柳如是別傳(84)_陳寅恪

八四

　　複次，河東君崇禎十一年戊寅之蹤跡，可于汪然明春星堂集三遊草中得窺見一二。汪氏集中疑本有與河東君有關之作甚多，後來因牧齋關係，遂多刪去不存，殊可惜也。

　　春星堂集三游草「餘久出遊，柳如是校書過訪，舟泊關津而返。賦此致懷」云：

　　浪遊留滯邈湖山。有客過從我未還。
　　不向西泠問松柏，遽懷南浦出郊關。
　　兩峰已待行雲久，一水何辭拾翠慳。
　　猶疑春風豔桃柳，拏舟延佇遲花間。

　　同書同卷「無題」云：

　　明妝憶昨豔湖濱。一片波光欲蕩人。
　　羅綺叢中傳錦字，笙歌座上度芳辰。
　　老奴愧我非溫嶠，美女疑君是洛神。
　　欲訪仙源違咫尺，幾灣柳色隔香塵。

　　寅恪案，汪氏遊草卷首載其秋遊雜詠自序云：

　　崇禎[十一年]戊寅季秋汪汝謙書於攝台。（寅恪案，春星堂詩集首汪然明小傳云：「所居曰春星堂。其為董尚書題榜者，曰夢草齋，聽雪軒。陳眉公題榜者，曰攝台。」又春星堂詩集陸汪鶴孫延芬堂集上寄懷春星堂詩「樓臺堪對月，四面攝煙霞。」句，自注云：「大父玩月處，眉公征君題曰攝台。謂四面湖山俱能攝入也。」寅恪頗疑梅坡解釋「攝台」所以命名之意，不過從其家人傳述而來。蓋有所諱飾，未必得此台名之真意。據同書三夢草附載陳眉公「紀夢歌」跋云：「聽雪堂侍兒非異人，即天素也。五丁攝之來試君耳。」並同書壹不系園集「不系園記」云：「陳眉公先生題曰不系園。」及同書隨喜庵集題詞云：「董玄宰宗伯顏曰隨喜庵。」然則依當時慣例，命名題字，多出於一人。故「攝台」既為眉公題字，其命名當亦出自眉公。眉公既謂五丁攝天素來試然明於夢中，所以即取「攝」字以為台名耶？姑識所疑，以俟更考。）

　　又汪氏遊草最前一題為「仲秋同無方侄出遊」，最後一題為「出遊兩月，歸途複患危病」是然明以崇禎十一年八月出遊，約經兩月，始歸杭州。「柳如是校書過訪」詩在此草中逆數第三。「無題」詩為逆數第貳。據此推之，河東君於崇禎十一年季秋，曾遊杭州也。「無題」一詩，與「柳如是校書過訪」詩連接，此詩中又藏有「柳是」二字，則為河東君而作，可確定無疑。或者原題亦非如此，今題殆複為後來然明所諱改耶？

　　複次，然明「無題」詩不僅藏有河東君姓名，頗疑此詩中尚有河東君之本事。其第貳聯，自指《戊寅草》中男洛神賦而言，無待詳證。其第壹聯上句，恐指河東君湖上草「清明行」而言，蓋蘇蕙回文錦字，乃贈竇滔之作品（見晉書玖陸竇滔妻蘇氏傳。可參文苑英華捌三肆及全唐文玖柒武則天「蘇氏織錦回文記」，馮應榴蘇文忠公詩合注貳壹「次韻回文三首」及所附江南本織錦圖上回文三首題下注。並阮閎休閱詩話總龜後集肆壹歌詠門引東觀餘論及侍兒小名錄等。）「清明行」末二句云：「盤螭玉燕不可寄，空有鴛鴦棄路旁。」亦與若蘭回文錦字同意，並用玉茗堂紫釵記之旨，餘詳後論「清明行」節。「無題」詩第壹聯下句，殆用楊景山「榆柳芳辰火」句。（見全唐詩第伍函楊巨源「清明日後土祠送田徹」五律。）故「芳辰」二字實謂「清明日」與其他泛指者，如東山酬和集貳牧齋「二月十二春分日橫山晚歸作」末句「與君遙夜共芳辰」之「芳辰」不同。錢詩此題之「芳辰」，與「佳辰」「良辰」同意。（可參同書同卷河東君和詩「安歌吾欲撰良辰」句。）至若石頭記第陸三回「壽怡紅群芳開夜宴」中妙玉祝寶玉生日紙帖云：「檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰。」其以「芳辰」為生日之別稱，未知所出。豈櫳翠主人亦目怡紅公子為群芳之一芳耶？呵呵！

　　《戊寅草》中諸作品，詩餘及賦兩類，前皆已論證。詩則以其篇什較眾，語意亦多晦澀，已擇其重要者，考釋之矣。茲再就前所未及，而較有關者，略論述之於下。

　　《戊寅草》詩最後四題五首，觀其題目及詩語，皆與秋季有關，即崇禎十一年戊寅河東君在西湖所賦，而董理刊刻此稿之人，取以附錄於詩一類之後者也。

　　「答汪然明」云：

　　微雰獨領更幽姿。袖裡琅玕今尚持。
　　天下清暉言仲舉，平原高會有當時。
　　因思木影蒼林直，為覺西泠繡羽遲。
　　便曉故園星劍在，蘭皋秋荻已荒靡。

　　寅恪案，前已論述春星堂集三遊草中有七律二首，即「柳如是校書過訪」及「無題」兩詩，皆為河東君而作者。河東君此詩疑是答汪氏第壹詩，而汪氏「無題」一詩，則又答河東君此詩者也。河東君此詩乃牧齋所謂「語特莊雅」者，（見東山酬和集壹牧齋第壹次答河東君詩題。）斯亦河東君初次與人酬和，自高身分之常例，殊不足為異。但「因思木影蒼林直，為覺西泠繡羽遲」一聯，上句謂素仰然明尚俠之高風，下句謂不以己身訪謁汪氏過遲為嫌。語意亦頗平常，豈料然明再答以「無題」一詩，中有「老奴愧我非溫嶠，美女疑君是洛神」一聯，含有調戲之意，已覺可笑。至後來然明刊集時，改易此詩之原題為「無題」，以免牧齋之嫌妬，更覺可笑矣。

　　「九日作」云：

　　離離鶴渚常悲此，因逈（？）含霞夕樹平。
　　不有霸陵橫意氣，何人戲馬閱高清。
　　崚風落葉翻翔婉，菊影東籬欲孌縈。
　　寂寞文園事（？）屢至，海雲秋日正相明。

　　寅恪案，前引黃石齋「大滌山記」，知臥子於崇禎十一年戊寅九月九日實在大滌山。今據此詩知河東君是日適在西湖也。兩地違隔，倍深思舊之情，故此詩末二句及之。「文園」自是以司馬相如指臥子。「事」字疑是「書」字之訛。然則此時河東君當屢得臥子手書，其中或亦論及刊刻《戊寅草》事耶？「秋盡晚眺」二首云：

　　西巒已降青蒙色，耿木澄枝亦見違。
　　遠觀眾虛林磬淡，近聯流冥赤楓肥。
　　相聽立鶴如深意，側儆寒花薄暮磯。
　　為有秋容在畫角，荒台多是草裔菲。

　　流澌紛影入魚梁。藥徑秋岩氣已傷。
　　天下嶙峋歸草閣，郊原深永怯牙檣。
　　煙苞衰柳餘晴媚，日藹江籬落照黃。
　　更自紅霜夜明滅，文漣丹溜總相妨。

　　「詠晚菊」云：

　　感爾多霜氣，辭秋遂晚名。
　　梅冰懸葉易，籬雪灑枝輕。
　　九畹供玄客，長年見石英。
　　誰人問搖落，自起近丹經。

　　寅恪案，「九日作」詩有「菊影東籬欲孌縈」句。「秋盡晚眺」及「詠晚菊」兩題，皆以菊為言。斯蓋河東君以陶淵明李易安自比，亦即此時以「隱」為名之意也。細思之，河東君之身分，與陶李終不相同，雖「秋盡晚眺」第壹首「側警寒花薄暮磯」，第貳首有「煙苞衰柳餘晴媚」等語，但「寒花」指菊，既非「儗人必於其倫」之義。「衰柳」則就河東君此時之身世論，似尚不可言衰。第三章言河東君於崇禎十二年受臥子是年「上巳行」詩「寒柳無人臨古渡」句意之啟發，遂賦金明池詠寒柳詞一闋，鄙說固不敢自信為必然，要可與河東君此數詩共參究也。據蔣杲賜書樓所藏柳如是山水冊末幀，乃河東君酬報友人為其畫采菊長卷者。今止見影印本，作長卷者之名字甚不清晰，未易辨實。

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