續資治通鑒·元祐元年(2)

元祐元年(2)

　　閏二月，己醜朔，王岩叟入對，言：「祖宗遺戒不可用南人。如蔡確、章惇、張璪皆南人，恐害于國。」帝曰：「為是舊臣。」岩叟曰：「孰非舊臣？」帝曰：「近日頗旱。」岩叟曰：「以聖德如此，無致災變之理；唯政府有此人，所以致旱也。」

　　庚寅，尚書左僕射蔡確罷。山陵使事畢，確猶偃蹇於位，於是劉摯、王岩叟、孫覺、蘇轍、朱光庭彈章交上十數。確浸不自安，遂連表乞解機務，表詞有曰：「收拔當世之耆老以陪輔王室，蠲省有司之煩碎以慰安民心，嚴邊備以杜強鄰之窺覦，走軺傳以察遠方之疲瘵，明法令之美意以揚先帝之惠澤，厲公平之大道以合眾志之異同。」其高自矜伐如此。孫覺、蘇轍愈不平，複上疏論之，疏曰：「自法行以來，民力困敝，海內愁怨。先帝晚年，寢疾彌留，灼知前事之失，親發德音，將洗心自新，以合天意；此志不遂，奄棄萬國。是以皇帝踐阼，聖母臨政，奉承遺旨，罷導洛，廢市易，捐青苗，止助役，寬保甲，免買馬，放修城池之役，複茶鹽鐵之舊，黜吳居厚、呂孝廉、宋用臣、賈青、五子京、張誠一、呂嘉問、蹇周輔等。命令所至，細民鼓舞相賀。今小臣既經罷黜，至於大臣則因而任之，臣竊惑矣。確所上表，雖外逼人言，若欲求退，而論功攘善，實圖自安。所雲收拔當世之耆艾以陪輔王室，臣謂當世之耆艾，乃確昔日之所抑遠者也。所雲蠲省有司之煩碎以慰安民心，臣謂有司之煩碎，乃確昔日創造者也。此二事，皆確為政無狀，以累先帝之明；非陛下卓然獨見，誰能行此？確不自引咎，反以為功，則是確等所造之惡皆歸先帝，而陛下所行之善皆歸於確也。」時司馬光、呂公著進用，蠲除煩苛，確言皆己所建白，公論益不容，太皇太后猶不忍遽斥。至是始罷為觀文殿學士、知陳州、尋改毫州。

　　以門下侍郎司馬光為尚書左僕射兼門下侍郎。光以疾方賜告，不能入謝，帝遣閣門副使齎告印至其家賜之，光辭。疾稍間，將起視事，詔免朝覲，以肩輿三日一入都堂或門下尚書省，光不敢當，曰：「不見君，不可以視事。」詔光肩輿至內東門，子康扶入對小殿，且命無拜，光惶恐，請對延和殿。詔許乘肩輿至崇政殿，垂簾日引對，餘依前降指揮。光入對，再拜，遂退而視事。王安石時已病，弟安禮以邸吏狀示安石，安石曰：「司馬十二丈作相矣！」悵然久之。

　　詔韓維、呂大防、孫永、范純仁詳定役法以聞，從呂公著言也。

　　壬辰，以尚書左丞呂公著為門下侍郎。

　　命司馬光提舉編修《神宗實錄》。

　　丙申，詔：「提舉官累年積蓄，盡樁作常平倉錢物，委提點刑獄交割主管，依舊常平倉法。」

　　丁酉，王岩叟入對，言求治不可太急，太急則奸人有以迎意進說。又奏乞察賢不賢而去留之，若賢者留，不賢亦留，則賢者恥而不樂為用。又奏兩宮垂簾，杜絕內降，太皇太后曰：「此事必無，不須憂也。」

　　癸卯，劉摯言：「保甲罷團教，臣竊有私憂過計者。夫鄉野之民，其性易於轉習。今之保甲，衣必華細，食必酒肉，固已變其向者布麻粗糲之習矣；群聚而笑喧，奮臂而矜勇，固已移其椎魯勞苦之習矣。臣愚以為宜有法以斂制之。凡保甲之技藝，強弱高下，州縣皆有等籍，今案取優等，願為兵者刺以為本州禁軍，自餘中下等，亦依近制募充弓手、刀手、耆壯、戶長之役。」蘇轍言：「河北之民，喜為剽劫，近歲創為保甲，驅之使離南畝，教之使習兇器。今雖已罷，而弓、刀之手不可以複執鋤，酒肉之口不可以複菇蔬，既無所歸，勢必為盜。臣願于元豐庫或內藏庫乞錢三十萬貫，為招軍例物，選文武臣僚有才幹者各一二人，分往河北，於保甲中招其強勇精悍者為禁軍，隨其人才，以定軍分。上為先帝收恩於既往，下為社稷消患於未萌。」

　　劉摯言：「知樞密院章惇，素無才行。近者差役之複，乃三省同樞密進呈，惇果有所見，當即敷陳講畫，今敕命宣佈，始退而橫議。惇非不知此法之是與非也，蓋寧負朝廷而不忍負王安石，欲存面目以見安石而已。」

　　甲辰，劉摯言：「臣伏見戶部尚書曾布，在熙甯初，王安石托以腹心，故其政皆出於布之謀，其法皆造於布之手。臣時為禦史，曾以此告之先帝曰：『大臣誤朝廷，而大臣所用者誤大臣。』蓋指布輩也。」

　　朱光庭奏：「今日廟堂之上，司馬光未出，唯有呂公著一人忠樸可倚，其餘皆奸邪。伏望聖慈早進範純仁，庶得賢者在位，同心一德，以輔聖政。」

　　丙午，以西京國子監教授程頤為校書郎，用王岩叟薦也。

　　庚戌，詔：「英州編管人鄭俠特放自便，仍除落罪名，尚書吏部先諮注舊官，與合入差遣。」從監察禦史孫升、左司諫蘇轍所奏也。

　　辛亥，知樞密院事章惇罷。司馬光、呂公著改更弊事，惇與蔡確在位，窺伺得失，惇尤以謔侮困光，台諫交章疏其罪，未報。已而惇複與光簾前爭論喧悖，至曰它日安能奉陪吃劍，太皇太后怒。於是劉摯奏言：「惇佻薄險悍，諂事王安石，以邊事欺罔朝廷，遂得進用。及安石補外，又傾附呂惠卿，夤緣至於執政。以強市兩浙民田及寄語台官等事為言路所擊，而先帝益薄其為人。黜人未幾，複為蔡確所引，以至今日。夫去惡莫如盡，陛下既去確而今尚留惇，非朝廷之利。乞正其橫議害政、強愎慢上之罪。」王岩叟奏言：「惇廉隅不修，無大臣體，每為俳諧俚語，侵侮同列。諫官孫覺嘗論邊事，不合惇意，而惇肆言於人，雲議者可斬，中外聞之，無不駭愕，自古未嘗有大臣敢出此語脅諫官者。陛下詔求直言，而惇斥上書人為不逞之徒，其意不欲陛下廣聰明也。陛下登用老臣舊德，而惇亦指為不逞之徒，其意不喜陛下用正人也。今複於簾前爭役法，辭氣不遜，陵上侮下，敗群亂眾，蓋見陛下用司馬光作相，躁忿忌嫉，所以如此。伏乞罷免以慰天下之望。」惇遂罷，以正議大夫知汝州。

　　甲寅，詔：「侍從、禦史、國子司業各舉經明行修可為學官者二人。」

　　乙卯，以同知樞密院事安燾知樞密院事，試吏部尚書范純仁同知樞密院事。權給事中王岩叟言：「安燾資材闒茸，器識暗昧，舊位且非所據，況可冠洪樞、顓兵柄！所有畫黃，謹繳進。其範純仁除命，伏乞分為別敕行下。」蘇轍、孫覺、劉摯亦相繼論燾不當驟遷。

　　丙辰，罷諸州常平管句官。

　　丁巳，安燾辭免新命。敕黃付王岩叟書讀，岩叟又封還。

　　詔：「放免內外市易錢並坊場淨利錢。」又詔：「已前積欠免役錢，與減放一半。」

　　三月，己未，王岩叟言：「陛下用范純仁雖驟，何故無一人有言？蓋賞賢也。一進安燾，則諫官、禦史交章論奏，蓋非公望所與也。臣兩次論駁，竊聞已有指揮，門下省更不送給事中書讀，令疾速施行。臣位可奪也，而守官之志不可奪；身可忘也，而愛君之心不可忘。陛下既重改成命，則願差官權給事中，以全孤臣之守。」

　　庚申，劉摯言：「安燾、範純仁告命不由給事中，直付所司，陛下自墮典憲，使人何所守乎！」不報。

　　詳定役法所言：「乞下諸路，除衙前外，諸色役人只依見用人數定差，官戶、僧道、寺觀、單丁、女戶出錢助役指揮勿行。」從之。

　　王安石聞朝廷變其法，夷然不以為意；及聞罷助役，複差役，愕然失聲曰：「亦罷及此乎？」良久曰：「此法終不可罷也。」

　　壬戌，司馬光言：「取士之道，當以德行為先，文學為後；就文學之中，又當以經術為先，辭采為後。為今日計，莫若依先朝成法，合明經、進士為一科，立《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《孝經》、《論語》為九經，令天下學官依注疏講說，學者博觀諸家，自擇短長，各從所好。《春秋》止用《左氏傳》，其公羊、穀梁、陸淳等說，並為諸家。《孟子》止為諸子，更不試大義，應舉者聽自占。習三經以上，多少隨意，皆須習《孝經》、《論語》。」光以奏稿示範純仁，純仁答光曰：「《孟子》恐不可輕。且朝廷欲求眾人之長，而元宰先之，似非明夷蒞眾之義。不若清心以俟眾論，可者從之，不可者更俟諸賢議之，如此則逸而易成，有害亦可改矣。」光欣然納之。

　　戊辰，蘇轍言：「陛下用司馬光為相，而使韓縝以屠沽之行與之同列，以臣度之，不過一年，縝之邪計必行，邪党必勝，光不獲罪而去，則必引疾而避矣。去歲北使入朝，見縝在位，相顧反臂微笑。縝舉祖宗七百里之地，無故與之。聞契丹地界之謀，出於耶律用正，今以為相。彼以辟國七百里而相用正，朝廷以蹙國七百里而相縝，臣愚所未諭也。

　　辛未，以吏部侍郎李常為戶部尚書。常，文士，少吏幹，或疑其不勝任，以問司馬光，光曰：「使此人掌邦計，則天下知朝廷非急於征利，貪吏掊克之患，庶幾少息矣」

　　以中書舍人胡宗愈為給事中，起居舍人蘇軾為中書舍人。

　　軍器監丞王得君言：「臣僚上章與議改法，但許建明事情，不得妄有指斥。」內出手詔曰：「予方開廣言路，得君意欲杜塞人言，無狀若此，可罷職與外任監當。」得君於是謫監永城縣倉。

　　詔：「毋以堂差沖在選已注官。」

　　置訴理所，許熙寧以來得罪者自言。

　　命太學官試，司業、博士主之，如春秋補試法。

　　壬申，詔：「安燾堅辭知樞密院事，特依所乞，仍同知樞密院事，仍令班左丞李清臣上。」

　　癸酉，置開封府界提點刑獄一員。

　　女真貢良馬於遼。

　　乙亥，罷熙河、蘭會路經制財用司。

　　己卯，複廣濟河輦運。

　　辛巳，詔：「民間疾苦當議寬恤者，監司具聞。」

　　以校書郎程頤為崇政殿說書，從司馬光言也。頤進三劄，其一曰：「陛下春秋方富，輔養之道，不可不至。大率一日之中，接賢士大夫之時多，親宦官、宮妾之時少，則自然氣質變化，德器成就。乞遴選賢士入侍勸講，講罷，常留二人直日，夜則一人直宿，以備訪問。或有小失，隨事獻規。歲月積久，必能養成聖德。」其二曰：「三代必有師、傅、保之官。師，道之教訓；傅，傅其德義；保，保其身體。臣以為傅德義者，在乎防見聞之非，節嗜好之過；保身體者，在乎適起居之宜，存畏謹之心。欲乞皇帝左右扶侍祗應宮人、內臣，並選年四十五以上厚重小心之人，服用器玩皆須質樸；及擇內臣十人，充經筵祗應，以伺候起居，凡動息必使經筵官知之。」其三曰：「竊見經筵臣僚，侍者皆坐，而講者獨立，於禮為悖。乞今後特令坐講，以養主上尊儒重道之心。臣以為天下重任，惟宰相與經筵，天下治亂系宰相，君德成就責經筵，由此言之，安得不以為重！」

　　頤每以師道自居，其侍講，色甚莊，言多諷諫。聞帝在宮中盥而避蟻，問：「有是乎？」帝曰：「有之。」頤曰：「推此心以及四海，帝王之要道也。」帝嘗憑欄偶折柳枝，頤正色曰：「方春時和，萬物發生，不可無故摧折。」帝不悅。

　　禦史呂陶言：「司農少卿範子淵，在元豐時提舉河工，糜費巨萬，護堤厭埽之人，溺死無算，而功卒不成，乞行廢放。」於是黜知峽州，制略曰：「汝以有限之財，興必不可成之役；驅無辜之民，置諸必死之地。」中書舍人蘇軾詞也。

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