續資治通鑒·嘉祐四年(2)

嘉祐四年(2)

　　秋，七月，丙申，以太子中允王陶為監察禦史裡行。初，詔中丞韓絳舉禦史，而限以資任，屢舉不應格。於是絳請舉裡行，以陶為之，詔可。陶辭不受，詔強之，乃就職。

　　丁酉，遼以烏庫德哷勒詳袞瑪嚕為左伊勒希巴。

　　甲辰，貶觀文殿學士、禮部侍郎、知壽州孫沔為檢校工部尚書、甯國節度副使。初，台諫交論沔淫縱不法事，令使者案之得實，故貶。

　　丙午，出後宮彭城縣君劉氏于洞真宮，為法正虛妙大師，賜名道一。後又坐罪削髮為妙法院尼。初，劉氏在掖廷，通請謁為奸，禦史中丞韓絳密以聞，帝曰：「非卿言，朕不知此。」後數日，有是命。劉氏及黃氏，在十閤中尤驕恣，於是並黃氏皆出之。

　　丁未，放宮女二百三十六人。

　　甲寅，以校書郎致仕孔旼為國子監直講，揚州進士孫侔為試校書郎、本州州學教授，皆以近臣薦其行義也。兩人卒辭不受。

　　有禦營卒桑達等數十人，酗酒鬥呼，指斥乘輿，有司不之覺。皇城使以旨捕送開封府推鞫，案成，棄達市。

　　糾察刑獄劉敞，移府問所以不經審訊之由，府報曰：「近例，凡聖旨，中書門下、樞密院所鞫獄，皆不慮問。」敞曰：「此豈可行邪！」遂奏請自今一準定格。樞密使以開封府有例，不復論可否進呈報，敞爭之曰：「先帝仁聖欽恤，以京師刑獄最繁，故建糾察一司，澄審真偽。今乃曲忤聖旨，中書門下、樞密院所鞫公事，不復審察，未見所以尊朝廷，審刑罰，而適足啟府縣弛慢，獄吏侮，罪人銜冤不得告訴之弊。又，舊法不許用例破條，今于刑獄至重，而廢條用例，此臣所不諭也。」帝乃以敞章下開封，令著為令。

　　帝始欲于景靈宮建郭皇后影殿，禮官言其不可，遂寢之。既而翰林侍講學士楊安國請建影殿于洪福院，禮官言：「影殿非古，若謂郭皇后本無大過，今既牽複位號，則宜賜諡冊，祔於後廟，以正典禮。」

　　八月，甲戌，知制誥劉敞言：「伏聞禮官倡議，欲祔郭氏於廟，臣竊惑之。昔《春秋》之義：『夫人不薨于寢，不赴於同，不反哭於廟，則不言夫人，不稱小君。』徒以禮不足，故名號闕然。然則名與禮非同物也，名號存而禮不足，因不敢正其稱，況敢正其儀者乎！郭後之廢，雖雲無大罪，然亦既廢矣，及其追複也，許其號而不許其禮，且二十餘年，一旦欲以嫡後之儀致之於廟，然則郭後之殂也，為薨於寢乎，赴於同乎，反哭於廟乎，群臣百姓亦嘗以母之義為之齊衰乎？恐其未安於《春秋》也。《春秋》，夫人于彼三者一不備則不正，其稱郭氏，於三者無一焉，而欲正其禮，恐未安於義也。『禘於太廟，用致夫人，』蓋謂致者，不宜致也，不宜致者，以其不薨於寢，不祔于姑也。古者不二嫡，則萬世之後，宗廟之禮，豈臣子所當擅輕重哉！謹案景祐詔書，本不許郭氏祔廟，義已決矣，無為複紛紜以亂大禮。議者或謂既複其號，不得不異其禮；譬猶大臣坐非辜而貶者，苟明其非辜，則複用之，豈得遂不使為大臣！夫臣之與妻，其義雖均，然逐臣可以複歸，放妻不可複合，臣眾而妻一也。故《春秋》公孫嬰齊卒於貍脤，君曰：『吾固許之反為大夫。』此逐臣可以複歸也。杞伯來逆叔姬之喪以歸。夫元逆出妻之喪而為之者，此放妻不可複合也。今追祔郭氏，得無近於此乎？乞令諸儒博議，以求折衷於禮。」詔下學士院詳定。

　　乙亥，禦崇政殿，策試應才識兼茂明於體用科明州觀察推官陳舜俞、賢良方正直言極諫旌德縣尉錢藻、汪輔之。舜俞、藻所對策併入第四等，授舜俞著作佐郎、簽署忠正軍節度判官事，藻試校書郎、無為軍判官。輔之亦入等，監察禦史裡行沈起言其無行，罷之。輔之躁忿，因以書誚讓富弼曰：「公為宰相，但奉行台諫風旨而已。」弼不能答。舜俞，烏程人；藻，鏐五世孫也。

　　庚辰，詔學士院趣上郭皇后祔廟議。先是禮官祥符張洞駁劉敞議曰：「郭氏正位中宮，無大過惡，陛下閔其偶失謙恭，旋複位號。位號既複，則諡冊、祔廟，安得並停！況引《春秋》『禘於太廟，用致夫人』之例，據《左氏》，則哀薑之惡所不忍道，考《二傳》之說，複有非嫡之辭。以此證本廟之事，恐非其當。若曰『不薨於寢，不赴於同，不祔于姑』，則郭後之歿不得其所，責當歸于朝廷，死者何罪？儻以杞伯來逆叔姬之喪質之，譏其既棄而複逆，則天子之後，萬方兆姓之母，非有極惡，又可棄之乎？既追複曰皇后，可絕其祭享乎？議者欲用後漢、東晉故事，或祭於陵寢，或築宮於外。稽考二史，皆稱曰母后，況之於今，亦未見其合也。惟唐創立別廟，遇禘祫則奉以入享，於義為允。」敞複奏曰：「臣前奏最要切者，以為人君無二嫡，恐萬世之後禮分不明也。洞既不以此為辯，若不幸朝廷過聽之，是雖自以能訐上起廢為功，而猶且陰逼母后，妄瀆禮典，臣以為非臣子之義。乞並下臣章，令兩制詳議。」洞複疏難敞說。其後學士院卒不上議。

　　癸未，賜殿中丞致仕龍昌期五品服，絹百匹。昌期，陵州人，上所著書百餘卷，詔下兩制看詳，兩制言：「昌期詭誕穿鑿，指周公為大奸，不可以訓。乞令益州毀棄所刻版本。」昌期年幾九十，詣闕自辯。文彥博少從昌期學，因力薦之。故有是賜。翰林學士歐陽修、知制誥劉敞等劾昌期異端害道，當伏少正卯之誅，不宜推獎。同知通進銀台司兼門下封駁事何郯亦封還詔書，乃追奪昌期所賜，遣歸。

　　先是禮官張洞，韓維言：「國朝每遇禘祫，奉別廟四後之主，合食大廟。據《唐·郊祀志》載禘祫祝文，自獻祖至肅宗凡十一帝，所配皆一後，其間惟睿宗二後，蓋昭成，明皇之母也。《續曲台禮》有別廟皇后合食之文，蓋未有本室，遇祫享即祔于祖姑之下，所以大順中以三太后配列禘祭。博士商盈孫以誤認《曲台禮》意，當時不能改正，議者譏其非禮。臣等伏思每室既有定配，則餘後於禮不當升祔，遂從別廟之祭，而禘祫之日複來參列，與《郊祀志》、《曲台禮》相戾。今親行盛禮，義當革正，其皇后廟，伏請依奉慈廟例遣官致祭。」詔待制以上議。

　　翰林學士承旨孫抃、學士胡宿、侍讀學士李昭述、侍講學士向傳式、知制誥劉敞、王疇、天章閣待制何郯等議曰：「《春秋傳》曰：『大祫者何？合祭也。』未毀廟之主，皆升合良于太祖。是以國朝事宗廟百有餘年，至祫之日，別廟後主皆升合食，遵用以為典制，非無據也。大中祥符五年，已曾定議，于時禮官著酌中之論，而先帝有恭依之詔。且行之已久，祝嘏宗史既守以為常，一旦輕議損益，恐神靈不安，亦未必當先帝意也。宗廟之禮，至尊至重，苟未能盡祖宗之意，則莫若守其舊禮。臣等以謂如其故便。」翰林學士歐陽修、吳奎、樞密直學士陳旭、包拯、權禦史中丞韓絳、知制誥範鎮、天章閣待製錢象先、唐介、盧士宗議曰：「古者宗廟之制，皆一帝一後，後世有以子貴者，始著並祔之文，其不當祔者，則又有別廟之祭。本廟禘祫，乃以別廟之後列於配後之下，非惟于古無文，於今為不可者，又有四焉：淑德皇后，太宗之元配也，列於元德之下，章懷皇后，真宗之元配也，列于章懿之下，其位序先後不倫，一也。升祔之後，統以帝樂，別廟諸後，則以本室樂章自隨，二也。升祔之後，同牢而祭，牲器祝冊亦統於帝，別廟諸後乃從專享，三也。升祔之後，聯席而坐，別廟諸後，位乃相絕，四也。章獻、章懿在奉慈廟，每遇禘祫，本廟致享，最為得禮。若四後各祭於其廟，則其尊自申而於禮無失。議者以為行之已久，重於改作，則是失禮之舉無複是正也。臣等請從禮官議。」久之，不能決。

　　劉敞又獨上奏言：「群臣不務推原《春秋》之法，而獨引後儒疑似之說，欲擯隔四後，使永不得合食，臣竊恨之。夫宗廟之禮，神靈之位，豈可使數有後悔哉！」

　　丁亥，詔：「孝惠、孝章、淑德、章懷皇后祫享且依舊，須大禮畢別加討論。」

　　自郭諮均稅之法罷，論者謂朝廷徒恤一時之勞而失經遠之慮。至皇祐，中天下墾田視景德增四十一萬七千餘頃，而歲入九穀乃減七十一萬八千餘石，蓋田賦不均，其弊如此。其後田京知滄州均無棣田，蔡挺知博州均聊城、高唐田，歲增賦穀帛之類，而滄州之民不以為便，詔諭如舊。是日，複遣職方員外郎孫琳、都宮員外郎林之純、屯田員外郎席汝言、虞部員外郎李鳳、秘書丞高本分往諸路均田。本獨以為田稅之制，其廢已久，不可複均，才均數郡田而止。

　　九月，甲午，以權發遣度支判官、太常博士澶淵張田知蘄州。田初為廣信軍通判，夏辣與楊懷敏建議增廣信等七州軍塘水，詔田聚議，田獨曰：「塘水不足以禦邊，而壞民良田，浸人塚墓，非便。」奏疏極言之，坐徙通判均州，又責監郢州稅；久之，複通判冀州。中官張宗禮迎遼使過郡，使酒自恣，郡將畏憚不敢發，田發之。詔置獄，配宗禮西京灑掃班。三司使包拯薦田攝其屬，執政難之。田乃貽富弼書，數其過失五事曰：「公負天下重望數十年，今為元宰，而舉措如此，甚可惜也。」拯由是得請。田因建議：「郊賚非古也，軍賞或不可遽廢，願自執政以下小損之。」章五上。諫官唐介劾田「內挾奸心，外誇敢言，陰附宗室宦官，不敢裁減，而刻剝其餘，使國家虧恩傷體，乞加貶黜！」故有是命。

　　丙午，詔：「帶閤門祗候使臣、內殿崇班以上，太子率府率及正刺史以上，遭父母喪及嫡子孫承重者，並聽解官行服；其元系軍班出職及見管軍若路分部署、鈐轄、都監、極邊知州、軍、縣、城、寨主、都監、同巡檢，並給假百日，追起之；供奉官以下仍舊制；願行服者聽。宗室解官給全俸。」先是判三班院韓縝言：「今武臣遭父母喪不解官行服，非通制。」下臺諫官詳定，而具為令。

　　戊申，提點廣南西路刑獄李師中言：「知邕州蕭注欲伐交趾，知宜州張師正欲取安化軍，恐遠人聞之不自安，請戒注等毋得生事。」從之。注在邕州久，陰以利啖廣源諸蠻，密繕兵甲，乃奏曰：「交趾外奉朝供，中包禍心，臣今盡得其腹心，周知要害之地，此時不取，它日為患不細，願得馳至闕下，面陳方略。」論者以注為國生事，不省。

　　甲寅，以戶部郎中張瓖同判太常寺兼禮儀使事。瓖再上疏乞毀溫成廟，皆不報。

　　史館修撰歐陽修言：「史書宜藏之有司。往時李淑以本朝正史進入禁中而焚其草，今史院但守空司而已。乞詔龍圖閣別寫一本下編修院，備檢閱故事。」從之。

　　丙辰，降禮部郎中、分司南京呂溱為兵部員外郎，以前責尚輕也。初，陝西用兵，朝廷多假借邊帥，及孫沔與溱相繼得罪，自是守帥之權益微。

　　詔：「享景靈宮、太廟習儀，自今並於尚書省。」

　　先是集賢校理邵必言：「《周官》小宗伯之職，凡王之會同、甸役、禱祠，肄儀為位。鄭氏《注》雲：『若今時肄儀司徒府。』今習宮廟儀而啟室登殿，拜則小挹，奠則虛爵，樂舉柷吾攵，舞備行綴，慢褻神靈，莫斯為甚。宜移尚書省，以比漢司徒府。」從之。

　　冬，十月，壬戌朔，遼主如南京，祭興宗于嘉寧殿。

　　甲子，百官赴尚書省習儀。尚書省門庭迫狹，僕馬壅塞，自宰相親王以下，至日映不能出。

　　壬申，朝享景靈宮。癸酉，大祫於太廟，大赦。以益州為成都府，並州為太原府。始，中書進擬赦書條目極多，專務惠澤及民，既宣赦畢，鹹稱前後赦恩未嘗如此也。

　　韓琦之在太原也，乞複並州為節鎮。翰林學士胡宿以為：「商為宋星，參為晉星，國家受命始於商丘，又京師當宋分野，而並為晉地；參商，仇讎之星；今欲崇晉，非國之利也。自宋興，並最後服，太宗削之，不使列於鎮幾八十年，宜如舊制。」帝是宿議。及琦秉政，因祫享赦書，卒複之，宿又以為言，不報。

　　戊寅，文武百官並以祫享赦書加恩。始，百官致齋朝堂，翰林侍讀學士、尚書左丞李昭述，暴得疾，輿歸，遺醫診視，存問甚厚。甲申卒，贈禮部尚書，諡恪。方李氏居城北崇慶裡，凡七世不異爨，士大夫多推之。至昭述，稍封殖，與從子不相中，家法頗衰。

　　十一月，乙未，命天章閣待制兼侍講錢象先、盧士宗、右司諫吳及定奪該恩敘雪人。自後每降赦，即命官定奪，事蓋始此。

　　己亥，以河南處士邵壅為將作監主簿；本府以遺逸薦，故有是命。後再命為潁州團練推官，皆辭疾不起。

　　庚子，汝南郡王允讓薨。王性至孝，母楚國太夫人感寒疾，方盛暑猶處密室，欲鑿牖為明，恐匠氏弗謹，以斤劚驚夫人，因自撤牖，始庀工。及喪，過自哀毀。帝親臨奠，賻白金三千兩，王伏泣曰：「親喪受重賜，是子終不能以己力辦喪而負誠孝也。」固辭。葬日，徒跣攀柩行十餘裡。帝聞，亟詔就乘，再三，始奉詔。王始病，帝憂見於色，敕醫診療，日問疾增損。既臨奠，詔特屏桃祓滌，以示親厚，賻恤加等，罷朝五日，贈太尉、中書令，追封濮王，諡安懿。王天資渾厚，內仁而外莊，雖左右未嘗見喜慍之色，為大宗正二十年，宗族懷其恩而畏其嚴重。

　　是月，賜果州草澤何群號安逸處士，益州草澤章譽號沖退處士，以轉運使言其有行義也。群，西充人，嘗游太學，石介語諸生曰：「群日思為仁義而已，不知饑寒之切己也。」嘗上書請複鄉里舉選而罷詩賦，兩制詘其議，遂歸，不復舉進士。譽，雙流人，長於《易》、《太玄》，嘗以薦授本州教授，辭不拜。

　　遼禁民私獵。

　　十二月，壬戌朔，遼以北院林牙瑪陸為右伊勒希巴。參知政事吳湛以弟洵冒入仕籍，削籍為民。

　　初，右諫議大夫周湛知襄州。襄人不用陶瓦，率為竹屋，歲久，侵據官道，簷廡相逼，故火數為害。湛至，度其所侵，悉毀撤之，自是無火患。然豪姓不便，提點刑獄李穆奏湛所毀撤民屋，老幼失業，乞特行責降，或令致仕。詔轉運司察實。甲子，徙湛知相州。右司諫吳及言湛不宜被責，穆聽讒言為權豪報怨。明年，六月，湛卒於相州。

　　己卯，觀文殿學士兼翰林侍讀學士王舉正為太子少傅，致仕。宰相富弼，自祫享禮成，以母老累章求退，帝不許，仍斷來章。弼又上劄子，一留中，一封還。又稱疾臥家，帝遣中使召出之，乃複視事。

　　知制誥劉敞言：「伏見故事，諸讓官者，或一讓，或再讓，或三讓，皆有品秩。頃來士大夫每有除命，不問高下，例輒累讓，雖有出於至誠，恬於勢利者，然亦已逾典制。若習俗逐巧，流風稍敝，必且挾偽采名，要上迷眾，更以此為進取之捷徑，奔競之秘策，甚可惡也。臣言似迂而慮實遠，望賜裁察！」時士大夫稍矜虛名，每得官輒讓，或四五讓以至七八，天子常優容之。下至布衣陳烈等，初除官亦讓，賜之粟帛亦讓，故敞有此疏。

　　是歲，遼放進士梁援等一百一十五人。

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