　臥子《七夕》詩【見《陳忠裕全集·一三·平露堂集》】云：

　　夜來涼雨散，秋至緒風多。
　　渺渺雲澄樹，峨峨人近河。
　　金鈿煙外落，玉珮暗中過。
　　聞說天孫巧，虛無奈爾何。

　　其二云：

　　清影何時隱，神光迥澹浮。
　　龍鸞虛佇月，烏鵲靜臨秋。
　　風落花間露，星明池上樓。
　　漢宮誰更寵，此夕拜牽牛。

　　河東君《七夕》詩【見《戊寅草》】云：

　　芙蓉夜湧鱖魚颸，此夕苔篁來夢知。
　　為有清虛鴛閣晚，無勞幽詭蝶花滋。
　　仙人欲下防深漠，蒼影翩然入竇湄。
　　已是明雯星露會，烏啼燈外見來遲。

　　臥子《八月十五夜》詩【見《陳忠裕全集·一六·平露堂集》】云：

　　明雯涼動桂悠悠，迢遞星河萬里秋。
　　素魄有人常不見，碧虛無路迥含愁。
　　九天鸞鶴聲何近，五夜樓臺影自浮。
　　猶說紫微宮女事，焚香時待月西流。

　　其二云：

　　微風搖曳拂金河，鬥迥天高出素娥。
　　萬井鴛鴦秋露冷，三江蚌蛤夜潮多。
　　雲能入夢嬋娟子，月解傷人宛轉歌。
　　應有桓伊吹玉笛，倚欄人靜奈愁何。

　　寅恪案：臥子《八月十五夜》（七律）第二首「雲能入夢嬋娟子」句，暗藏河東君之名，第二章已論及之。蓋中秋佳節臥子必在松江城內舊宅中，與家人團聚。望月有懷橫雲山麓之河東君，因賦此二詩。當其構思之際，倘使張孺人及蔡氏在其身側者，亦可謂旁若無人矣。

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