宋史全文·宋仁宗天聖元年

宋仁宗天聖元年

　　宋仁宗

　　癸亥天聖元年

　　春正月丙寅朔，皇太后詔改元。上讀詔，號泣者久之，謂左右曰：「朕不忍遽更先帝之號也。」自宋興，而吳、蜀、江南、荊湖、南粵皆號富強，相繼降附。太祖、太宗因其畜藏，守以恭儉簡易。方是時，天下生齒尚寡而養兵未甚蕃，任官未甚冗，佛老之徒未甚熾。外無夷狄金繒之遺，百姓亦各安其生，不為巧偽放侈，故上下給足，府庫羨溢。承平既久，戶口歲增，兵籍益廣，吏員益眾。佛老、夷狄耗蠹中國縣官之費數倍昔時，百姓亦稍縱侈，而上下始困於財矣。三司使李諮嘗奏事兩宮言：「戍兵雖未可減，其末作浮費宜一切裁損。」鹽鐵判官俞獻卿亦言：「天下穀帛日益耗，物價日益高。稻苗未立而和糴，桑葉未吐而和買。自天禧以來，日侈一日。宜與公卿大臣朝夕圖議而救正之。」上納其言。

　　癸未，命禦史中丞劉筠提舉諸司庫務，薛貽廓與三司同議裁減冗費。

　　《講義》曰：我朝之財始蠹於天禧、祥符，再蠹於寶元、慶曆。自禱祠之事興，而宮室之役起，內之帑藏稍已空竭，則省浮費之策不得不申明於天聖之年也。自元昊叛於西，契丹擾於北，外之財用不免告匱，則節冗費之說不得不條畫于慶曆之日也。

　　庚寅，計置司考茶法利害，請行貼射之法，以淮南十三場茶買賣本息並計其數，罷官給本錢，使商人與園戶自相交易，一切定為中估而官收其息。然必輦茶入官，隨商人所指而與之，給券為驗，以防私售，故有「貼射」之名。

　　《筆談》曰：舊傳茶有三說：見錢為一說，犀角香藥為一說，茶為一說。此乃三說法。予在三司求為三說，乃是博糴、便糴、直便為三說。博糴者，極邊糧草；使糴者，沿邊糧草；直使者，商人取便於沿邊入納見錢，于京師請領。自虛估之利入於商賈，而後行貼射之法；自邊糴償于見錢，府藏不繼，而後複用三說之法。然貼射之法雖通商，而官實盡其利；三說之法雖官鬻，而商實受其利。二法俱弊，而後以歲課均之茶戶焉。夫以一歲之息均賦茶戶，恣其賣買，所以均民力也，所以惠商賈也。官則無濫朽腐敗之弊，茶則無草木塵煤之雜，其法善矣。然向時摘山者受錢於官，今使之納錢於官；向時冒法販禁者被罰，令均賦於民，賦不得入，刑亦及之。向時商賈貿遷，州縣收其稅，今商賈不行則稅額不登，國用亦乏。夫其法方行於嘉祐之四年，而其害亦見於嘉祐之五年，劉敞之疏又其後也。茶租猶故榷法複生，此楊中心所以痛心于崇寧之變法也。

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　　三月，司天監上新曆，賜名《崇天》。保章正張奎、靈台郎楚衍等所造也。

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　　夏四月，上初即位，丁度上書論六事：一、增勸講官，二、增諫員，三、補蔭用大功以上親，四、選河北河東役兵補禁軍，五、籍令佐墾田為殿最，六、凡緣公事坐私罪杖者，聽保任遷官。又嘗獻《王鳳論》于皇太后，以戒外戚雲。

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　　五月癸亥朔，太常博士鞠詠、王軫法當磨勘，審官引對。上閱其治狀，並除監察禦史。

　　秋八月，太常博士曹修古為監察禦史，孔延魯、劉隨並為左正言。延魯初為寧州軍事推官，有蛇出天慶觀真武殿中，一郡以為神，州將帥官屬往奠拜之。延魯以笏擊蛇，碎其首，觀者莫不嘆服。後知仙源縣，主孔氏祠事。孔氏故多縱放者，延魯一繩之以法。修古上四事，曰行法令、審故事、惜財力、辨忠邪，辭甚切至。

　　甲寅，有芝生於天安殿柱，召輔臣觀之。監察禦史鞠詠言：「陛下新即位，河決未塞，霖雨害稼，宜思所以應災變。臣願陛下以援進忠良、退斥邪佞為國寶，以訓勸兵農、豐積倉廩為天瑞。草木之怪，何足尚哉？」先是，錢惟演自河陽赴亳州，因朝京師，圖入相。詠奏：「惟演儉人，嘗與丁謂為婚姻，緣以大用。後揣知謂奸將敗露，懼牽連及禍，因出力攻謂。今若遂以為相，必大失天下望。」太后遣內侍持奏示之，惟演猶顧望不行。詠語左正言劉隨曰：「若相惟演，當取白麻廷毀之。」惟演聞，乃亟去。馮拯病，太后有複相王欽若意。上嘗為飛白書「王欽若」字，太后因取字緘湯藥合，遣中人齎以賜，且口宣召之。

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　　九月丙寅，馮拯罷為武勝節度使、判河南府。欽若守司徒兼門下侍郎、平章事。拯為相氣貌嚴重，宦者傳詔至中書，不延坐。欽若再入中書，謂平時百官敘進皆有常法，為《敘遷圖》以獻，冀便省覽。然欽若亦不復能大用事如真宗之時矣。

　　戊寅，召輔臣於崇政殿西廡，觀馮元講《論語》，仍賜禦飛白書。

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　　九月戊戌，寇准卒于雷州。初，太宗嘗得通天犀，命工為二帶，一以賜准。及是，准遣人取自洛。既至數日，沐浴具朝服，束帶，北面再拜，呼左右趣設臥具，就榻而沒。歸葬西京，道出荊南公安縣，人皆設祭于路，折竹植地，掛紙錢焚之。逾月，枯竹盡生筍，眾因為立廟，號竹林寇公祠。

　　癸醜，詔審官院自今知州軍、同判、知縣人並引對於便殿。

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　　十一月，知漣水軍鄧余慶受枉法贓，三陽寨主荊信監倉自糴粟，監興平縣酒稅何承勳、進賢鎮鹽酒稅易著明並自盜官物，各杖脊配廣南。

　　壬寅，詔以余慶等罪狀申警群吏。初，蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿易，富民十六戶主之。其後富者稍衰，不能償所負，爭訟數起。大中祥符末，薛田為轉運使，請官置交子務以榷其出入。

　　戊午，詔從其請，始置益州交子務。

　　呂中曰：此楮幣之始也。然其有錢以行楮，有楮以榷錢，子母均通而無偏重之患，故民視錢猶楮，視楮猶錢。今則為是幣而初無是錢，以虛架虛，宜乎楮幣之不行也。

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　　十二月，江州民陳蘊聚居二百年，食口二千，而蘊年八十，且有行義，州以聞。上曰：「良民一鄉之表，旌之則為善者勸矣。」授蘊本州助教。

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