白居易·唐東都奉國寺禪德大師照公塔銘

唐東都奉國寺禪德大師照公塔銘

　　大師號神照，姓張氏，蜀州青城人也。始出家于智凝法師，受具戒于惠萼律師，學心法于惟忠禪師。忠一名南印，即第六祖之法曾孫也。大師祖達摩宗神會而父事印，其教之大旨，以如然不動為體，以妙然不空為用，示真寂而不說斷滅，破計著而不壞假名，師既得之，揭以行化。出蜀入洛，與俗人有緣，用（一作月）開六壇，僅三十載，隨根說法，言下多悟。由是裂疑網，拔惑箭，漸離我人相者，日日有焉；起正信，見本覺，頓發菩提心者，時時有焉；其餘退惡進善，隨分而增上者，不可勝紀。夫如是，可不謂煩惱病中，師為醫王乎？生死海中，師為船師乎？嗚呼！病未盡而醫去，海方涉而船失，粵以開成三年冬十二月，示滅于奉國寺禪院，以是月遷葬于龍門山，報年六十三，僧夏四十四。明年，傳教主院上首弟子沙門清閒，糾門徒，合財施，與服勤弟子志行等，營度喪事，卜兆于寶應寺荷澤祖師塔東若干步，窆而塔焉，示不忘其本也。其諸升堂入室，得心要口訣者，有宗實在襄，複儼在洛，道益在鎮，知遠在徐，曰建在晉，道光在潤，道威在潞，雲真在慈（一作磁），雲表在汴，歸忍在越，會幽、齊經在蔡，智全、景元、紹明在秦。各于一方，分作佛事，咸鼓鐘鳴吼，龍象蹴蹋。斯皆吾師之教力也，不其盛歟？眾以余忝聞法門人，結菩提之緣甚熟，請于塔石，序而銘曰：

　　伊之西北，洛之南東。
　　法祖法孫，歸全於中。
　　舊塔會公，新塔照公。
　　亦如世禮，祔于本宗。

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