續資治通鑒長編·元祐六年八月(2)

元祐六年八月(2)

　　辛卯，執政奏事罷，大防、摯獨留，久之乃退，（此據王岩叟系年錄。）複封易疏進入。（此據大防家所藏奏藳。八月四日，與摯同上劄子雲：「臣等今日簾前面奉聖旨，所有初二日降出賈易文字，令實封進入。今謹具同封進納。」）

　　易先有別疏，宰臣、執政於延和殿簾前進，具言易疏前後異同之語，並簽貼元疏進入。退，複具奏曰：「易疏雲：『比年以來，登用二三執政，物議綸然，未以為當。或巧宦詐忠，徼幸苟合，或齪齪取容自名寬厚。』又雲：『雖莫敢為邪以害政。』又貼黃雲：『自二聖臨禦以來，聖政日新，公義日勝，俊哲端良，森布朝列。』臣詳易疏，既雲朝廷登用執政多非其人，致物議綸然矣，卻雲聖政日新，公義日勝，俊良滿朝。伏緣聖政之要，當以用舍大臣為先，若用執政不當，則累聖政多矣，何由有日新之說？執政既不當，則公義亦從而淪墜矣，何由有日勝之說？執政既非其人，則所進擬人材必非俊良矣，又安得有森布朝列之效？易疏雲執政者『巧宦詐忠，徼幸苟合』，又雲『莫敢為邪以害政』。其人既巧詐僥倖矣，安得不為邪以害政？既莫為邪以害政矣，又安得有巧詐僥倖之說？臣竊詳易疏，前後異同，自相矛盾，大抵以朝廷今日政事為非。且執法之官既知執政巧詐傾邪，自合明具封章，指陳實狀，論其過惡，必擊去而後已，豈有不立主名，謬悠陳述，而但乞朝廷謹擇而已？既乞朝廷謹擇大臣，則是止欲納忠於上，無所幹於有司，而易疏貼黃卻乞降付中書省。易久在朝廷，豈不知除用執政，非三省所預？所以然者，其意蓋欲買直於人，使聞之者不安其位，而後行其私意。臣竊知易乃王安禮所善，安禮嘗以十科薦之。今群失職之人，皆在江、淮，莫不與今日執政為仇。易實江、淮之士，來自東南。今日之疏不惟搖動朝廷之政事，亦陰以申群怨之憤。臣雖忘身犯怒，為國去邪，固不敢苟避怨仇，為偷安之計。然如此人，與之同朝共事，臣實難安。伏望聖慈深賜詳察。」（六年三月二十八日，賈易自淮東憲複除殿院。此奏雲易「來自東南」，則此疏乃六年事，當在八月一日以前。今因劾蘇轍，附見此奏。按：雜錄第四冊有此奏，不著姓名，既非劉摯，必呂大防也。是此奏不指執政姓名，故大防或摯有此論列後劾蘇轍，太皇太后因以劾章付大防、摯，理勢政因如此，然疑不敢著，更須考詳。）

　　是日，執政奏事罷，蘇轍獨進曰：「昨見趙君錫章，言臣兄軾交通言語事。晚聞臣兄雲：『實有此，然非有所干求。已居家待罪。』臣兄所以知朝廷文字，實緣臣退朝多與兄因語次遂及朝政。臣非久，亦當引咎請外。」已而大防、摯留身，稟昨封易疏，宣諭曰：「排擊人太深，須與責降。」大防對曰：「易誠過當，然若遽責降，則恐言事臣僚不見因依，定須論列。今若早欲定迭，不若並蘇軾兩罷為便。」可之，仍曰：「易勿太優。」摯因奏言事官須審聽人言語次第，易為人所使，今兩罷甚平，且可以息事，容進入文字。遂退。摯謂：「易誠剛果敢言，然自再召，盛氣而至。既至，頗為群眾以直臣許之。扶舁抬駕，咻之以事，而易橫身任之。殊不知彼咻之者，各自伸其私耳，曾不審擇之乎？識者固已危之，亦有以是忠告之者。今果以忿峭，言不中理而罷。比年言路風采頹塌，自易之至，翕然聳人望。輒不閱月，不自謹重，徇人而去，殊可為深惜也。軾高才，使少循步驟，誰能過之者。夫知自貴，蓋有道者之事，古人所難也。」又謂：「易論軾、轍，皆掇拾舊事，前後言事官嘗所論者。軾雖無事，然卻有趙君錫所陳王遹云云乃實跡，故兩罷之。」

　　壬辰，翰林學士承旨兼侍讀蘇軾為龍圖閣學士、知潁州，侍御史賈易本官知廬州。先是，一日內降批付三省：「軾累乞外任，可依所奏。易言事失當，可與外任也。」

　　是日，輔臣聚都堂，蘇轍道其兄軾意于呂大防、劉摯：「聞昨既有旨與外任，而諸公欲以南京處之，固幸甚。然王鞏在彼，恐兩有未安，與之友善，必於公家有難為，願得陳、潁之類，幸也。」乃同入文字，以軾知潁州，易知廬州。奏失當事，無文字實跡，欲更帶出，止作平除。蘇頌雲：「承旨罷，當除端明殿學士。」眾雲：「今罷略有因依，不若平去省事也。」乃複為龍圖閣學士。既而軾熟狀書可。易狀批雲：「可用早來降出鄭雍文字作施行。」蓋熟狀雲失當事無實跡故也。雍言：「君錫前此徇人輒薦秦觀，畏憚賈易，又輒首之，反復欺君，士論所醜。與王鞏款昵，鞏去京，趣詣船別。鞏，奸諛柔佞之人，不足以執憲中司。」又言：「賈易剛狷酷烈，挾私肆忿，在台惟務劫持上下，要合己意。昨除曾肇中書舍人，臣等與君錫議欲同論奏，易輒雲韓維之黜，肇能封還，有逆龍鱗之直。按維執政多引親戚，陛下察見私徇，令罷之，肇何所補，乃謂肇逆鱗。蓋肇與韓氏連姻，而易出韓氏門下，故如此爾。易大率所言多為韓氏報恩怨。又臣昨論王鞏不檢事，訪聞朝行中書，易必不放鞏。鞏雲易必不敢。蓋易與鞏嘗同燕遊，靡所不至。易果無一言，乃言兩浙災傷，乞加究實，此皆私意。使易在朝，必無安靖之理。又鄱陽知縣梅昌宗訴易在梅州問昌宗求婢不得，攟拾昌宗，具狀見在，伏望斷自宸衷，特行譴逐。」

　　是日，先以雍二狀並軾待罪章付三省。翌日，三省奏易事，諭雲：「恐無名罷去，用鄭雍狀如何？」同奏雲：「自來移改言事官內外差遣，不必盡有罪名。雍狀所論易事皆非大罪，其論災傷自合如此。其雲出韓氏之門，多為報仇酬恩，亦無實跡。至如言易曾買梅昌宗婢不得，挾恨發其罪，此又未經按實。恐難用雍狀。」又曰：「向來臣僚累言，須辨是非。今無名責易，又恐未是。兼雍所言，皆道著易罪。」劉摯奏曰：「必欲有名，只依久來例用。昨日批旨雲言事失當，亦不妨可之。」呂大防曰：「既如此，即廬州恐優。」蘇轍曰：「廬帶鈐轄太優，兼聖諭欲辨正其罪，委是好事。」摯謂：「轍所以云云，蓋不知易所以忤旨別有故，於轍亦自有妨礙，遽欲重易之責，曾不知嫌當避也。又進雍論君錫太無執持，見人道秦觀好便舉，卻見人言觀罪便首，如此，莫難住也。」呂大防曰：「欲別擬一差遣。」劉摯曰：「恐難用一諫官言便罷中丞，進退亦系朝廷事體。」傅堯俞曰：「莫少俟之，君錫必與雍難共立，須至陳乞，候至時指揮。」可之。退集都省，擬易壽州，而轍尚不肯簽，以壽為優，再三言之。大防曰：「如此得也，兼與公有妨礙。」轍曰：「不過是曾言轍持密命告人之事爾。」摯以為轍蓋不知易有大軸也，又豈不知易事連軾乎。蘇、賈之仇可駭。久之，轍乃肯簽壽州文字。（初六日事。呂本中雜說：「賈易明叔雖號切直，然論事甚偏，視二蘇如深仇。建中靖國間，召至京師，每謂人：『蘇軾若不去時，陳衍須作內樞密使。』東萊公謂易曰：『二蘇，某不敢知，果如公言，則宣仁為何等主邪？』易不能答。」東萊公，本中父好問也。因摯雲「蘇、賈之仇可駭」，附注此。）

　　易尋具申三省，以州名犯父諱，不敢冒居。乃複改廬州，奏入，畫可。（十一日事。）

　　翌日，又諭輔臣：「以廬州帶鈐轄，恐太優，莫若只與壽州。」同奏：「父名在禮法當避。而二郡地望相若，鈐轄止是巡檢司兵甲賊盜。」又諭曰：「廬終是優，只令往壽，卻不避父名可也。」退，追易廬州敕，而邸吏雲已發，因奏知，候垂簾別議。（此宣諭在十二日，今掇出聯書之。）

　　後兩日，輔臣又稟易廬州事，諭曰：「只帶鈐轄，再三開說。自來多常調人知州，見今是常調，俞希旦兼難得去處，又須移動乃可之。」既而禦史楊畏、虞策皆言易不當為廬州，上亦必欲改之，易竟改宣州。（易改宣州在十六日癸卯，今聯書之，仍別見於癸卯日。）

　　蘇軾之未除潁州也，上章自劾，其章雲：（軾章同鄭雍二狀，以五日付三省，蓋四日所上也，今仍附五日。）

　　臣今月三日，見弟尚書右丞轍為臣言，禦史中丞趙君錫言秦觀來見君錫，稱被賈易言觀私事，及臣令親情王遹往見君錫，言台諫等互論兩浙災傷，及賈易言秦觀事，乞賜推究。臣愚蠢無狀，常不自揆，竊懷憂國愛民之意。自為小官，即好僭議朝政，屢以此獲罪，然受性於天，不能盡改。臣與趙君錫以道義交遊，每相見論天下事，初無疑間。近日臣召赴闕，見君錫崇政殿門，即與臣言老繆非才，當此言責，切望明友教誨。臣自後兩次見君錫，凡與言皆憂國愛民之事。乞問君錫，若有一句及私，臣為罔上。君錫尋有手簡謝臣，其略雲：「車騎臨過，獲聞誨益，諄諄開誘，莫非師保之訓，銘鏤肝肺，何日忘之。」臣既見君錫，從來傾心，以忠義相許，故敢以士君子朋友之義盡言無隱。

　　又秦觀自少年從臣學文，詞采絢發，議論鋒起，臣實愛重其人，與之密熟。近於七月末間，因弟轍與臣言賈易等論浙西災傷，乞考驗虛實，行遣其尤甚者，意令本處官吏觀望風旨，必不敢實奏行下，卻為給事中封駁，諫官論奏。臣因問弟轍雲：「汝既備位執政，因何行此文字？」轍雲：「此事眾人心知其非，然台官文字自來不敢不行。若不行，即須群起力爭，喧瀆聖聽。」又弟轍因言秦觀為趙君錫薦舉得正字，今又為賈易所言。臣緣新自兩浙來，親見水災實狀，及到京後，得交代林希、提刑馬瑊及屬吏蘇堅等書，皆極言災傷之狀，甚於臣所目見。臣以此數次奏論，雖蒙聖恩極力拯救，猶恐去熟日遠，物力不足，未免必致流殍。若更行下賈易等所言，則官吏畏懼台官，更不敢實言災傷，致朝廷不復盡力救濟，則億萬生齒便有溝壑之憂。適會秦觀訪臣，遂因議論及之，又實告以賈易所言觀私事，欲其力辭恩命，以全進退。即不知秦觀往見君錫更言何事。又是日，王遹亦來見臣雲有少事謁中丞。臣知遹與君錫自來密熟，因令傳語君錫，大略雲：「台諫、給事中互論災傷，公為中丞，坐視一方生靈陷於溝壑，略無一言乎，」臣又語遹說與君錫：「公所舉秦觀已為賈易言了，此人文學議論過人，宜為朝廷惜之。」臣所令王遹與趙君錫言事，及與秦觀所言止於此矣。二人具在，可覆按也。臣本為見上件事皆非國家機密，不過行出數日，無人不知，故因密熟相知，議論及之。又欲以忠告君錫，欲其一言以救兩浙億萬生齒，不謂觸忤君錫，遂至於此。此別無情理。臣既備位從官，弟轍以臣是親兄，又忝論思之地，不免時時語及國事。臣不合輒與人言，至煩彈奏，見己家居待罪，乞賜重行朝典。時君錫與易又各先有章論軾題詩事，章不降出，軾初未知也。（易初二日大疏，已論軾題詩事。大疏惟大防、摯見之，轍亦未見，既卻封入後，二章亦不出。）兩人既得旨與外任，其日易又上章論秦觀、王遹事雲：「臣近因秦觀除正字，言其刻薄無行，不可污辱文館。翌日，中丞趙君錫與臣言：『昨晡歸自台中，秦觀來見謝，乃言：「賈侍禦文字言觀首雲，邪臣得位則引其類，充滿於朝，是擊中丞也。便請中丞卻言賈易有罪，與觀無異。如此，則事可解矣。」觀既去，近晚有主薄王遹來相看，乃出蘇軾柬帖別紙雲：「專令親情王遹去相見，希亮察。」其王遹遂道蘇軾之言，與秦觀之言不別。』君錫以為朝廷設風憲之任，見小人濫進，安得不言！今以蘇軾氣勢頤指中丞與侍御史自相攻擊，以眩惑人主，取笑天下，已具此論矣。臣竊伏思念陛下擢臣使在言路，必欲臣無所顧避，為朝廷分別淑慝。有如秦觀險薄無行，所為不逞，天下莫不非之。既見其寖長，而臣獨畏蘇軾兄弟強愎，故噤口咋舌，不敢直言，則是臣上負天日，死有餘責。及乎忠言一出，則怒鋒如火，直欲破臣為虀粉。果使狡計得行，孰不震懼？雖甚奸惡，賊害端良，至於迷國滔天，無複敢言者，可不痛乎！若臣有毫髮自為身謀，豈肯犯觸巨猾，以速謗禍邪？伏惟二聖保佑忠良，開廣言路，至公無私，鑒其邪枉，特賜睿旨，出趙君錫所奏與此疏付外考究，庶俾枉直分明、典刑不紊，臣退入三泉，死無所恨。」貼黃：「蘇軾兄弟陰結權幸，分佈腹心，伺察中外，苟有與之少異者，必能中傷摧辱。故貪利小人競相趨附，而秦觀狡獪尤甚，當其鷹犬之寄，同惡相濟，謀害正直，不顧國家利害、朝廷得失，以間諜趙君錫，使與臣自相攻擊。此一事驗之，可察其底裡。惟在聖明深念小人亂邦之戒，特賜辨正，天下幸甚。」（編類章疏，易奏以八月五日，今並附本日。）

　　章入不報，君錫繼上兩章，言：「賈易何罪？易前此曾示臣一大疏，攻彈軾、轍。今不辨是非，遽罷侍御史，無以示天下至公。」又言：「臣昨論於先帝上僊之初，作詩喜幸，乞正典刑，及易劾軾之罪，不可使之外補，事體至大，並未蒙施行。臣伏以前日蔡確之事，坐不言與救解，自宰臣以下，罷黜者凡八人。是朝廷深責臣子之背公死黨，使天下明知無禮於君者，不可不急擊而必去之也。今易憤軾之負恩懷逆，首行彈劾，而言才出口，反蒙貶逐，豈非與前行事大相違戾乎？蓋蔡確無禮於太皇，與軾無禮於先帝，其罪一也。豈可確則流竄遐荒，軾則一切不問？太皇不行此事，將何以教天下之為母者也？皇帝不行此事，將何以教天下之為子者也？有臣懷悖逆之心，形容於言辭如此，而朝廷不能亟正其罪，將何以教天下之為臣者也？伏望二聖質以近事，早賜睿斷，以解釋天下之非議。」

　　又狀申三省，乞敷奏面請降出易章，明作行遣。後二日，內降君錫兩章付三省，並諫議大夫鄭雍、右正言姚勔論君錫各一章。雍論：「君錫傾邪柔佞，風節不立，供職之初，即言百僚見執政官謁禁。蓋向來宰臣欲求自便，故設此禁。君錫觀望言此，眾目為『趕客中丞』，在台中惟持兩可。昨朝廷方用臣言，按王鞏不檢事，君錫與鞏杯酒相從，獨不言鞏，仍詣船別之。望斷自宸衷，竄逐以警在位。」

　　又論賈易以為君錫弱，易強。君錫薦秦觀既除正字，易彈秦觀無行，不可以汙文館，君錫即自劾，蓋出於易劫持也。

　　勔論：「君錫本無風節，偶置從班，昵近少年，追游戚裡。昨除中憲，內外駭聞。及領職以來，雷同低昂，無所建明。稱觀才美，既極薦論，及屬官有言，旋行陳首，取捨翻覆，貽笑多士。」

　　翌日，輔臣奏事延和殿，次至台諫交章，蘇轍進曰：「伏見趙君錫狀，言與賈易各論臣兄軾作詩事，臣問兄軾，雲實有此詩，然自有因依。乙丑年三月六日，在南京聞裕陵遺制，成服後，蒙恩許居常州。既南去至揚州，五月一日在竹西寺寺門外道傍，見十數父老說話，內一人合掌加額曰：『聞道好個少年官家。』臣兄見有此言，中心實喜，又無可語者，遂作二韻詩記之於寺壁，如此而已。今君錫等加誣以為大惡。兼日月相遠，其遺制豈是山寺歸來所聞之語？伏望聖慈體察。今日進呈君錫等文字，臣不敢與。」遂先下殿。既進稟，諭：「君錫莫須罷中丞。相公懣莫且要朝廷事寧貼。君錫少持守，兼所言軾事怎生行得。此與蔡確事全別，兼確自以奸邪為惡，昨恐官家奈何此人不得，久遠為朝廷大患，故貶之。其作詩亦是小事。」劉摯曰：「君錫舊為吏部侍郎，欲令還舊官。君錫卻實是端人，但此事首尾思慮不至。」諭曰：「亦深知君錫好人，只被賈易所使，自家執守在甚處？還他舊官甚好。」呂大防曰：「軾詩亦須取軾一文狀。」諭曰：「莫不銷。」摯曰：「此事不可便已，朝廷須要做個行遣，他日未免人指點。今可令軾分析因依。」可之。退以君錫帶舊待制為吏部，代李之純尹開封，開封範百祿還翰林兼侍讀。之純、百祿具熟狀進入，奏以進呈日遠，故取畫，遂得畫可。

　　摯謂：「君錫與二蘇友善非一日，忽為此舉，又不能量事可否，制其要害，而去取失宜，誠為賈易逼持，反招諫官所詆而罷，深可惜也。然諫官之論，公邪？私邪？意其必有所在矣。二蘇雖剛喜自用，然要之自上即位首拔擢，意實向正。又其文學如此挺然，毅氣足以摧奸禦亂，可謂善類。小有偏處，不過喜引儇子，此等可略也。而掇拾不已，殊不以久遠事為意，坐快邪黨，可為深惜。」

　　已而內降軾章辨題詩事曰：「臣見臣弟轍與臣言，趙君錫、賈易言臣于元豐八年五月一日題詩揚州僧寺，有欣幸先帝上僊之意。臣今省憶此詩，自有因依，合具陳述。臣於是歲三月六日在南京聞先帝遺詔，舉哀掛服了當，迤邐往常州。是時新經大變，臣子之心孰不憂懼！至五月初間，因往揚州竹西寺，見百姓父老十數人相與道旁語笑，其間有一人以以兩手加額雲：『見說好個少年官家。』其言雖鄙俗不典，然臣實喜聞百姓謳歌吾君之子，出於至誠。又是時臣初得請歸耕常州，蓋將老焉，而淮、浙間所在豐熟，因作詩雲：『此生已覺都無事，今歲仍逢大有年。山寺歸來聞好語，野花啼鳥亦欣然。』蓋喜聞此語，故竊記之於詩，書之當途僧舍壁上。臣若稍有不善之意，豈敢複書壁上，以示人乎？又其時去先帝上僊已及兩月，決非山寺歸來始聞之語。事理明白，無人不知，而君錫等輒敢挾情公然誣罔。伏乞付外施行，稍正國法，所貴今後臣子不為仇人無故加以惡逆之罪。」又一狀雲：「被旨分析，已具劄子奏入，乞降付三省。」（已上皆初八日事。宋朝要錄：「右正言姚勔、諫議大夫鄭雍言其雷同低昂，風節不立也。初，賈易論蘇軾題詩怨謗，君錫亦相繼論之，太皇太后不悅，諭三省曰：『君錫全無執守。』呂大防曰：『誠如聖諭。大抵賈易強，君錫弱，為所劫持也。』」）

　　後四日，因輔臣奏賈易換廬州事不許，呂大防曰：「諫官猶以丞雜之罷為輕，聖意以為如何？」諭曰：「相公執政道如何？」對曰：「臣等謂如此行遣，已是酌中。」諭曰：「如此盡得也。」劉摯曰：「外議亦以為平穩，然臣有愚意。伏見蘇軾、趙君錫、賈易、鄭雍輩皆是善人端士，忠於朝廷，陛下擢用至此，他日得力可用之人。今來卻自相攻殘，徒快小人之意，臣深惜之。此數人望太皇官家保全愛養，以待異日任使。況今日人才難得，切望留意。」太皇聞自相攻殘之語，笑曰：「只為是他懣不肯省事。」大防曰：「聞今日二諫官上殿必及君錫事，緣無顯罪，止為秦觀事無執守爾，望以此止其說。」可之。

　　賜專切措置荊湖北路邊事、朝奉郎、直龍圖閣唐義問銀絹一百匹兩，以渠陽、貫堡罷戍，護領居民出漢無虞也。（實錄系辛卯日，嫌與賈易事相亂，移入。此紹聖元年九月十六日追責。）

　　詔令禦史台，候至元祐十年，有臣僚父母亡歿，無故十年不葬之人，即依條彈奏。及令吏部候今來限滿，點檢得尚有違條不葬父母，品官即未得與關升磨勘。如失點檢，亦許禦史台奏。

　　工部言：「陝府、虢解州縣人戶納免夫梢錢，乞今後並許展限至六月終納足。」從之。（實錄系壬辰日，嫌與蘇軾事相亂，移入此。）

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