明史通俗演義第八十八回興黨獄緹騎被傷　媚奸璫生祠迭建(2)

第八十八回興黨獄緹騎被傷　媚奸璫生祠迭建(2)

　　先是緹騎被逐，毛一鷺即飛章告變，忠賢恰也驚心，忙飭一鷺查緝首犯。一鷺本魏閹義兒，好容易謀得巡撫，他本無才無能，幹不了什麼事，幸知府寇慎，及吳縣令陳文瑞，愛民有道，頗洽輿情。當下由一鷺下書，令府縣辦了此案。寇、陳兩官，自巡市中，曉諭商民，叫他報明首犯，余俱從赦。商民尚未肯說明，還是那五人挺身自首，直認不諱。寇慎不得不將他拘住，稟知一鷺。一鷺又報告忠賢，忠賢令就地正法。五人被縛至市，由知府寇慎監刑，號炮一聲，勢將就戮。五人回顧寇慎道：「公系好官，應知我等好義，並非好亂呢。」說罷，延頸就刃，面色如生。

　　寇慎恰也不忍，但箭在弦上，不得不發，只得令市民好好收屍，含淚回署去訖。惟緹騎經此一擊，後來不敢徑出都門，忠賢也恐人心激變，稍從斂戢，【是惡貫滿盈，天道有知，也不容他再橫行了。】這且表過不提。

　　且說蘇、杭織造李寔，因前時被人造謠，幾乎罹罪，嗣蒙忠賢開脫，任職如故，不由得感激異常。浙江巡撫潘汝楨，又是個篾片官兒，平時很巴結魏閹，尋見魏閹勢力愈大，越想討好，每與李寔商議，要籌畫一個特別法兒，買動魏閹歡心。李寔很表同情，奈急切無從設法。汝楨日夜籌思，居然計上心來，不待與李寔商量，便即奏聞。

　　看官道是何法？乃請就西湖勝地，辟一佳壤，為忠賢建築生祠。【卻是妙法，為他人所未及。】

　　忠賢得疏，喜歡的了不得，當即矯旨嘉獎。湖上舊有關壯繆、岳武穆兩祠，相距不過半裡，中留隙地，汝楨遂擇這隙地中，鳩工庀材，創建祠宇，規模宏敞，氣象輝煌，比關、嶽兩祠，壯麗數倍。【關、嶽有靈，應該把他殛毀。】李寔被汝楨走了先著，自悔落後，急忙補上奏章，乞授杭州衛百戶沈尚文等，永守祠宇，世為祝厘崇報，中旨自然照準，並賜名普德，由閣臣撰文書丹，侈述功勳。祠已落成，李、潘兩人，朔望嘗親去拈香，真個是必恭必敬，不愆不忘。【挖苦得妙。】

　　孰意一人創起，百人效尤，各地寡廉鮮恥的狗官，紛紛請援例建祠，無不邀准。且中旨命毀天下書院，正好就書院基址，改築魏公祠，恰是一舉兩便。不到一年，魏忠賢的生祠，幾遍天下，小子試錄表如下：

　　蘇州，普惠祠；松江，德馨祠。巡撫毛一鷺，巡按徐吉同建。
　　淮安，瞻德祠；揚州，沾恩祠。總督漕運郭尚友，巡撫宋楨模、許其孝同建。
　　蘆溝橋，隆恩祠。工部郎中曾國楨建。
　　崇文門，廣仁祠；宣武門，懋勳祠。順天府通判孫如冽，府尹李春茂，巡撫劉詔，巡按卓邁，戶部主事張化愚同建。
　　濟寧，昭德祠；河東，褒勳祠。巡撫李精白，巡按李燦然、黃憲卿，及漕運郭尚友同建。
　　河南，戴德祠、成德祠。巡撫郭宗光，巡按鮑奇謀，守道周鏘同建。
　　山西，報功祠。巡撫牟志夔、曹爾楨，巡按劉弘光同建。
　　大同，嘉德祠。巡撫王占，巡按張素養，汪裕同建。
　　登萊，報德祠。巡按李嵩建。
　　湖廣，隆仁祠。巡撫姚宗文，巡按溫皋謨同建。
　　四川，顯德祠。工部侍郎何宗聖建。
　　陝西，祝恩祠。巡撫朱童蒙，巡按莊謙、王大中同建。
　　徽州，崇德祠。知府頡鵬建。
　　通州，懷仁祠。督漕內監李道建。【昌平二鎮亦屬通州。】
　　崇仁祠、彰德祠。總督閻鳴泰建。
　　密雲，崇功祠。巡撫劉詔，巡按倪文煥同建。
　　江西，隆德祠。巡撫楊廷憲，巡按劉述祖同建。
　　林衡署中，永愛祠。庶吉士李若林建。
　　嘉蔬署中，洽恩祠；上林署中，存仁祠。上林監丞張永祚建。

　　上述各祠，次第建設，鬥巧競工，所供小像，多用沈香雕就，冠用冕旒，五官四肢，宛轉如生人。腹中肺腑，均用金玉珠寶妝成。【何不用狼心狗肺相代？】髻上穴空一隙，俾簪四時香花。聞有一祠中像頭稍大，不能容冠，匠人性急，把頭削小，一閹抱頭大哭，嚴責匠人，罰令長跪三日三夜，才得了事。【統觀上述諸祠，只供忠賢生像，惜未將奉聖娘娘一併供入，猶為缺點。】每祠落成，無不拜疏奏聞。疏詞揄揚，一如頌聖，稱他堯天舜德，至聖至神，何不去嘗忠賢糞穢？閣臣亦輒用駢文褒答，督餉尚書黃運泰，迎忠賢生像，甚至五拜五稽首，稱為九千歲。

　　獨薊州道胡士容，不願築祠，為忠賢所知，矯旨逮問。遵化道耿如杞，入祠不拜，亦即受逮，由許顯純訊問拷掠，都累得九死一生。所有建祠碑文，多半施鳳來手筆，所有擬旨褒答，多出王瑞圖手筆。忠賢均擢他為禮部尚書，兼東閣大學士，入預機務。馮銓、顧秉謙反為同黨所軋，相繼歸休。

　　到了天啟七年，監生陸萬齡，請以忠賢配孔子，忠賢父配啟聖公，疏中大意，謂：「孔子作春秋，魏公作要典；孔子誅少正卯，魏公誅東林黨人。理應並尊，同祠國子監。」

　　司業林釪見疏大笑，援筆塗抹，即夕掛冠自去。嗣經司業朱之俊代為奏請，竟得俞允，林釪反坐是削籍。小子有詩歎道：

　　媚奧何如媚灶靈，蛆蠅甘爾逐羶腥。
　　一般廉恥銷磨盡，剩得汙名穢簡青。

　　建祠以後，有無荒謬事情，容俟下回續敘。

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　　崔、魏力翻三案，非真欲翻三案也，為陷害東林黨計耳。前六君子，與後七君子，合成十三人，為逆閹搆陷，死節較著。而高攀龍之自溺池中，最為得當而死，無辜被逮，不死不止，與其死于黑索之下，何若死於白水之間？所謂蟬蛻塵穢，皭然泥而不滓者也。顏佩韋、楊念如等五人，率眾毆擊緹騎，雖似有幹國法，實足為一時快意之舉。逆閹可以擅旨，市民亦何嘗不可擅為？況經此一毆，緹騎乃不敢輕出國門，犧牲者僅五人生命，保全者不止什百。虎邱遺壟，彪炳千秋，不亦宜乎？潘汝楨創築生祠，遂致各地效尤，遍及全國，觀其廉恥道喪，本不值汙諸筆墨，但為世道人心計，不得不表而出之，為後世戒。語有之：「豹死留皮，人死留名，」後之人毋汙名節，庶不負記者苦心雲。

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