學達書庫 > 史籍 > 新唐書 | 上頁 下頁
李叔明傳


  李叔明,字晉,閬州新政人。本鮮於氏,世為右族。兄仲通,字向,天寶末為京兆尹、劍南節度使。兄弟皆涉學,輕財務施。叔明擢明經,為楊國忠劍南判官。乾元中,除司勳員外郎,副漢中王瑀使回紇,回紇遇瑀慢,叔明讓曰:「大國通好,使賢王持節。可汗,唐之婿,恃功而倨,可乎?」可汗為加禮。覆命,遷司門郎中。

  東都平,拜洛陽令,招徠遺民,號能吏。擢商州刺史、上津轉運使。遷京兆尹,長安歌曰:「前尹赫赫,具瞻允若;後尹熙熙,具瞻允斯。」久之,以疾辭,除太子右庶子。崔旰擾成都,出為卬州刺史。旰入朝,即拜東川節度使、遂州刺史,徙治梓州。

  大曆末,或言叔明本嚴氏,少孤,養外家,冒鮮於姓,請還宗。詔可。叔明初不知,意醜之,表乞宗姓,列屬籍,代宗從之。

  建中初,吐蕃襲火井,掠龍州,陷扶、文、遠三州。叔明分五將邀擊,走之,以功加檢校戶部尚書。梁崇義阻命,詔引兵下峽,戰荊門,敗其眾,襄州平,遷檢校尚書左僕射。德宗幸興元,出家貲助軍,悉衣幣獻宮掖,加太子太傅,封薊國公。初,東川承兵盜,鄉邑雕破,叔明治之二十年,撫接有方,華裔遂安。後朝京師,以病足,賜錦輦,令宦士肩舁以見,拜尚書右僕射。乞骸骨,改太子太傅致仕。貞元三年,卒,諡曰襄。始,叔明與仲通俱尹京兆,及兼秩禦史中丞,並節制劍南,又與子昇俱兼大夫,蜀人推為盛門。

  叔明素惡道、佛之弊,上言曰:「佛,空寂無為者也;道,清虛寡欲者也。今迷其內而飾其外,使農夫工女墮業以避役,故農桑不勸,兵賦日屈,國用軍儲為斁耗。臣請本道定寺為三等,觀為二等,上寺留僧二十一,上觀道士十四,每等降殺以七,皆擇有行者,餘還為民。」德宗善之,以為不止本道,可為天下法,乃下尚書省雜議。於是都官員外郎彭偃曰:「王者之政,變人心為上,因人心次之,不變不因為下。今道士有名亡實,俗鮮歸重,於亂政輕;僧尼帑穢,皆天下不逞,苟避征役,於亂人甚。今叔明之請雖善,然未能變人心,亦非因人心者。夫天生蒸人,必將有職;游閑浮食,王制所禁。故賢者受爵祿,不肖者出租稅,古常道也。今僧、道士不耕而食,不織而衣,一僧衣食,歲無慮三萬,五夫所不能致。舉一僧以計天下,其費不貲。臣謂僧、道士年未滿五十,可令歲輸絹四,尼及女官輸絹二,雜役與民同之;過五十者免。凡人年五十,嗜欲已衰,況有戒法以檢其性情哉!」刑部員外郎裴伯言曰:「衣者,蠶桑也;食者,耕農也;男女者,繼祖之重也。而二教悉禁,國家著令,又從而助之,是以夷狄不經法反制中夏禮義之俗也。傳曰:『女子十四有為人母之道,四十九絕生育之理;男子十六有為人父之道,六十四絕陽化之理。』臣請僧、道士一切限年六十四以上,尼、女官四十九以上,許終身在道,餘悉還為編人,官為計口授地,收廢寺觀以為廬舍。」議雖上,罷之。

  子昇,以少卿從德宗梁州。叔明嚴敕以死報,故昇有功,擢禁軍將軍。貞元初,遷太子詹事。坐郜國公主,貶羅州別駕。

  叔明素豪侈,在蜀殖財,廣第舍田產。歿數年,子孫驕縱,貲產皆盡。世言多藏者以叔明為鑒雲。


學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁