魏書·術藝傳_學達書庫

術藝傳(1)

　　晁崇張淵殷紹王早耿玄劉靈助江式周澹李修徐謇王顯崔彧蔣少遊

　　蓋小道必有可觀，況往聖標歷數之術，先王垂蔔筮之典，論察有法，占候相傳，觸類長之，其流遂廣。工藝紛綸，理非抑止，今列於篇，亦所以廣聞見也。

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　　晁崇，字子業，遼東襄平人也。家世史官，崇善天文述數，知名于時。為慕容垂太史郎。從慕容寶敗於參合，獲崇，後乃赦之。太祖愛其伎術，甚見親待。從平中原，拜太史令，詔崇造渾儀，曆象日月星辰。遷中書侍郎，令如故。天興五年，月暈，左角蝕將盡，崇奏曰：「占為角蟲將死。」

　　時太祖既克姚平于柴壁，以崇言之征，遂命諸軍焚車而反。牛果大疫，輿駕所乘巨犗數百頭亦同日斃于路側，自餘首尾相繼。是歲，天下之牛死者十七八，麋鹿亦多死。

　　崇弟懿，明辯而才不及崇也。以善比人語內侍左右，為黃門侍郎，兄弟並顯。懿好矜容儀，被服僣度，言音類太祖。左右每聞其聲，莫不驚竦。太祖知而惡之。後其家奴告崇與懿叛，又與闕臣王次多潛通，招引姚興，太祖銜之。及興寇平陽，車駕擊破之。太祖以奴言為實，還次晉陽，執崇兄弟並賜死。

　　崇兄子暉。太祖時給事諸曹，稍遷給事中，賜爵長平侯。征虜將軍、濟州刺史，假甯東將軍、潁川公。劉駿鎮東平郡，徙戍近境，暉上表求擊之，高宗不許。暉乃為書以大義責之。卒。

　　子林，襲爵。林卒，子清襲。事在《節義傳》。

　　暉從弟繼，太祖時稍遷中書侍郎、給事中、中堅將軍，賜爵襄平子。除魏郡太守。卒。

　　子世宗，襲爵。卒，子元和襲。卒。

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　　張淵，不知何許人。明占候，曉內外星分。自雲嘗事苻堅，堅欲南征司馬昌明，淵勸不行，堅不從，果敗。又仕姚興父子，為靈台令。姚泓滅，入赫連昌，昌複以淵及徐辯對為太史令。世祖平統萬，淵與辯俱見獲。世祖以淵為太史令，數見訪問。神麚二年，世祖將討蠕蠕，淵與徐辯皆謂不宜行，與崔浩爭于世祖前，語在《浩傳》。淵專守常占，而不能鉤深致遠，故不及浩。後為驃騎軍謀祭酒，嘗著《觀象賦》曰：

　　《易曰》：開垂象見吉凶，聖人則之。又曰：「觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。」

　　然則三極雖殊，妙本同一；顯昧雖遐，契齊影響。尋其應感之符，測乎冥通之數，天人之際，可見明矣。夫機象冥緬，至理幽玄，豈伊管智所能究暢。然歌詠之來，偶同風人，目閱群宿，能不歌吟？是時也，歲次析木之津，日在翼星之分，閶闔晨鼓而蕭瑟，流火夕暵以摧頹，遊氣眇其高搴，辰宿煥焉華布。睹時逝懷川上之感，步秋林同宋生之戚，歎巨艱之未終，抱殷憂而不寐，遂彷徨于窮穀之裡，仗策陟神岩之側。乃仰觀太虛，縱目遠覽，吟嘯之頃，懍然增懷。不覽至理，拔自近情。常韻發於宵夜，不任詠歌之末，前援管而為賦。其辭曰：

　　陟秀峰以遐眺，望靈象於九霄。（陟，升。遐，遠。九霄，九天也。）睹紫宮之環周，嘉帝坐之獨標。（紫宮垣十五在北斗北，天皇大帝大一星在紫宮中，天帝位尊，故言獨標也。）瞻華蓋之蔭藹，何虛中之迢迢。（華蓋七星，杠九星，合十六星，在大帝上。迢迢，高遠之貌。）觀閣道之穹隆，想靈駕之電飄。（閣道六星在王良東北，天帝之所乘躡，靈駕之所由從。電飄，疾也。）爾乃縱目遠覽，傍極四維，北鑒機衡，南睹太微，（四維，四方之維。機衡，謂北斗星。太微宮十星在翼軫北。）三台皦瑗以雙列，皇座冏冏以垂暉，（三台凡六星，兩兩而居，起文昌，極太微。皇座一星在太微星中。皦瑗、冏冏，皆星光明之貌也。）虎賁執銳於前階，常陳屯聚於後闈。（三台謂之太階，虎賁一星在下臺南，故言前階。常陳七星，如畢狀，在皇座北，皆宿衛天帝前後，備非常。闈門，宮中之門也。）遂回情旋首，次目文昌，（文昌七星，在北斗魁前，別一宮之名，皆相位次也。）仰見造父，爰及王良。（造父五星在傳舍河中。造父，周穆王禦，死，精上為星。王良五星在奎北。王良者，晉大夫，善禦，九方湮之子。良一名郵無正，為趙簡子禦。死，精托於星，為天帝之馭宮。）傅說登天而乘尾，奚仲托精于津陽。（傅說一星在尾後。傅說，殷時隱於岩中，殷王武丁夢得賢人，圖畫其象，求而得之，即立為相。死，精上為星。乘尾，在龍駟之間。奚仲四星在天津北，近河傍。太古時造車輿者，死而精上為星。水北曰陽，在河北，故曰津陽也。）織女朗列於河湄，牽牛煥然而舒光。（織女三星在紀星東端，牽牛六星在河鼓南。世人複以河鼓為牽牛。）五車亭柱于畢陰，兩河俠井而相望。（五車三柱，都十四星，在畢東北。在宿北，故謂之陰。兩河，南河、北河。六星俠東井，東西遙相對，故曰相望也。）灼灼群位，落落幽紀，設官分職，罔不悉置。（灼灼、落落，皆星光明希疏之貌。群位，謂天設三公九卿之官，皇后嬪禦之位。分，謂分其所司，而各有所典。罔，無。悉，盡。言無不盡備，官職亦有之也。）儲貳副天，庭延三吏。（儲貳，謂太子一星，在帝座北。三吏，三公星，在太微宮中也。論道納言，各有攸司。）（論道，謂三公坐而論道。納言，謂尚書獻可替否。）將相次序以衛守，九卿珠連而內侍。（太微宮十星皆有上將、上相、次將、次相之位。九卿三星在太微庭中，行列似珠之相連而內侍。）天街分中外之境，四七列九士之異。（天街二星，昂畢間，近月星，陰陽之所分，中國之境界。天街以西屬外國，旄頭氈褐，引弓之民皆屬焉。天街以東屬中國，縉紳之士，冠帶之倫皆屬焉。四七二十八宿，角、亢，鄭國兗州；氐、房、心，陳國豫州；尾、箕，燕國幽州；鬥、牛，吳國揚州；女、虛、危，齊國青州；營室、東壁，衛國並州；奎、婁，魯國徐州；骨、昂、畢，趙國冀州；觜、參，魏國益州；井、鬼，秦國雍州；柳、星、張，周國洛陽、三河；翼、軫，楚國荊州。天有十二次，日月之所經歷；地有十二州，王侯之所國。方土所出之物，各有殊異不同者。）左則天紀、槍、棓、攝提、大角，二鹹防奢，七公理獄。（天紀九星在貫索東，天槍三星在北斗杓東，天棓五星在女床東北。攝提六星俠大角，大角一星在攝提間。二鹹：東咸四星在房東北，西鹹四星在房西北，此星主防奢淫諂佞之事。七公七星，在招搖東，接近貫索。貫索為天獄。刑獄失中，則七公評議，理其冤枉。）庫樓炯炯以灼明，騎官騰驤而奮足。（庫樓十星在大角南。騎官二十七星在氐南。騎官典乘，故曰騰驤也。）天市建肆于房、心，帝座磥落而電燭。（天市二十四星在房、心北，帝座一星在天市中心。）于前則老人、天社，清廟所居。（老人一星在弧南，常以春秋分候之。天社六星亦在弧南。清廟十四星在張南。）明堂配帝，靈台考符。（明堂三星在太微西南角外，靈台三星在明堂西。）丈人極陽而慌忽，子、孫嘒嘒于參嵎。（丈人二星在軍市西南。星在南方，故稱極陽。慌忽，謂星細小，遠邈難見。《老子》曰：「忽兮慌兮，其中有象；慌兮忽兮，其中有物。」

　　子二星，在丈人東。嘒，小貌。孫二星，在子東。《詩》雲：「嘒彼小星，三五在東。」

　　此之謂乎？）天狗接狼以吠守，野雞伺晨於參墟。（天狗七星在狼北，野雞一星在參東南。天市中街主警怖，故曰吠守。雞能候時。雞能候時，故曰伺晨。）右則少微、軒轅，皇后之位，嬪禦相次，尊卑有秩。（少微四星在太微西，南北列，白衣處士之位。軒轅十七星在七星北，有皇后嬪禦之位，尊卑相次，皆秩序之也。）禦宮典儀，女史執筆。（禦宮四星在鉤陳左傍，此星主典司禮儀、威容步趨之事。女史一星在柱下史北。女史記識晝夜昏明，節漏省時，在勾陳右傍。）內平秉禮以伺邪，天牢禁愆而察失。（內平四星在中宮南，有邪媚之事，以禮正之。天牢六星在北斗魁下，有過失則懲其愆也。）于後則有車府、傳舍，匏瓜、天津，（車府七星在天津東，傳舍五星在華蓋上，匏瓜五星在麗珠北，天津九星在匏瓜北。）扶匡照曜，麗珠佩珍。（扶匡七星在天津東，麗珠五星在須女北。麗桂、衣珠、佩珍，後夫人之盛飾。其星主皇后之服也。）人星麗玄以閒逸，哭、泣連屬而趨墳。（人星五星在車府南。麗，附；玄，天。言人星近於閒逸。《易》曰：「日月星辰麗於天。」

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