柳如是別傳(70)_陳寅恪

七〇

　　徐孚遠序略云：

　　余從陳宋二子之後，上承郡大夫先生之旨，收緝明興以來名賢文集與其奏疏，凡數百家，其為書凡千餘種，取其文之關乎國事者，凡得如幹卷。他日有魏弱翁其人者當國，省覽此書，以為有稗鹽梅之用，庶幾因是推其繇來，以漸窺高皇帝之淵微，或有弘益哉！或有弘益哉！華亭徐孚遠闇公氏題于華隱堂。

　　陳子龍序云：

　　古者有記事之史，有記言之史。言之要者，大都見於記事之文矣。導發其端，使知所由。條晰其緒，使知所究，非言莫詳。甚矣，事之有藉於言也。而況宗臣碩彥敷奏之章，論難之語，所謂籲謨遠猷，上以備一代之典則，下以資後學之師法。不為之裒綴，後之君子，何以考焉。此予與徐子宋子經世編所由輯也。明興二百七十年，海內治平，駕周漂漢，賢才輩生，（《陳忠裕全集》貳陸經世編序「輩」作「萃」。）勳在竹帛，而遺文緒論，未有統匯，散于江海。蓋有三患焉。一曰朝無良史。二曰國無世家。三曰士無實學。夫金匱之藏，非遠臣所知，然有大纂修，莫不載在方冊。

　　永樂中命閣臣[楊]士奇等輯名臣奏議，蓋前代綦備矣。昭代之文，至今闕焉。章奏貯諸省中，以待纂集，幸無蠧敗，率割裂其義不足觀。又古者大臣沒，或求其遺書，副在太史，今無有也。漢之武宣及隋唐之盛，遣使四出，懸金購書，今無有也。雖欲不散軼，安可得哉？故曰朝無良史。六季以前無論矣。唐宋以科舉取士，而世家鼎族相望於朝，家集宗功藏之祖廟。今者貴仕多寒畯，公卿鮮賢胤，（陳集「胤」作「裔」。）至有給簡冊於爨婢，易緗素于市兒者，即欲捜討，文獻微矣。故曰國無世家。俗儒是古而非今，文士擷華而舍實。夫保殘守缺，則訓詁之文充棟不厭，尋聲設色，則雕繪之作永日以思。至於時王所尚，世務所急，是非得失之際，未之用心，苟能訪求其書者蓋寡，宜天下才智日以絀。故曰，士無實學。積此三患，故成書也難。

　　夫孔子觀于周，蕭相收于秦，大率皆天下要書，足以資世用者。嘉謨令典，通今者之高抬貴手，謀國者之兵衛也。失今不採集，更數十年，亡散益甚，後死者之責，其曷諉焉。予自幼讀書，不好章句，喜論當世之故，時從父老談名公偉人之跡，至於忘寢。及長，而北之燕趙之間，游京師，凡諸司之所掌，輶軒之所及，見其人，未嘗不問。遇其書，未嘗不藏。雖苦蹇陋多遺忘，然布諸載籍者槩可見。廬居之暇，因相簡輯。徐子宋子皆海內英俊，予所稟則以幸厥成者也。雖罣漏缺失，不敢當記言之義。使權家尚其謀，儒家守其典，史家廣其事，或有取焉爾。或曰，昔漢東平王求太史公書，而大臣以為漢興之初，謀臣奇策，地形阸塞在焉，不宜賜諸侯王。今此書多議兵食，論形勢，國之大計，何以示人？予曰，不然。祖宗立國，規模宏遠，先朝大臣學術醇正，非有縱橫奇詭之論也。夫王業之深淺，觀于人才之盛衰。我明既代有翊運輔世之臣，而主上旁求俊乂，用人如江湖，則是編也，豈惟益智，其以教忠哉！

　　華亭陳子龍題。

　　宋征璧凡例略云：

　　儒者幼而志學，長而博綜，及致治施政，至或本末眩瞀，措置乖方，此蓋浮文無裨實用，擬古未能通今也。唐宋以來，如通典通考暨奏疏衍義諸書，允為切要，亦既繁多。乃本朝典故缺焉未陳。其藏之金匱石室者，聞見局促，曾未得睹記。所拜手而獻，抵掌而陳者，若左右史所記，小生宿儒，又病於抄撮，不足揄揚盛美，網羅前後。此有志之士，所撫膺而歎也。徐子孚遠，陳子子龍，因與征璧取國朝名臣文集，擷其精英，勒成一書。如采木於山，探珠於淵，多者多取，少者少取。至本集所不載，而經國所必須者，又為旁采以助高深。共為文五百卷有奇，人數稱是。志在征實，額曰經世雲。予輩志識固陋，鮮所取衷，幸高賢大良，一時雲會，若李寶翁先生，李載翁先生，王依翁先生，吳雪翁先生，（寅恪案，李寶翁即李瑞和。嘉慶修松江府志肆貳名宦傳三李瑞和傳略云：「李瑞和字寶弓，漳浦人。崇禎七年進士。授松江推官。在郡七年，征拜監察禦史。」王依翁疑為王佐聖。松江府志三陸職官表明教職欄載：「崇禎十年。王佐聖。教諭。長洲人。舉人。」同治修蘇州府志捌柒人物壹肆明長洲縣王佐聖傳略云：「王佐聖字克仲。舉萬曆壬子鄉試。授青浦教諭。崇禎十四年選遵義知縣。」並可參啟禎野乘壹集玖王遵義[佐聖]傳。又李寶翁即李寶弓，李載翁即李載陽，王依翁即王依日，吳雪翁即吳雪因。均見原書所列「鑒定名公姓氏」。事蹟多未能知，仍俟詳考。）皆具良史之才，宦遊吾土，士紳鹹奉規範。此編出入共稟鑒裁。遭逢之盛，良為侈矣。

　　郡公禹翁方師素抱安濟之略，聿登著作之堂，居恒揚藝論文，窮日不倦。其訓迪士子，專以通達時務為亟。經世一編，尤所注意，退食之餘，首勤評閱。雖一麾出守，十年不遷，而窮達一致，喜慍不形。亮節貞心，於斯可見。

　　執友陳眉公[繼儒]先生，棲心隱逸，道風映世，丹砂岣嶁，渺然塵外。其孫希天仙覺，才氣英邁，甫系髫齡，熟于史學。予輩山齋信宿，時承提命，每至夜分。因得稔識前言往行。此編去取，多所商確。皤皤黃髮，非特後輩典型，允為熙朝文獻矣。

　　同郡先輩若徐厚翁先生及唐繕部存少（寅恪案，徐厚翁疑即徐厚源禎稷。事蹟見明詩綜伍玖，嘉慶修松江府志伍肆及明詩紀事庚貳拾。唐存少疑即唐昌世。松江府志伍伍古今人傳略云：「唐昌世字興公，華亭人。天啟五年進士，補工部營繕司主事。」尚待詳檢。）聞予輩捜借艱苦，俱發鄴架之藏，悉供傳寫。至許霞翁[譽卿]先生移書遠近，廣收博覽，裨益尤多。若徐勿齋[汧]，馬素修[士奇]，張西銘[溥]三先生及張受先[采]，黃仲霖[澍]，吳志衍[繼善]，夏彝仲[允彝]，吳坦公[培昌]捜軼編于吳越閩浙。張訒叟[元始]，吳來之[昌時]，朱聞玄[永祐]，郵遺集于齊魯燕趙。他若宛平金伯玉鉉，王敬哉崇簡，崔道母子忠，王大含穀。桐城方密之以智，孫克咸臨。萊陽宋澄嵐繼澄。侯官陳道掌元綸，陳克理兆相。金沙周介生鐘。丹陽荊實君廷實。檇李錢孚於嘉征，錢彥林栴，錢雍誦泮，黃複仲子錫，陸芳洲上瀾，朱子莊茂暻。歸安唐子儀起鳳。虎林嚴子岸渡，張幼青埁。茂苑楊維鬥廷樞，許孟宏元溥，姚瑞初宗典，姚文初宗昌。玉峰王與游志慶。吳江周安期逢年，吳日生易。疁水侯雍瞻岐曾，傅令融凝之。婁東王子彥瑞國，吳純祜國傑，張無近王治。維揚鄭超宗元勳。海虞顧麟士夢麟，彭城萬年少壽祺，皆系良友素知。瓊瑤之贈，遙睇臨風。二酉之藏，傾廂倒篋矣。

　　四方蘭譜，若楊子常彝，楊龍友文驄，則分教吾土，樂與晨夕。其他諸友，或夙系同好，或本未謀面。但曾任較讎，暨名集惠寄者，俱登姓氏，不沒其實。

　　此集始于戊寅仲春，成于戊寅仲冬，寒暑未周，而披覽億萬，審別精詳，遠近歎吒，以為神速。良由徐子陳子博覽多通，縱橫文雅，首用五官，都由一目。選輯之功，十居其七。予質鈍才弱，追隨逸步，自嗤蹇拙，以二子右縈左拂，奔命不遑，間有選輯，十居其二。若溯厥始事，則周勒卣立勳，李舒章雯，彭燕又賓，何愨人剛，徐聖期鳳彩，盛鄰汝翼進及家伯氏子建存標，家季轅文征輿，鹹共商酌。適李子久滯京邸，周子壯游梁苑，彭子棲遲邗上，何子寄跡鴛水，徐子盛子則各操月旦，伯氏家季則潛心論述，曾無接談之暇，未假專日之工。若友人吳繩如嘉胤，唐允季允諧，李存我待問，張子美安茂，朱早服積，蔡季直樅，單質生恂，鬱子衡汝持，沈臨秋泓，陸子玄慶曾，朱宗遠灝，董士開雲申，鬱選士繼垣，張子服寬，張子退密，錢子璧瑴，李素心愫，徐惠朗桓鑒，邵霏玉梅芬，徐武靜致遠，李原渙是楫，華芳乘玉芳，鹹資討論。名臣爵裡姓氏，具載獻征諸書，然多有掛漏，遍捜群籍，頗廢歲時。茲以卷帙浩汗，難於稽考。分條析緒，複於卷首另編總目，使覽者開卷了然，特為詳便。此則友人謝提月廷楨一人所輯。其功不可泯也。

　　藏書之府，文集最少，多者百種，少者數家。四方良朋，惠而好我，發緘色動。及至開卷，恒苦重複。予等因遣使迭出，往復數四，或求其子姓所藏，或托於官跡所至，捜集千種，繕寫數萬。至條陳冗泛，尺牘寒暄及文移重疊，又悉加剪截，乃成斯集。雖未敢雲聖朝之洪謨，亦足當經世之高抬貴手矣。

　　茲編體裁，期於囊括典實，曉暢事情。故閣部居十之五，督撫居十之四，台諫翰苑諸司居十之一。而鱗次位置，則首先代言，其次奏疏，又其次尺牘，又其次雜文雲。華亭宋征璧漫記。

　　寅恪案，河東君平生所與直接間接有關諸名士，幾無不列於此書作序鑒定姓氏及凡例中。主編之陳臥子固不待論，即鑒定者如牧齋，則為河東君下半世之伴侶。若馬瑤草，河東君弘光時亦必親覿其面無疑。至牧齋在南都小朝廷禮部尚書任內，河東君與瑤草相遇時，阮圓海當亦預此盛會，但鐫刊皇明經世文編之際，圓海乃東林黨社之政敵，自不能列於鑒定人，殊可惜可笑也。

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