續資治通鑒長編·大中祥符六年七月

大中祥符六年七月

　　秋七月癸巳，內侍江德明言上清宮道場獲一龍於香合中。

　　甲午，賜諸路天慶觀逃田，藩鎮十頃，諸州七頃，軍監五頃。

　　改上九天司命上卿保生天尊曰東嶽司命上卿佑聖真君。初，封禪畢，詔上保生天尊之號。至是，以聖祖肇臨，名稱相類，故改上焉。（據此，則保生天尊乃聖祖也，佑聖真君乃東嶽也。祥符初，誤以聖祖為東嶽，及今方知其別，故改命。要是聖祖及東嶽，皆有司命之號雲。王中正事更詳之。）

　　乙未，上謂王欽若曰：「訪聞河北州軍城池廐宇，頗多摧圮，皆雲赦文條約，不敢興葺。今雖承平無事，然武備不可廢也，宜諭令及時繕修，但無改作爾。」

　　詔：「皇族歲時進獻，皆無用之物，徒成宂費。自今除天慶、天貺、先天、降聖四節進供養物外，餘悉罷之。」相王元偓等奉表懇請仍舊，不許。

　　先是，晏州多剛縣夷人崗望行牌率眾劫淯井監，殺駐泊借職平言，大掠孳畜。知瀘州江安縣奉職文信領兵趨之，遇害。民皆驚擾，走保戎州。轉運使寇瑊即令諸州巡檢會江安縣，集公私船百餘艘，載糧甲，張旗幟，擊銅鑼鼓吹，自蜀江下抵清浮壩，樹營柵，招安近界夷族，諭以大兵將至，勿與望等同惡。未幾，納溪藍、順州刺史史蜐松，生南八姓諸團，烏蠻狃廣王子，界南廣溪移、悅等十一州刺史李紹安，山後高、鞏六州及江安界娑婆村首領，並來乞盟。用夷法，立竹為誓門，橫竹系嚈犬雞各一於其上，老蠻人執刀劍，謂之打誓。誓曰「誓與漢家同心討賊。」即刺貓犬雞血，和酒而飲。瑊給以鹽及酒食、針梳、衣服，署大牓付之，約大軍至日，揭以別逆順，不殺汝老幼，不燒汝欄棚。蠻人大喜。於是，峽路鈐轄王昭遜言淯井事狀，上遣內殿崇班王懷信乘傳與瑊等議攻討招輯之宜。瑊奏：「崗望等嘗以二年春燒淯井監，殺吏民，更赦貸其罪，而複來寇邊，聲言朝廷且招安，得飲食衣服矣。若不討除，則戎、瀘、資、榮、富順監諸夷競起為邊害，今請發嘉、眉兵捕翦以震懼之。」（本傳以此事為五年，蓋誤也。實錄又不詳，今從會要。）乃詔懷信為嘉、眉、戎、瀘等州水陸都巡檢使，閤門祗候康訓、符承訓為同都巡檢使。乃發陝西虎翼、神虎等兵三千餘人，令懷信與瑊商度進討。上因謂樞密使陳堯叟曰：「往時孫正辭討蠻，有虎翼小校率眾冒險者三人，朕志其姓名，今以配懷信。正辭嘗料簡鄉丁，號白墜子弟，以其識山川險要，遂為鄉道，今亦令懷信召募。又益州有忠勇軍士二百，前討王均有功，可給懷信為先鋒。又使臣宋賁屢規畫溪峒事，中適機會，可遷其秩，使知江安縣，令懷信等每與同議。」（實錄不載命懷信等出軍，但有上謂陳堯叟等語，今取會要及正史增入。然會要及正史並以出軍為九月事，今因上語陳堯叟等並載之於此。符承訓，彥卿孫，昭願子。）

　　景福殿使、新州觀察使劉承珪久病羸瘵，上為取道家易名度厄之義，改「珪」為「規」。疾甚，聽還私第。皇城常務，止印日內藏庫有創制，就取商量。承規再表求罷，丙申，授安遠留後、左驍衛上將軍致仕。上謂王旦等曰：「兩使留後，古非致仕官，國朝以來，上將軍亦罕除拜，以承規逮事三朝，累著勤效，故優之也。」初，承規使人私請於上，欲求節度使，上諭王旦，旦曰：「陛下所守者祖宗典故，典故所無，不可聽也，當問諸有司。」翌日，上又曰：「承規言死在朝夕，願聞在廷之告，則瞑目無憾。」旦曰：「陛下若聽承規所請，後必有邀朝廷求為樞密使者矣，此必不可。」上乃止。承規尋卒，乃贈鎮江節度使，諡曰忠肅。

　　承規性沈毅徇公，上深所倚信。尤好伺察，人多畏之。上崇瑞命，修祠祀，飾宮觀，承規悉預焉。作玉清昭應宮，尤為精麗，屋室有小不中程，雖金碧已具，必毀而更造，有司不敢計其費。及宮成，追贈侍中，仍遣中使詣墳祭告。二聖殿塑配饗功臣，特詔塑承規像于太宗像側。

　　令河北緣邊寺院，不得留契丹界人為行者。

　　詔：「聞瀛州率民納防城火牛茭草，頗甚勞費。自今宜令軍卒刈雜草為備，勿以擾民。」

　　鄜延部署曹利用，言北境克山軍主率眾過大裡河南侵，熟戶羅勒族都囉擊走之，請以都囉為本族指揮使，從之。仍詔利用約飭族帳，謹守封疆，無得出境追襲。

　　以權三司使林特為修玉清昭應宮副使。特勤於吏職，善承上接下，每見修宮使丁謂必拜，一日三見，亦三拜之。與吏卒語，煦煦惟恐傷人。由是人皆盡力，事無不集。

　　至道末，有司請以懿德皇后配饗太宗廟室，或言淑德實當升侑，議久未決。時元德猶未追崇，而明德方在萬安宮。都官員外郎吳淑駁議曰：「禮緣人情，事資適變，蓋處其事必有其實，據其位必有其功。淑德、懿德，或佐潛躍之前，或承藩邸之際，並未嘗正位中宮，母儀天下，配饗之禮，誠為未允。至若虛其祔合，無乃神理有虧，求之前古，實有同配。夫母以子貴，義存在昔，漢昭即位，追尊母趙婕妤為皇太后，此聖賢之通義也。賢妃李氏，處大任之尊，有彌月之實，誕生聖嗣，天下蒙福，而擬議不及，臣竊惑焉。唐開元四年，睿宗昭成皇后祔廟，而肅明初饗儀坤，至二十年，又迎肅明神主升於太廟，知與竇氏同配明矣，則並位兼配，于義何嫌？伏請行追崇之命，以賢妃李氏處尊極之地，升於清廟，居同配之位，其淑德、懿德，依舊饗於別廟，庶葉禮制。」不聽。賢妃尋加號皇太后，但饗別廟而已。大中祥符三年十月，判宗正寺趙湘複以為請，始令禮官參議之。

　　庚子，中書門下言：「恭以元德皇太后翊贊先朝，茂揚內則，誕生聖嗣，繼撫中區，毓德堯門，宣功媯汭，徽音所洽，寰宇攸同。陛下順考古經，遹追慈訓，奉尊名於懿冊，修時饗于閟宮，未升侑于宗祊，止奉祠於別廟，誠遵典故，尚鬱孝思。竊念後稷諸侯，故姜嫄異祭於帝嚳，開元皇室，故昭成祔饗于睿宗。舊典可知，輿情難奪。今與禮官參議，請改上徽名曰元德皇后，升祔太宗廟室。」近臣及文武百官繼表陳請，詔從之。有司言：「按唐先天元年，祔昭成、肅明二後於儀坤廟，肅明雖睿宗在藩之日立為妃，昭成以帝母之尊故位居其先。今請升祔元德皇后于懿德皇后之上。」詔曰：「尊親之道，蓋惟極致，在於陟降，非敢措辭。唯以祔廟之歲時，用為合饗之次序。恭以元德皇后神主祔于明德皇后之次。（王拱辰語司馬光，雲真宗時，有司請躋元德於明德之上，上手批曰：「言其親，則皆母也。言其尊，則皆太后也。朕不敢置輕重於其間，其恭依典禮。」光視河錄載此。）

　　三司言河北積布甚多，請令京東西、河東北夏秋稅並納本色糧斛，罷折納布，或須衣布，則于河北輦致之。向敏中言河北止產布，儻官弗納，恐民間難於貿易，望令仍舊，余路則依所奏。

　　辛巳，太常博士齊革，言蜀民以射生為業，民私蓄弓矢，請行禁絕。上曰：「平時民家或用防盜，不必禁也。」（齊革，未見。）

　　壬寅，太常寺請令齋郎經三次大祀，乃得赴選集，其從父兄出外，並奏候朝旨，從之。

　　初，知濱州呂夷簡上言，請免河北農器之稅。上曰：「務穡勸耕，古之道也，豈獨河北哉！」癸卯，詔諸路勿稅農器。尋命夷簡提點兩浙路刑獄。

　　丁未，詔諸煎鹽井役夫，遇天慶等四節並給假。

　　戊申，保安軍言熟戶敗蕃賊二百餘人，奪牛馬，焚其寨柵。上曰：「此無益于國，徒生事爾！宜令謹守疆埸，無或輕舉。」上又曰：「如聞趙德明牙校所過，州軍犒設而官吏頗輕待之。國家比念遠人，豐給廚傳，苟不接以禮，必生其慢心，可徧戒諭之。」

　　己酉，亳州官吏父老三千三百六十人詣闕，請車駕朝謁太清宮。召對崇政殿，慰賜之。

　　辛亥，詔：「茶鹽酒稅及諸物場務，自今總一歲之課合為一，以祖額較之，有虧損，則計分數。其知州軍、通判，減監臨官一等區斷，大臣及武臣知州軍者，止罰通判以下。」時上封者言諸路歲課增羨，知州、通判皆書曆為最，有虧則無罰，請行條約故也。

　　壬子，詔：「自今文武官特奉詔旨，專有處分，即為躬親被受，犯者以違制論。自餘例受詔敕海行條約，非有指定刑名者，各論如律。無本條者，從違制失斷。」先是違制之法，無故失率坐徒二年，翰林學士、知審刑院王曾建議，乃降是詔。

　　未幾，有犯者，曾斷以違制失，帝不懌，曰：「如是，無複有違制者。」曾曰：「天下至廣，豈人人盡知制書，儻如陛下言，亦無複有失者。」上然之。自是決徒者差減，上嘗對近臣稱其協中。曾為學士，一日，晚坐承明殿，召對久之。既退，使謁者諭曰：「向思卿甚，故不及禦朝服。」其見禮如此。

　　癸醜，詔在京諸軍選江、淮習水卒于金明池按試戰棹，立為水虎翼軍，置營池側。其江、浙、淮南諸州，亦令准此選卒置營。初，太祖立神衛水軍，及江、淮平定，不復振舉。上以兵備不可廢，故複置焉。

　　甲寅，申禁內外群臣市官田宅。（既稱申禁，則前已禁矣。當考。）

　　保安軍言河流暴漲，浸城壘，壞廬舍。詔軍民溺死無家屬者，官為收瘞，仍遣使致祭。

　　丁巳，文武群臣上表請車駕幸亳州謁太清宮，詔許之。

　　己未，召輔臣觀粟于苑中。

　　詔：「入內內侍省、內侍省內供奉以下，並寄班等，自今有乞差遣者，並送逐省勘會，定奪取旨。候得處分者，即送樞密院勘會定差。」

　　樞密副使王嗣宗言，請複天下幕職、州縣官俸戶。帝曰：「頃年楊礪、夏侯嶠言，立俸戶便於官員，于國亦無所妨，俸戶亦欲為之。但慮人或踰制科率，則俸戶不任，有受弊者，卻成擾人，此為不便。中書更檢討典故，從長而行。」王旦奏曰：「此事恐未可遽行，俟檢詳奏聞。」

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