柳如是別傳(28)_陳寅恪

二八

　　複次，崇禎六年癸酉春間臥子作品中，頗多有為河東君而作之痕跡。蓋河東君已於崇禎五年壬申冬，由蘇州遷至松江矣。茲不欲多所移寫，惟錄此年春間最有關之兩題，並取其他諸首中語句，略論之如下。

　　《陳忠裕全集·一五·陳李倡和集·補成夢中新柳詩》（七律）云：

　　春光一曲夕陽殘，金縷牆東小苑寒。
　　十樣纖眉新鬥恨，三眠軼女正工歡。
　　無端輕薄鶯窺幕，大抵風流人倚欄。【自注：「二語夢作。」】
　　太覺多情身不定，莫將心事贈征鞍。

　　寅恪案：臥子此詩乃為河東君而作。自無疑義。今唯喚起讀者注意一事，即後來河東君於崇禎十三年庚辰十二月二十六日迎春日與牧齋泛舟東郊後，所作之《春日我聞室作呈牧翁》（七律）【見《東山酬和集·一》】「此去柳花如夢裡」及「東風取次一憑欄」等句，與臥子此詩有關。俟後詳論。臥子此時眷戀河東君如此，豈所謂「求之不得，寤寐思服」者耶？

　　《陳忠裕全集·一九·屬玉堂集·青樓怨（七絕）二首》云：

　　燈下鳴箏簾影斜，酒寒香薄有驚鴉。
　　含情不語春宵事，月露微微尚落花。

　　紫玉紅綃暖翠帷，夜深猶綰綠雲絲。
　　獨憐唱盡金縷曲，寄與春風總不知。

　　寅恪案：此題雖列在《屬玉堂集》中，然其後第七題為《渡江》，有「落葉紛紛到玉京」及「北雁背人南去盡」之句，第八題為《江都絕句同讓木賦》故知《青樓怨》乃在崇禎六年癸酉九月臥子偕宋征璧赴京會試以前，大約是六年春季所賦。此題二首雖是摹擬王龍標之體。然第一首有「影」字，第二首有「憐」字，則其為河東君而作，可無疑也。《陳忠裕全集·一五·陳李倡和集》又有《春遊（七律）八首》，其中多有「雲」字，又有「楊」「影」等字，此八首既是綺懷之作品，覆載河東君之姓名，則臥子此時之情緒可以想見也。同書一九《陳李倡和集·清明（七絕）四首》之三雲「今日傷心何處最，雨中獨上窈娘墳」，可與河東君《戊寅草·寒食夜雨十絕句》之五雲「想到窈娘能舞處，紅顏就手更誰知」互相證發，則其為河東君而作，抑又可知。前論宋讓木《秋塘曲》時，已及之矣。

　　又《陳忠裕全集·一五·屬玉堂集·夢中吹簫》雲「鄂君添得蘭橈恨，近過揚州明月橋」，及《至後三首》之三雲「夢回午夜人如玉，春到江東花滿城」，並同書十《屬玉堂集·寒夜行兼憶舒章（七古）》雲「頗思歸擁春風眠，十三雁柱秦箏前」等句，皆臥子崇禎六年往北京會試途中及抵京所作。其在揚州閱女而不當意【李雯《蓼齋集·二五》有《臥子納寵於家身自北上複閱女廣陵而不過也寓書於予道其事因作此嘲之》（七律）云：「茂陵不與臨邛並，更語相如莫浪求。」寅恪案：舒章詩用《西京雜記·三》「（司馬）相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止」之故實，可以參證。此臨邛即卓文君，殆目河東君而言。若指張孺人，則恐過於唐突矣】，故尤眷想河東君不去於懷，即前引舒章詩所謂「知君念窈娘」者也。

　　複次，六年冬更有可注意之詩一篇，移錄於後。

　　《陳忠裕全集·七·屬玉堂集·寒日臥邸中讓木忽緘臘梅花一朵相示此江南籬落間植耳都下珍為異產矣感而賦之》（五古）云：

　　天寒歲方晏，朔土風無時。
　　有客馳緘素，中更尺一辭。
　　室邇人則遠，何以寄乖離。
　　啟緘燦孤英，炯然見寒姿。
　　問誰植此卉，戚裡揚葳蕤。
　　溫室張錦幕，玉手雲所私。
　　常因清風發，懷佩慰朝饑。
　　紫萼摘玄鬢，金屋分香縭。
　　我家大江南，萬樹冰霜枝。
　　緬想山中人，日暮對樊籬。
　　豐容貌邱壑，冉冉羞華滋。
　　一朝媚帝裡，婉孌先春期。
　　微物欣所托，令人長相思。

　　寅恪案：此篇前一題為《雜感》。其第二首有「仲冬日易晦」之句。知此篇乃崇禎六年冬臥子偕宋征璧旅居京師，待應次年春會試之時所作。篇中所言，大約因宋氏緘示帝裡之臘梅，為玉手所私，金屋所分者，遂憶及江南故鄉，感物懷人，不覺形諸吟詠耳。殊可注意者，此篇之後，即接以《旅病》一題。綜觀臥子集中，凡關涉河東君離情別緒之作，其後往往有愁病之什，俟後論之。茲即此一端而論，亦足見臥子乃「琅邪王伯輿，終當為情死」者【見《世說新語·任誕類》「王長史登茅山」條】，然陳、楊因緣卒不善終，誰實為之，孰令致之，悲夫！

　　今檢河東君《戊寅草》，崇禎六年所作之詩詞頗不少，其與臥子有關者，古詩、樂府及詞，則俟後論之，詩則有明顯證據如《寒食雨夜十絕句》與臥子《陳李倡和集》中《清明四絕句》之關係等，前已論及，茲不復贅。其他諸詩，讀者可取兩人所作，其時間及題目約略相近及類似者，詳繹之，中間相互之影響，亦能窺見也。

　　崇禎七年甲戌春臥子會試下第歸鄉後，既不得志，自更致力於文字。據臥子《自撰年譜·上》「崇禎七年甲戌」條云：

　　春複下第罷歸。予既再不得志於春官，不能無少悒悒。歸則杜門謝客，寡宴飲，專志於學矣。是歲作古詩、樂府百余章。

　　但檢臥子此年所作其綺懷之篇什，明顯為河東君而作者頗多。又取河東君《戊寅草》中古詩、樂府與臥子此年所作，其題目相同者，亦複不少。然則臥子之古詩、樂府，仍是與河東君有關也。茲略論述之於下。

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