柳如是別傳(117)_陳寅恪

一一七

　　或謂惠香有為卞玉京之可能。檢梅村家藏藳拾「過錦樹林玉京道人墓」詩傳云：

　　玉京道人莫詳所自出。或曰秦淮人，姓卞氏。知書工小楷，能畫蘭，能琴。年十八，僑虎丘之山塘。所居湘簾棐幾，嚴浄無纖塵。雙眸泓然，日與佳墨良紙相映徹。見客，初亦不甚酬對。少焉，諧謔間作，一坐傾靡。與之久者，時見有怨恨色。問之，輒亂以它語。其警慧，雖文士莫及也。與鹿樵生一見，遂欲以身許。酒酣，拊幾而顧曰，亦有意乎？生固為若弗解者。長歎凝睇，後亦竟弗複言。尋遇亂別去，歸秦淮者五六年矣。

　　久之，有聞其複東下者，主于海虞一故人。生偶過焉，尚書某公者，張具請為生必致之。眾客皆停杯不禦。已報曰，至矣。有頃，回車入內宅，屢呼之，終不肯出。生悒怏自失，殆不能為情。歸賦四詩以告絕。已而歎曰，吾自負之，可奈何！踰數月，玉京忽至。有婢曰柔柔者，隨之。嘗著黃衣，作道人裝。呼柔柔取所攜琴來，為生鼓一再行，泫然曰，吾在秦淮，見中山故第，有女絕世，名在南內選擇中。未入宮，而亂作，軍府以一鞭驅之去。吾儕淪落分也，又複誰怨乎？坐客皆為出涕。柔柔莊且慧。道人畫蘭，好作風枝婀娜，一落筆盡十餘紙。柔柔侍承硯席間，如弟子然，終日未嘗少休。客或導之以言，弗應。與之酒，弗肯飲。

　　踰兩年，渡浙江，歸於東中一諸侯。不得意。進柔柔奉之，乞身下發。依良醫保禦氏于吳中。（參梅村家藏藳伍拾「保禦鄭[欽諭]三山墓表」及《牧齋外集》拾「內殿保禦三山鄭君七十壽序」。）保禦者，年七十余，侯之宗人。築別宮，資給之良厚。侯死，柔柔生一子，而嫁。所嫁家遇禍，莫知所終。道人持課誦戒律甚嚴。生於保禦中表也，得以方外禮見。道人用三年力，刺舌血為保禦書法華經。既成，自為文序之。緇素鹹捧手讚歎。凡十餘年，而卒。墓在惠山祗陀庵錦樹林之原，後有過者，為詩吊之。

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　　同書伍捌詩話云：

　　女道士卞玉京字雲裝，白門人也。善畫蘭，能書，好作小詩，曾題扇送余兄志衍入蜀一絕云：「剪燭巴山別思遙。送君蘭楫渡江皋。願將一幅瀟湘種，寄與春風問薛濤。」後往南中七年，不得消息。忽過尚湖，寓一友家不出。余在牧齋宗伯座，談及故人。牧齋雲，力能致之。即呼輿往迎。續報至矣。已而登樓，托以妝點始見。久之，雲痁疾驟發，請以異日訪餘山莊。餘詩云：「緣知薄幸逢應恨，恰便多情喚卻羞。」（見梅村家藏藳陸「琴河感舊四首」並序。）此當日情景實語也。又過三月，為辛卯初春，乃得扁舟見訪，共載橫塘，始將前四詩書以贈之，而牧齋讀餘詩有感，亦成四律。（見《有學集》肆絳雲餘燼詩上「讀梅村宮詹豔詩有感書後四首。」）其序曰：

　　「余觀楊孟載論李義山無題詩，以謂音調清婉，雖極其濃麗，皆托於臣不忘君之意，因以深悟風人之指。若韓致光遭唐末造，流離閩越，縱浪香奩。蓋亦起興比物，申寫托寄，非猶夫小夫浪子，沈湎流連之雲也。頃讀梅村豔體詩，聲律研秀，風懷惻愴，於歌禾賦麥之時，為題柳看桃之作。彷徨吟賞，竊有義山致光之遺感焉。雨窗無俚，援筆屬和。秋蛩寒蟬，吟噪啁哳，豈堪與間關上下之音，希風說響乎？河上之歌，聽者將同病相憐，抑或以同床各夢，而輾爾一笑也。」

　　詩絕佳，以其談故朝事，與玉京不甚切，故不錄。

　　末簡又云：「小序引楊眉庵論義山臣不忘君語，使騷人詞客見之，不免有兔園學究之誚，然他日黃閣易名，都堂集議，有彈駁文正二字，出餘此言為證明，可以杜後生三尺之喙，亦省得梅老自下注腳。」其言如此。玉京明慧絕倫，書法逼真黃庭，琴亦妙得指法。余有「聽女道士彈琴歌」（見梅村家藏藳三並參曹溶靜惕堂詩集肆貳「題女冠卞玉京募冊」題下注雲「卞與婁東學士有舊」之語。）及西江月醉春風填詞。（見梅村家藏藳貳壹西江月四首之四「春思」及醉春風二首「春思」。）皆為玉京作，未盡如牧齋所引楊孟載語也。此老殆借餘解嘲。

　　據此當崇禎之季，雲裝年十八居虎丘時，與惠香往來錢柳間之情事頗合。後梅村于順治七年庚寅秋間，至常熟，牧齋欲負風流教主之職責，為卞吳兩人重續舊好，如其前此為董冒盡力者。玉京既至牧齋家，獨先見河東君，而終不與梅村覿面，足見其必入內宅熟商，並取決於河東君，然後出此。即此一端，則卞柳之為密友，又可推知。其是惠香，更可為旁證也。寅恪以為或說似頗有理，但尚少確據，未敢斷定。茲以其有關當日名姝國士情誼之一種公式，並與後論河東君入道事相涉，因附錄之，以供參考。

　　又檢吾炙集「楚江杜紹凱蒼略」條，選些山詩「奉和牧齋先生贈舊校書」二首。今杜濬變雅堂文集附蒼略詩，未載此題，故錄之於下。

　　詩云：

　　朱樓十里起雙扉。物換星移似鶴歸。
　　怪底新人都姽嫿，老來能著水田衣。

　　北裡閑提舊話長。句闌處處說焚香。
　　於今瓦礫風榛地，祗斷橫刀蕩子腸。

　　蒼略所和者，為《有學集》詩注長幹塔光集「秦淮水亭逢舊校書賦贈十二首」之第三第肆兩首。（涵芬樓本題下有「女道士浄華」等字。）茲發見一問題，即此舊校書女道士浄華，果為何人是也。請全錄牧齋原詩，然後略論之。

　　牧齋詩云：

　　不裹宮妝不女冠。相逢只作道人看。
　　水亭十月秦淮上，作意西風打面寒。

　　妝閣書樓失絳雲。香燈繡佛對斜曛。
　　臨風一語憑相寄，紅豆花前每憶君。

　　旗亭宮柳鎖朱扉。官燭膏殘別我歸。
　　今日逢君重記取，橫波光在舊羅衣。

　　目笑參差眉語長。無風蘭澤自然香。
　　分明十四年來夢，是夢如何不斷腸。

　　棋罷歌闌抱影眠。冰床雪被黯相憐。（涵芬樓本「黯相憐」作「舊因緣」。）
　　如今老去翻惆悵，重對殘釭憶昔年。（涵芬樓本「憶昔年」作「說往年」。）

　　瘦沈風狂不奈何。（涵芬樓本「不」作「可」。）情癡只較一身多。
　　荒墳那有相思樹，半死枯松絆女蘿。

　　鎖袴弓鞋總罷休。燭灰蠶死恨悠悠。
　　思量擁髻悲啼夜，若個情人不轉頭。

　　金字經殘香母微。啄鈴紅觜語依稀。
　　新裁道服蓮花樣，也似雕籠舊雪衣。

　　貝葉光明佛火青。貫花心口不曾停。
　　儂家生小能持誦，鸚鵡親過般若經。（涵芬樓本「過」作「歌」。）

　　高上青天低下泉。鄰家女伴似秋千。
　　金剛卷半千聲佛，（涵芬樓本「卷半」作「半卷」。）消得西堂一穗煙。

　　水沈煙寂妙香清。玉骨冰心水觀成。
　　彈指五千經藏轉，青蓮花向舌根生。

　　投老心期結浄瓶。自消箋注講金經。
　　諸天圍繞君應看，共向針鋒列座聽。

　　然則此舊校書女道士浄華，殊有為卞玉京之可能。上引吳梅村「過錦樹林玉京道人墓」詩傳。若取與牧齋此題相參校，則第貳首言浄華曾至絳雲樓，並與河東君交好。第陸首與梅村所謂「渡浙江歸於東中一諸侯，不得意，進[其婢]柔柔奉之，乞身下發，依良醫[鄭]保禦氏于吳中。保禦者，年七十余，侯之宗人。築別宮，資給之良厚。侯死，柔柔生一子，而嫁。所嫁家遇禍，莫知所終」有關。此首前二句謂世人為浄華風狂，如梅村及己身者甚多。「荒墳」指東中諸侯。「半死枯松」指保禦。「女蘿」指浄華也。假定所推測者不誤，則此浄華乃牧齋心中之惠香也。惠香公案殊難參決，今複附記於此，以資談助雲爾。

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