周書褚該強練衛元嵩傳

褚該強練衛元嵩傳

　　褚該，字孝通，河南陽翟人也。晉末，遷居江左。祖長樂，齊竟陵王錄事參軍。父義昌，梁鄱陽王中記室。該幼而謹厚，有譽鄉曲。尤善醫術，見稱于時。仕梁，曆武陵王府參軍。隨府西上。後與蕭撝同歸國，授平東將軍、左銀青光祿大夫，轉驃騎將軍、右光祿大夫。武成元年，除醫正上士。自許奭死後，該稍為時人所重，賓客迎候，亞于姚僧垣。天和初，遷縣伯下大夫。五年，進授車騎大將軍、儀同三司。該性淹和，不自矜尚，但有請之者，皆為盡其藝術。時論稱其長者焉。後以疾卒。子士則，亦傳其家業。

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　　時有強練，不知何許人，亦不知其名字。魏時有李順興者，語默不恒，好言未然之事，當時號為李練。世人以強類練，故亦呼為練焉。容貌長壯，有異於人。神精忄敞恍，莫之能測。意欲有所論說，逢人輒言。若值其不欲言，縱苦加祈請，亦不相酬答。初聞其言，略不可解。事過之後，往往有驗。恒寄住諸佛寺，好遊行民家，兼曆造王公邸第。所至之處，人皆敬而信之。

　　晉公護未誅之前，曾手持一大瓠，到護第門外，抵而破之。乃大言曰：「瓠破子苦。」時柱國、平高公侯伏侯龍恩早依隨護，深被任委。強練至龍恩宅，呼其妻元氏及其妾媵並婢僕等，並令連席而坐。諸人以逼夫人，苦辭不肯。強練曰：「汝等一例人耳，何有貴賤。」遂逼就坐。未幾而護誅，諸子並死。龍恩亦伏法，仍籍沒其家。建德中，每夜上街衢邊樹，大哭釋迦牟尼佛，或至申旦，如此者累日，聲甚哀憐。俄而廢佛、道二教。大象末，又以一無底囊，曆長安市肆告乞，市人爭以米麥遺之。強練張囊投之，隨即漏之於地。人或問之曰：「汝何為也？」強練曰：「此亦無餘，但欲使諸人見盛空耳。」至隋開皇初，果移都于龍首山，長安城遂空廢。後亦莫知其所終。

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　　又有蜀郡衛元嵩者，亦好言將來之事，蓋江左寶志之流。天和中，著詩預論周、隋廢興及皇家受命，並有征驗。性尤不信釋教，嘗上疏極論之。史失其事，故不為傳。

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　　史臣曰：仁義之於教，大矣，術藝之於用，博矣。徇於是者，不能無非，厚於利者，必有其害。《詩》、《書》、《禮》、《樂》所失也淺，故先王重其德。方術技巧，所失也深，故往哲輕其藝。夫能通方術而不詭于俗，習技巧而必蹈於禮者，豈非大雅君子乎。姚僧垣診候精審，名冠於一代，其所全濟，固亦多焉。而弘茲義方，皆為令器，故能享眉壽，縻好爵。老聃雲「天道無親，常與善人」，於是信矣。

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