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三八


  同書一九《文學門·張鴻磐傳》云:

  張鴻磐,字子石,侍郎任從孫。諸生。書法蒼勁,詩古文詞有鄉先正典型。游浙閩,與范景文、黃道周酬唱。道周和詩有「聖朝何日下幹旌」句。【寅恪案:依《南翔鎮志·六·張鴻磐傳》所附道周和詩「幹旌」當作「旌竿」。蓋鴻磐原詩本是「竿」字韻腳也。】性好義,天啟末,前邑令胡士容以不拜璫祠被逮,擬重辟。鴻磐鳩千金,赴京營救,得免。崇禎末,部議複邑漕。鴻磐與侯汸、申荃芳伏闕上書,得永折。刑部尚書徐石麒以人才薦,固辭。乙酉後,冒萬死周旋侯氏家難,尤人所難。康熙間舉鄉飲大賓。戊午卒,年八十六。【《南翔鎮志·六·文學門·張鴻磐傳》略云:「康熙間,舉鄉飲大賓。年八十七。」與此微異。又可參《松圓浪淘集·雪江十五·壽張子石母夫人》詩,《有學集·一九·張子石西樓詩序》,同書四六《書張子石臨蘭亭卷》,同書二三及《牧齋外集·十·嘉定張子石六十序》並《外集·二五·題張子石湘遊篇小引》等。】

  《初學集·五三·嘉定張君墓誌銘》略云:

  崇禎六年十二月嘉定張鴻磐合葬其父母于南翔龔家浜之新阡,泣而乞銘于餘曰:「鴻磐之先世自祥符徙松江,國初居南翔。嘉靖中有名任者,起家,官開府,而其從弟以軍功授陘陽驛丞,以卑官自著稱者,吾祖也。」

  《南翔鎮志·一二·軼事門》云:

  張征君【鴻磐】書法妙天下。在本邑方駕婁【堅】、李【流芳】。真跡流布,人多藏弆,而其精神團結,最為遒勁者,則雲翔寺楹間兩聯。嘗有客過之,瞻仰良久曰,此顏魯公得意之筆也。翌日又視之,曰,筆力更過魯公矣。摳衣再拜,低徊不能去。此客不知何如人,意必具法眼藏者。

  光緒修《嘉定縣誌·三十·第宅園亭門》「張中丞任宅」條云:

  一在南翔鎮南街。堂曰承慶,嘉慶,具慶。任曾祖清建。一在城隍祠東,任官知府時築。

  同書同卷同門「檀園」條云:

  南翔金黃橋南。舉人李流芳辟。有泡庵,蘿壑,劍蛻齋,慎娛室,次醉閣,翏翏亭,春雨廊,山雨樓,寶尊堂,芙蓉畔。

  同書同卷同門「猗園」條略云:

  南翔鎮。通判閔士籍辟。位置樹石,出朱三鬆手。後歸李宜之。中有豐樂亭,合祠檀園【李流芳】、緇仲【李宜之】、子石【張鴻磐】三先生。

  同書同卷同門「三老園」條云:

  南翔鎮。贈公李文邦辟。以楓、柏、桂為三老。曾孫宜之作《三園記》。三園者,三老園及檀園、猗園也。

  同書一九《文學門·李流芳傳》略云:

  李流芳,字茂宰,一字長蘅。伯兄元芳,字茂初,諸生。工七言長句。卒年七十餘。【並可參《列朝詩集·丁·一三·李先輩流芳小傳》所附元芳事蹟】。仲兄名芳,字茂材。幼負異材,頃刻千言,宏麗無比。萬曆壬辰進士,改庶吉士,卒年二十九。流芳萬曆丙午舉人。畫得董巨神髓,縱橫酣適,自饒真趣。書法奇偉,一掃尋丈,結構自極謹嚴。詩文雍容典雅,至性溢楮墨間。崇禎己巳卒,年五十五。論者謂四先生詩文書畫,照映海內,要皆經明行修,學有根柢,而唐【時升】以文掩,婁【堅】以書掩,程【嘉燧】以詩掩,李【長蘅】以畫掩雲。

  同書同卷同門《李宜之傳》略云:

  李宜之,字緇仲。諸生。居南翔。庶常名芳子。三歲孤。長負異才,博綜今古。遭變,家破子殲。【寅恪案:同書三二《軼事門》略云:「甲申六月逆奴變起。南翔李氏罹其禍。」傳文所謂「遭變」即指此。】時宜之客金陵。歸寓侯氏東園。世祖曾於海澱覽其參定《秣陵春》曲。問寓園主人何姓名。祭酒吳偉業以嘉定生員李宜之對,而宜之已前卒。【寅恪案:今武進董氏所刊《梅村家藏稿》後附《梅村先生樂府三種》。其中《秣陵春》題灌園主人編次,寓園居士參定。】

  《有學集·二十·李緇仲詩序》略云:

  緇仲故多風人之致,青樓紅粉,未免作有情癡。孟陽每呵余,緇仲以父兄事兄,而兄不以子弟畜緇仲。狹邪冶遊,不少沮止。顧洋洋有喜色者,何也?餘曰,不然。伶玄不雲乎,淫於色,非慧男子不至也。今孟陽仙遊十年所。餘年逾七十,緇仲亦冉冉老矣。餘衰晚病廢,刳心禪誦。見緇仲近刻,為之戚戚心動,追思與孟陽緒言,因牽連書其後。

  《嘉定縣誌·一八·孝義門·李杭之傳》略云:

  李杭之,字僧筏。舉人流芳子。詩文書畫有父風。性放曠,甫強仕即棄諸生,放浪山水間。乙酉死難。

  寅恪案:前論《朝雲詩八首》,以詩中女主人寓居處所,先後有所不同,故可分為兩組。茲請略考第一組,即前五首,河東君於崇禎七年暮春至初秋寓居嘉定之處所。依通常慣例言之,以河東君在當日社會之身份,寄居一地,與當地諸名士游宴,自宜暫寓別墅名園,如杭州汪氏之橫山別墅,嘉興吳氏之勺園,皆足為例證。至若崇禎十三年庚辰仲冬至常熟,訪牧齋於半野堂,先留居舟中,而不寓拂水山莊,後徑移入牧齋常熟城中之住宅,與前此不同者,則因此次實為其最後歸宿之舉動,未可拘平日常例,以相比擬也。由是言之,河東君崇禎七年暮春至初秋之時間,其遊嘉定,當寄居某一別墅名園無疑。


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