五代史通俗演義第三十七回遷漠北出帝泣窮途　鎮河東藩王登大位(3)

第三十七回遷漠北出帝泣窮途　鎮河東藩王登大位(3)

　　知遠大驚道：「遼主頒行正朔，宣佈赦文，難道真要做中國皇帝麼？」

　　行軍司馬張彥威入勸道：「中原無主，惟大王威望日隆，理應乘此正位，號召四方，共逐胡虜。」

　　知遠笑道：「這卻未便，我究竟是個晉臣，怎可背主稱尊！且主上北遷，我若可半道截回，迎入太原，再謀恢復，庶幾名正言順，容易成功了。」

　　遂下令調兵，擬從丹陘口出發，往迎晉主。特派指揮使史弘肇，部署兵馬，預戒行期。

　　看官！你道劉知遠的舉動，果是真心為晉麼？他探聽得大樑消息，多推尊遼主為中國皇帝，不禁心中一急，因急生智，獨想出一個迎主的名目，試驗軍情。【揭出肺腸。】究竟大樑城內，是何實跡？小子不得不據實敘明。

　　遼主德光，入據大樑，已經匝月，乃召晉百官入議，開口問道：「我看中國風俗，與我國不同，我不便在此久留，當另擇一人為主，爾等意下如何？」

　　語才說畢，即聽得一片喧聲，或是歌功，或是頌德，結末是說的中外人心，都願推戴皇帝。【大家都是搖尾狗。】

　　遼主獰笑道：「爾等果是同情麼？」

　　語未已，又聽了幾十百個是字。遼主道：「眾情一致，足見天意，我便在下月朔日，升殿頒敕便了。」

　　大眾才退。

　　到了二月朔日，天色微明，晉百官已奔入正殿，排班候著。但見四面樂懸，依然重設，兩旁儀衛，特別一新。大眾已忘故主，只眼巴巴的望著遼主臨朝。好容易待至辰牌，才聞鐘聲震響，雜樂隨鳴，裡面擁出一位華夷大皇帝，戴通天冠，著絳紗袍，手執大珪，昂然登座。晉百官慌忙拜謁，舞拜三呼。【極寫醜態。】朝賀禮畢，遼主頒正朔，下赦詔，當即退朝。

　　晉百官陸續散歸，都道是富貴猶存，毫無悵觸。獨有一個為虎作倀的趙延壽，回居私第，很是怏怏。他本由遼主面許，允立為帝，【見三十三回。】此時忽然變幻，無從稱尊，一場大希望，化作水中泡，哪得不鬱悶異常，左思右想，才得一策，越日即進謁遼主，乞為皇太子。【虧他想出。】

　　遼主勃然道：「你也太誤了！天子兒方可做皇太子，別人怎得羼入！」

　　延壽連磕數頭，好似啞子吃黃連，說不出的苦衷。

　　遼主徐說道：「我封你為燕王，莫非你還不足麼？我當格外遷擢便了。」

　　延壽又不好多嘴，只得稱謝而出。遼主乃召入學士張勵，令為趙延壽遷官。時方號恒州為遼中京，張勵因奏擬延壽為中京留守，大丞相錄尚書事都督中外諸軍事，兼樞密使。遼主見了奏草，援筆塗去二語，單剩得中京留守兼樞密使八字，頒給延壽。延壽不敢有違，惟益怨遼主食言，越加憤憤。

　　誰知趙延壽未得稱帝，劉知遠恰自加帝號，居然與遼抗衡。河東指揮使史弘肇，奉知遠命，召諸軍至球場，當面傳言，令他即日迎主。軍士齊聲道：「天子已被擄去，何人作主？現在請我王先正位號，然後出師！」

　　弘肇轉白知遠，知遠道：「虜勢尚強，我軍未振，宜乘此建功立業，再作計較。士卒無知，速應禁止亂言！」【恐非由衷之論。】遂命親吏馳詣球場，傳示禁令。軍士方爭呼萬歲，俟聞禁令傳下，方才少靜，次第歸營。

　　是夕即由行軍司馬張彥威等，上箋勸進，知遠尚不肯允。翌日複迭上二箋，知遠乃召郭威等入商。郭威尚未開言，旁有都押衙楊邠進言道：「天與不取，反受其咎，王若再謙讓不居，恐人心一移，反致生變了！」

　　郭威亦接入道：「楊押衙所言甚是，願王勿疑！」

　　知遠道：「我始終未忍忘晉，就使權宜正位，也不應驟改國號，另頒正朔。」

　　郭威道：「這也何妨！」

　　知遠乃諏吉稱尊，擇定二月辛未日，即皇帝位。

　　屆期這一日，知遠在晉陽宮內，被服袞冕，登殿受朝。將吏等聯翩拜賀，三呼萬歲。即由知遠傳制，仍稱晉朝，惟略去開運年號，複稱天福十二年。【蹊蹺得很。】禮成還宮，又傳諭諸道，凡為遼括借錢帛，一概加禁。且指日出迎故主，令軍士部署整齊，護駕啟行。【已經稱帝，還要迎甚麼故主，這明是掩耳盜鈴？】小子記得唐朝袁天罡與李淳風同作推背圖，曾傳下讖語道：

　　宗親散盡尚生疑，豈識河東赤帝兒！
　　頑石一朝俱爛盡，後圖惟有老榴皮。

　　自劉知遠稱帝后，人始能解此讖文，首句是隱斥石重貴，次句是借漢高祖的故事，比例知遠，三句是本遼主石爛改盟語，【見二十八回。】見得遼主滅晉，石已爛盡，應該易姓，四句老榴皮，是榴劉同音，作為借映。此語未免牽強。照此看來，似乎萬事都有定數呢。閑文少表，且請看官續閱下回，再敘劉知遠出兵詳情。

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　　前半回敘及晉主北遷，寫出無限痛苦，為後世亂政失國者，作一高抬貴手。李太后以下，隨往沙漠，曆受艱辛，尚足令人歎息。若如馮氏之嫁侄失節，得為皇后，始若以為可幸，及北徙以後，奔波勞悴，求死不得，乃知有奇福者必有奇禍，守節者未必果死，失節者亦未必幸生也。後半回敘劉知遠事，見得知遠之處心積慮，無非私圖。彼于《五代史》中，得國可謂較正，乃以堂堂正正之舉，反作鬼鬼祟祟之為，忽臣晉，忽臣遼，忽欲自帝，心術不純，終屬可鄙，以視豁達豪爽之劉季，相去為何如耶？上下數千年，得漢高祖二人，名同跡異，優劣固自有別也。

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