續資治通鑒長編·景祐四年三月

景祐四年三月

　　三月甲戌朔，以崇政殿說書、司封員外郎、直集賢院賈昌朝，祠部員外郎、崇文院檢討王宗道，屯田員外郎、國子監直講趙希言，主客員外郎、國子監直講楊安國，並兼天章閣侍講，預內殿起居比直龍圖閣而班直館本官之上。天章閣置侍講自此始。元年正月，昌朝等初為崇政殿說書。

　　追複秘書少監盧多遜為工部尚書，妻京兆郡太君蘇氏為京兆郡夫人，以其子水部員外郎察援赦自陳也。尹洙銘察墓雲：察得召對，從容敘多遜得罪事，言已流涕。上感動，故有是命。

　　戊寅，詔禮部貢舉。

　　群臣多獻祀高禖頌，己卯，各賜敕書獎諭，大理評事、史館檢討王洙亦賜焉。帶職京官降敕書，自洙始。

　　丙申，內出莊惠太后合金千余兩，市莊園、邸舍以給萬壽觀，時于萬壽觀建廣愛殿，奉安莊惠禦容故也。

　　先是，詔從段少連所請，尚書省官帶內外制及兼三司副使不赴集議者，以違制論。集賢校理趙良規以為不可，上言曰：「國朝故事，令敕儀制，別有學士、知制誥、待制、三司副使，著位視品，與前朝異同，無在朝敘職、入省敘官之說。若全不論職，則後行員外郎兼學士在朝立丞郎上，入省居比駕下，知制誥、待制入朝與侍郎同列，入省分退散郎，員外郎任三司副使，郎中任判官，在三司為參佐，入本省為正員。所以舊來議事會集，尚書省官帶職者不赴，別詔三省悉集，則及大小兩省；內朝官悉集，則及學士、待制、三司副使；更集它官，則諸司三品、武官二品各次本司長官。故事，尚書省官帶知制誥，中書省奏班簿，是於尚書省、禦史台了不著籍，故有絕曹之語。又凡定學士、舍人兩省著位，除先後入外，若有升降，皆特稟朝旨，豈有在朝入省，迭為高下？」

　　詔禦史台、禮院詳定，久不決，於是判禮院馮元等奏曰：「會議之文，由來非一，或出朝廷別旨，或徇官司舊規。故集本省者，即南省官；集學士、兩省、台官者，容有內制、給舍、中丞；集學士、台省及諸司四品以上者，容有卿監；集文武百官者，容有諸衛。蓋謀事有大小，集官有等差，率系詔文，乃該餘職。段少連以太常易名之細，考功覆議之常，誤謂群司普當會集，特為具奏，嬰以嚴科，遂使絕曹清列，還入本行，分局常員，略無異等。請臣僚擬諡，止集南省官屬，或事緣體大，臨時敕判，兼召三省、台、寺，即依舊例。」

　　禦史台別奏雲：「今尚書省官任內制者，系台省之籍，無坐曹之實。論職官之言，正為絕曹者設，豈可受祿則系官定俸，議事則絕曹為辭？況王旦、王化基、趙安仁、晁迥、杜鎬、楊億皆嘗預議於尚書省；故相李昉為主客郎中、知制誥日，屢經都省議事；散騎常侍徐鉉見江南舊儒所說次第略同。又議大事，僕射、御史大夫入省，惟僕射至廳下馬，於今行之，所以重本省也。故都堂會議，列狀以品，就坐以官。忽此更張，恐非通理。」

　　禮官吳育曰：「兩奏各有未安。尚書制度雖崇，亦天子之有司，在朝廷既殊班列，有司輒易尊卑，是以朝省為彼我，官職分二事也。兩制近職，若有事議，而雲絕班不赴，非所以求至當。且知制誥，中書省奏班簿，是謂絕班，翰林學士亦知制誥，不絕班簿。此因循之制，未為確據。縱絕班有例，而絕官無聞。一人命書，三省連判，而都無所系，止為俸錢，豈命官之理？今取典故中最明一事，足以質定。祥符五年僕射上事儀：絕班之官，別頭贊引，不與本省官同在迎班。請凡會議，省官帶近職者，別作一行而坐，自為敘列，非以相壓。若詔兩制、台省諸司衛官畢集，則各從其類，自作一行，書議如其次。」詔：「尚書省議事，應帶職官三司副使以上並不赴。如遇集議大事，令赴，別設坐次。」

　　戊戌，翰林學士丁度等上所撰國朝時令一卷，詔以五月朔入合，因讀時令。尋複問禮官，朔日、夏至入合可否？皆言五月朔朝會，合唐舊制。雖是大祀，比冬至圜丘禮成，受賀在質明後無嫌。然據易象、月令及蔡邕有閉關靜事不賀之說，鄭康成據樂緯春秋說，夏至有前殿從入，能作樂，後漢嘗行其儀。今入合讀令，既屬嘉禮，在朔與假，本無所礙，惟夏至則經義有妨。或自聖裁，約用漢法。詔改以七月朔入合，讀時令。尋又罷。

　　判鴻臚寺宋郊言，請自今外夷朝貢，並令詢問國邑風俗、道途遠近及圖畫衣冠人物兩本，一進內，一送史館，從之。按晏殊前已有此請。

　　濟州團練使劉從廣娶荊王元儼女。庚子，授從廣滁州防禦使，時年十七，帝遇從廣特厚，猶以莊獻故也。

　　同知禮院吳育言：「舊藏禮文故事，類例不一。請擇儒臣與本院官，約古今制度參定，為一代之法。」從之。慶曆四年正月，書始成。

　　壬寅，詔廣、桂、邕三州通判在任物故者，如廣南知州例，與一子官。

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