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論星變劄子


  臣切見歲星逆犯房宿,近鉤鈐之位,於今月餘未順。按《天官》云:「房四宿為明堂,天子布政之宮,亦曰四輔,股肱將相位也。北二小星曰鉤鈐,房之鈐鍵,天之管鑰,主閉鍵天心。其房、心於辰在昴,主豫州,宋之分野。」夫五星者,五帝司命,應王者號令為之節度。歲主歲事,為其綂首,好生惡殺,安靜中度,吉。變色亂行,則不為福。或有淩犯,淹留不去,咎在仁德未修,誅罰未當。若犯房宿,亦責在將相之不稱職者。伏況國家盛德在火,歲、火二曜俱為福星,房、心又是宋之分野。今歲德失度,逆守于房,複近鉤鍵之次,徘徊未退,本意亦謂人君指意欲有所為,而未得其節也。乃上天之意,所以篤佑聖宋,丁甯陛下,如是之至。

  夫變異之來,各象過失,以譴告人主,猶嚴父之明戒,可不寅畏恐懼乎?

  古之明王,必正五事,建大中,以承天心。能應以德則咎息,不能應以善則災至,要在所以應之。應之之速,非誠不立,非信不行。伏望陛下奮精剛之德,挺獨斷之明,內推至誠,深思天戒。以天下至大,祖業至重,不可謂承平無事,而可以佚豫為治。外則邊防之大,戎狄可憂;內則機務之煩,紀律不振。況今政失於寬,而敝在姑息,官弛于苟簡。近下詔命,澄汰流品,而才者未之進,不才者未之退,蓋有司務在因循,憚於甄選爾。且方內治亂,在陛下所任。

  《經》曰:「亦惟先正克左右。」未有左右正而百官枉者也。中外臣僚,其有老懦貪殘、苛剝奸佞,不當居職者,宜以時廢退,益選溫良惇厚之士,寘之於位,令海內昭然知本朝之所貴,豈不休哉!然後掖庭之中,簡去幽曠;宦豎之內,裁抑重任。發號施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。振舉綱目,杜絕萌漸。如此,則災異消於上,禍難息於下,五緯循軌,四時和順,召天地之協氣,致邦家于永寧。願陛下力行而已。臣本以孤危,不知忌諱,惟陛下不以位疏言賤,留神省察,則天下蒙幸。


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