柳如是別傳(83)_陳寅恪

八三

　　▼第壹期

　　此期之問題為自崇禎八年乙亥秋深至崇禎十三年庚辰冬，歷時約為五年。其間河東君之蹤跡及相來往諸人與牧齋之關係是也。前引臥子詩「乙亥除夕」云：「桃根渺渺江波隔。」及「長相思」云：「美人今在秋風裡。碧雲迢迢隔江水。」是河東君在崇禎八年乙亥冬間及崇禎十一年戊寅秋間，其所在地與臥子有江波之隔。複據前引河東君《戊寅草》「曉發舟至武塘」及「秋深入山」兩詩，更可證知河東君於崇禎八年秋深由松江至盛澤鎮歸家院，松江與盛澤，即所謂「江波隔」也。此外能確定河東君離去臥子後，最早常寓之地者，唯第貳章所引沈虯河東君傳中，崇禎九年丙子張溥至盛澤鎮徐佛家，遇見河東君一事。沈氏既於舟中親見河東君，則其言自為可信。

　　蓋河東君若離去松江他往，則舍舊時盛澤鎮之徐佛家，恐亦難覓更適當之地。徐雲翾更因將適人之故，自急於招致，使河東君與張輕雲宋如姬梁道釗諸名姝相互張大其隊伍也。但河東君此次之居徐佛家，乃與前此未入周道登家時之為雲翾婢者，其身分迥異。沈次雲牽混前後不同時間之身分，以河東君於崇禎九年尚為雲翾之婢，殊為舛誤。前釋宋讓木秋塘曲「初將玉指醉流霞」句，已辨及之，讀者可參閱也。

　　崇禎九年間，河東君之蹤跡，已於前論河東君第貳次嘉定之遊節詳述之，茲不復贅。唯崇禎十年丁醜關於河東君之材料，尚未發見，故姑從闕如，以俟更考。儻承博識通人有所賜教，則幸甚矣。至於崇禎十一年戊寅河東君之蹤跡，則頗有材料可以依據，茲論釋之於下。

　　葛昌楣君蘼蕪紀聞上載王士祿宮閨氏籍藝文考略引神釋堂詩話略云：

　　河東君早歲耽奇，多淪荒雜。戊寅一編，遣韻綴辭，率不可詰。最佳如劍術行，懊儂詞諸篇，不經翦截，初不易上口也。然每遇警策，輒有雷電砰霍，刀劍撞擊之勢，亦鬟笄之異致矣。尺牘含咀英華，有六朝江鮑遺風。又雲，如是嘗作男洛神賦，不知所指為誰？其殆自矜八鬥，欲作女中陳思耶？文雖總雜，題目頗新，亦足傳諸好事者。

　　寅恪案，神釋堂詩話之評語，在未得見臥子所刻《戊寅草》以前，尚不甚明瞭其所指。今幸得此書鈔本，始恍然知其所評之允當也。《戊寅草》首載臥子一序，詩一百六首，詞三十一闋，賦三篇。至詩餘一類，疑即眾香詞選柳是小傳所謂「鴛鴦樓詞」者，前已論及。複據楊陳關係第貳期所錄河東君《戊寅草》中諸詞之考證，其作成時代，皆不能後於崇禎八年。故《戊寅草》中之詞，當即是鴛鴦樓詞。臥子是否在刻《戊寅草》前，已別刻鴛鴦樓詞，今不敢決言。但就楊陳二人關係觀之，以崇禎八年為最密切。

　　臥子自撰年譜崇禎八年乙亥條云：「是歲有屬玉堂集。」夫「屬玉堂」與「鴛鴦樓」兩名，乃對稱之辭。故疑鴛鴦樓詞果先別有刻本者，亦當在崇禎八年，至遲亦不逾九年也。賦三篇依前所考證，其作成時間皆在崇禎九年以前。詩則若依前所論「八月十五夜」一首，乃崇禎八年中秋與臥子同賦，而排列偶錯，仍應計入崇禎八年所作詩之內者。故此首以上共一百一首，皆是崇禎八年秋深以前所作。其餘自「答汪然明」至「詠晚菊」止，共四題五首，皆是崇禎十一年秋間所作。與其前一百一首之作於崇禎八年秋季以前者，其時間相距有三年之久，何以河東君此三年內所作之詩，竟無一篇列於《戊寅草》？其中必有待發之覆。今日雖不能詳究其故，姑就崇禎十一年河東君及臥子之蹤跡推測，或可備一解也。

　　河東君於崇禎十一年戊寅秋間，曾遊西湖，詳見下論汪然明春星堂集三游草「柳如是校書過訪」詩等條所考。茲暫不論及。（又寅恪曾見神州國光社影印蔣杲賜書樓藏柳如是山水冊末幀河東君題款中，有報人為其作西泠采菊長卷之語。若此畫果為真跡者，則更可與《戊寅草》中所載詩最後一首「詠晚菊」五律相參證。並疑亦是崇禎十一年戊寅秋間河東君曾遊西湖之一旁證也。俟考。）至若臥子之蹤跡亦有崇禎十一年戊寅秋間曾過西湖之事實。據《陳忠裕全集》自撰年譜上崇禎十一年戊寅條云：

　　冬，石齋師以謫還，居禹航之大滌山。予往謁之，賦詩而歸。

　　及同書壹肆湘真閣集「石齋先生築講壇于大滌山，即玄蓋洞天也。予從先生留連累日。」五言律詩八首（參同書壹貳三子詩稿「寄獻石齋先生」七言古詩五首之一自注云：「指戊寅冬事也。時侍師于禹航。」）云：

　　（詩略。）

　　又黃漳浦集貳肆「大滌書院記」（參同書所載莊起儔撰漳浦黃先生年譜崇禎十一年戊寅條。）略云：

　　戊寅冬，餘再以逐客南旋。緬念斯山，暌違七載。又以中途警聽邊氛，未忍恝然絕帆胥江，遂複誅茅其間，徘徊日夕。當時同遊者，為嘉興倪梅生先春，汪爾陶梃，錢仲雍琳，蕭山曹木上振龍，松江陳臥子子龍。時臥子以桐杖不遂登高。（寅恪案，此時臥子尚服其繼母唐孺人之喪。故石齋引小戴記喪服小記母喪桐杖之義以為說。其實《陳忠裕全集》壹陸湘真閣集有「戊寅九日同闇公舒章諸子登高之酌」七律二首。讀之不覺發笑也。）餘病未之能從也。

　　及同書肆壹五言律「出大滌，將渡胥江，而羲兆木上諸兄又申湖上之約。會倪鴻寶祭酒來自山陰，遂偕朱士美[等]，仝入靈隱，登弢光，有作。屬鴻寶羲兆木上和之。四章」云：

　　（詩略。）

　　及同書同卷「[陸自岩]曾瞻[陳子龍]臥子同過靈隱二章」（寅恪案，此詩排列次序先後疑有誤。）云：

　　約爾巢松去，逢余墜葉時。

　　寅恪案，崇禎十一年冬臥子至余杭大滌山謁石齋後，又從石齋至杭州遊西湖。此據陳黃兩集詩文可考而知者。疑臥子自松江至余杭，往返皆經杭州。其從石齋遊西湖之後，當即還家。但其往余杭謁石齋經杭州之時，可能在十月以前，即季秋之月。此時或與河東君相值於西湖。或二人先後差錯，未得相遇，均未可知。今既難證實，可置不論。鄙意臥子或在杭州取其舊所藏河東君崇禎八年秋深以前之作品，托人刊刻，而受託刊刻之人遂並取所見河東君最近之詩，附錄於後。此《戊寅草》詩中所以缺去崇禎八年秋深以後，崇禎十一年秋季以前作品之故歟？若所揣測不誤，則《戊寅草》之刊行，主持發起者，為陳臥子，董理完成者，為汪然明。後來汪氏又刻河東君尺牘，遠倩林天素為之序。今《戊寅草》雖首載臥子之序，但亦不必拘泥認為臥子實親自督工刊刻也。

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