柳如是別傳(62)_陳寅恪

六二

　　其七云：

　　人去也，人去碧梧陰。未信賺人腸斷曲，卻疑誤我字同心。幽怨不須尋。

　　寅恪案，「人去碧梧陰」之「碧梧」即前引杜工部秋興詩「碧梧棲老鳳凰枝」之「碧梧」。河東君互易杜詩「紅豆」「碧梧」一聯上下兩句，以分配第陸首及此首耳。「卻疑誤我字同心」句，或與後論臥子《蝶戀花》詞「簡點鳳鞋交半折」句所引河東君兩同心詞有關，亦未可知也。

　　其八云：

　　人去也，人去小棠梨。強起落花還瑟瑟，別時紅淚有些些。門外柳相依。

　　寅恪案，「小棠梨」當用庾蘭成小園賦「有棠梨而無館」句。（見庾子山集壹。）庾賦之「小園」，當指徐氏別墅中之小園。「小棠梨」館或即指楊陳兩人於崇禎八年春間同居之南樓也。「落花瑟瑟」正是春盡病起之時，「紅淚些些」更為薛夜來「升車就路」之狀矣。（見拾遺記柒「魏文帝所愛美人」條。）

　　其九云：

　　人去也，人去夢偏多。憶昔見時多不語，而今偷悔更生疏。夢裡自歡娛。

　　寅恪案，此首為二十首中之最佳者，河東君之才華，於此可窺見一斑也。

　　其十云：

　　人去也，人去夜偏長。寶帶怎溫青驄意，羅衣輕試玉光涼。薇帳一條香。

　　寅恪案，自第壹首至此首共十首，皆言「人去」。蓋去與臥子同居之南樓即鴛鴦樓及游宴之南園也。

　　其十一云：

　　人何在，人在蓼花汀。爐鴨自沉香霧暖，春山爭繞畫屏深。金雀斂啼痕。

　　寅恪案，自此首以下共十首，皆言「人在」。其所在之處，雖未能確指，然應是與臥子有關者。故知俱為崇禎八年春間徐氏別墅中楊陳兩人所同居之南樓及同游之陸氏南園，（詳見下引徐闇公孚遠釣璜堂詩及王勝時澐雲間第宅志。）並同經之事也。此首所言之蓼花汀或即在南園內。「爐鴨」「畫屏」「金雀」乃藏嬌定情之境況。臥子假南樓為金屋，則河東君此詞以斂啼痕為結語，自不嫌突兀矣。

　　其十二云：

　　人何在，人在小中亭。想得起來勻面後，知他和笑是無情。遮莫向誰生。

　　寅恪案，此首可與第玖首「憶昔見時多不語，而今偷悔更生疏」之語參證。「人在小中亭」之「亭」，或即臥子所賦「秋暮游城南陸氏園亭」詩，「孤亭喧鳥雀」之「亭」。（見《陳忠裕全集》柒屬玉堂集。）「知他和笑是無情」句，則出杜牧之詩「多情卻似總無情。唯覺尊前笑不成」，（見全唐詩第捌函杜牧肆「贈別」二首之二。）及韓致堯詩「見客入來和笑走，手搓梅子映中門」。（見全唐詩第拾函韓偓肆「偶見」。）張泌《江城子》第貳闋「好是問他來得麼，和笑道，莫多情」。（見花間集伍。）河東君蓋兼采杜韓兩詩及張詞之辭意，而成此闋也。

　　其十三云：

　　人何在，人在月明中。半夜奪他金扼臂，殢人還複看芙蓉。心事好朦朧。

　　寅恪案，此首當是楊陳兩人同居南樓時之本事。「扼臂」出羅從事「比紅兒詩」一百首之九十四「金粟妝成扼臂環」之語，（見全唐詩第拾函羅虯。）「殢人還複看芙蓉」者，崇禎八年首夏李舒章所賦「夏日問李子疾」詩云：「江上芙蓉新，堂中紫燕小。」（見《陳忠裕全集》捌平露堂集「酬舒章問疾之作」附錄所引。）崇禎八年首夏，河東君離去南樓及南園，將行之時，猶能見及南園廢沼中之芙蓉。（可參下引釣璜堂存稿三「南園讀書樓」七古，「荷香落衣袂」句及同書壹玖「坐月懷臥子」五絕，「南園菡萏正紛披」句。）楊詞李詩所謂芙蓉，蓋指出水之新荷，而非盛放之蓮花，如徐闇公詩所言者。文人才女之賦詠，不必如考釋經典，審核名物之拘泥。又《陳忠裕全集》壹玖陳李唱和集「初夏絕句」十首之七云：「芙蓉葉放小於錢。」臥子此詩雖未必是崇禎八年所賦，但同是初夏景物之描寫，故亦可取以互證也。

　　其十四云：

　　人何在，人在木蘭舟。總見客時常獨語，更無知處在梳頭。碧麗怨風流。

　　寅恪案，「總見客時常獨語，更無知處在梳頭」句，殆用張文和「薊北旅思」（一作「送遠人」。）詩，「失意常獨語，多愁祇自知」之語。（見全唐詩第陸函張籍三。）文和詩題既一作「送遠人」，則河東君「人在木蘭舟」句，即「送遠人」之意。頗疑太平廣記壹玖伍載甘澤謠「紅線」條中冷朝陽送紅線詩（參全唐詩第伍函冷朝陽「送紅線」七絕。）云：

　　采菱歌怨木蘭舟。送別魂銷百尺樓。（全唐詩「別」作「客」。）還似洛妃乘霧去，碧天無際水長流。（全唐詩「長」作「空」。）

　　殆亦與之有關涉。蓋河東君此詞題為「懷人」與張冷兩詩約略相似，乃其自言失意多愁之情況。又《陳忠裕全集》壹有「採蓮賦」一篇，同書伍平露堂集有「採蓮童曲」樂府。同書壹壹平露堂集有「立秋後一日題採蓮圖」七古與《戊寅草》中「採蓮曲」，皆陳楊兩人於崇禎八年所作。冷氏詩雲，「採蓮歌怨木蘭舟」，故河東君此詞「木蘭舟」之語，疑即指兩人所作之詩賦而言也。至「碧麗怨風流」句其義不甚解。《戊寅草》寫本及林下詞選皆同。惟眾香詞作「妖豔更風流」，語較可通。但上文已有「更」字，昔人作詩詞，雖不嫌重複，然細繹詞旨，此處似不宜再用「更」字。且「怨風流」亦較「更風流」為佳。據是，眾香詞與《戊寅草》寫本及林下詞選不同之點，恐經後人改易，殊失河東君原作之用心也。

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