柳如是別傳(178)_陳寅恪

一七八

　　複檢龔鼎孶定山堂詩集三「金閶行為辟疆賦」云：

　　共請故人陳夙昔。十年前作金閶客。
　　朱顏錦瑟正當樓，妙舞清歌恒接席。
　　是時江左猶清平。吳趨美人爭知名。
　　珊瑚為鞭紫騮馬，嫣然一笑逢傾城。
　　虎邱明月鴛鴦槳。經歲煙波獨來往。
　　茶香深夕玉纖纖，隋珠已入秦簫掌。
　　竇霍驕奢勢絕倫。雕籠翡翠可憐身。
　　至今響屧廊前水，猶怨苧蘿溪上春。

　　芝麓之詩又有「憶君四十是明朝」句，是此篇乃順治七年庚寅所作。（參《影梅庵憶語》「客春三月欲長去鹽官」條所述。「客春三月」指順治七年三月也。）上溯十年之前，即崇禎十四年辛巳，正是楊宛叔及假陳畹芬為外戚豪家劫載北行之歲。次年春真陳沅又被戚畹門客掠奪赴京。故龔芝麓及張陶庵所述崇禎十四五年間外戚侯家在江左訪取佳麗事，可與牧齋「獻歲書懷」詩相證，而龔詩「竇霍驕奢勢絕倫，雕籠翡翠可憐身」乃錢詩「傳語雕籠好鸚鵡，莫隨啁哳羨群飛」之注腳也。

　　寅恪偶發見關於楊宛叔最有趣之資料，即楊龍友文驄洵美堂詩集肆「楊宛叔四十壽」七律一首。茲參合其他材料略論之，以備一重公案。其詩云：

　　瑤島神仙謫碧空。奇才屈作女英雄。
　　文成五采爭媧石，筆擅千秋奪衛風。
　　曾把兵符生敵愾，嘗持桴鼓佐軍戎。
　　蛾眉劍俠非閒氣，閒氣生成付令公。

　　寅恪案，此詩列于「壽眉公老師八十初度」七律前第肆題。據前引眉公子夢蓮所撰其父年譜，眉公八十為崇禎十年丁醜。是宛叔在眉公八十生日以前，其年約為四十。

　　《列朝詩集》丁壹三下「茅待詔元儀」小傳云：

　　止生好譚兵，通知古今用兵方略及九邊阨塞要害。口陳手畫，歷歷如指掌。東事急，慕古人毀家紓難，慨然欲以有為。高陽公督師，以書生辟幕僚，與策兵事，皆得要領。嘗出塞相視紅螺山，七日不火食，從者皆無人色，止生自如也。高陽謝事，止生亦罷歸。先帝即位，經進武備志，且上言東西夷情，閩粵疆事及兵食富強大計。先帝命待詔翰林。尋又以人言罷。己巳之役，高陽再出視師，半夜一紙催出東便門，僅隨二十四騎，止生腰刀匹馬以從。四城既複，牒授副總兵，治舟師，略東江。旋以兵嘩下獄，戍漳浦。東事益急，再請募死士勤王，權臣惡之，勒還不許。蚤夜呼憤，縱酒而卒。

　　夫宛叔之奔田國戚，在崇禎十四年辛巳，據龍友「壽宛叔四十」詩題，可知是時年過四十，宜乎田氏「以老婢子畜之」。孫承宗以大學士資格出鎮山海，經略薊遼，第壹次在天啟二年壬戌至五年乙丑。第貳次在崇禎二年己巳至四年辛未。（見《明史》貳伍拾孫承宗傳，《列朝詩集》丁壹壹「少師孫文正公承宗」小傳及《初學集》肆柒上下兩卷「孫公行狀」。）止生之得罪遣戍漳浦，在孫氏第貳次經略薊遼之後，眉公八十生日之前。斯時間之約略可以推定者。龍友詩末二句，蓋以宛叔比紅拂，李靖比止生。或更疑以孫高陽比楊素，然宛叔非出自孫家，比儗不倫，或說未諦也。（見太平廣記壹玖三虯髯客傳。又可參新唐書宰相表上貞觀二年戊子欄所載：「庚午刑部尚書李靖檢校中書令。」及同書陸柒李靖傳並隋書壹捌楊素傳。）

　　又《初學集》壹柒「茅止生挽詞」七絕十首。其四云：

　　千貔貅擁一書生。小袖雲藍結隊行。
　　鞍馬少休歌舞歇，西玄青鳥恰相迎。（自注：「君有西玄青鳥記，記其妾陶楚生登真降乩之事。」）

　　其八云：

　　明月西園客散時。錢刀意氣總堪悲。
　　白頭寂寞文君在，淚濕芙蓉制誄詞。（自注：「鐘山楊宛叔制石民誄詞，甚工。」）

　　寅恪案，前一首「雲藍」二字，遵王無釋。檢薩天錫都剌雁門集壹「洞房曲」云：

　　峭寒暗襲雲藍綺。鮫帳愔愔夜如水。

　　牧齋殆用此典。「西玄」之本事見遵王注，茲不備引。牧齋此詩可證止生崇禎二年出塞時，宛叔實曾隨從也。後一首第貳句遵王無釋。實出樂府詩集肆壹「白頭吟本辭」：「男兒重意氣，何用錢刀為」之語。第三句據西京雜記三所云：

　　相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作白頭吟以自絕，相如乃止。

　　牧齋詩「白頭」二字，自是指「白頭吟」而言。蓋止生卒於崇禎十三年庚辰，宛叔是時雖為年過四十之半老徐娘，但其發當尚未蒼白。恐後人誤會牧齋詩旨，故特辨之。又《有學集》柒高會堂詩集「茸城惜別兼與霞老訂看梅之約」詩「許掾來何暮，徐娘發未宣。」一聯，遵王注云：

　　陸德明易說卦釋文，寡發如字，本又作宣，黑白雜為宣發。

　　考此詩作于順治十三年丙申。（見高會堂詩集牧齋自序。）是歲河東君年三十九，與宛叔制石民誄詞時，年歲約略相當，河東君發既未宣，則宛叔之發亦應如是，且古今明姝無不善於修飾，即使宣發，亦可染刷。此乃牧齋挽止生詩「白頭文君」句，實指「白頭吟」言之旁證也。第肆句遵王注雖已引西京雜記，但只釋「誄詞」，而不及「芙蓉」。檢西京雜記貳，此條複有「[文君]臉際常若芙蓉」之語，故牧齋詩「淚濕芙蓉」一辭，巧妙工切，遵王似未能知也。又顧雲美「河東君傳」云：

　　崇禎庚辰冬扁舟訪宗伯，幅巾弓鞋，著男子服，口便給，神情瀟灑，有林下風。宗伯大喜，謂天下風流佳麗，獨王修微楊宛叔與君鼎足而三，何可使許霞城茅止生專國士名姝之目。

　　寅恪案，《世說新語》品藻類云：

　　諸葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名，各在一國。于時以為蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。

　　然則當明之季年，江左風流佳麗，柳如是王修微楊宛叔三人，錢受之得其龍，許霞城得其虎，茅止生得其狗。王楊終離去許茅，而柳卒隨錢以死。牧齋於此，殊足自豪，亦可使當日及後世為河東君作傳者，不必如《列朝詩集》之曲筆為王楊諱也。

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