宋書五行志(7)_學達書庫

五行志(7)

　　晉安帝隆安中，民忽作《懊惱歌》，其曲中有「草生可攬結，女兒可攬抱」之言。桓玄既篡居天位，義旗以三月二日掃定京都，玄之宮女及逆党之家子女伎妾，悉為軍賞。東及甌、越，北流淮、泗，皆人有所獲焉。時則草可結，事則女可抱，信矣。

　　桓玄既篡，童謠曰：「草生及馬腹，烏啄桓玄目。」及玄敗走至江陵，五月中誅，如其期焉。桓玄時，民謠語雲：「征鐘落地桓迸走。」征鐘，至穢之服；桓，四體之下稱。玄自下居上，猶征鐘之廁歌謠，下體之詠民口也。而雲「落地」，墜地之祥，迸走之言，其驗明矣。

　　司馬元顯時，民謠詩雲：「當有十一口，當為兵所傷。木亙當北度，走入浩浩鄉。」又雲：「金刀既以刻，娓娓金城中。」此詩雲襄陽道人竺曇林所作，多所道，行於世。孟顗釋之曰，「十一口」者，玄字象也；「木亙」，桓也。桓氏當悉走入關、洛，故雲「浩浩鄉」也。「金刀」，劉也。倡義諸公，皆多姓劉。「娓娓」，美盛貌也。

　　桓玄得志，童謠曰：「長幹巷，巷長幹。今年殺郎君，明年斬諸桓。」及玄走而諸桓悉誅焉。郎君，司馬元顯也。

　　晉安帝義熙初，童謠曰：「官家養蘆化成荻，蘆生不止自成積。」其時官養盧龍，寵以金紫，奉以名州，養之已極，而不能懷我好音，舉兵內伐，遂成讎敵也。「蘆生不止自成積」，及盧龍作亂，時人追思童謠，惡其有成積之言。識者曰：「芟夷蘊崇之，又行火焉，是草之窮也。伐斫以成積，又以為薪，亦蘆荻之終也。其盛既極，亦將芟夷而為積焉。」龍既窮其兵勢，盛其舟艦，卒以滅亡，僵屍如積焉。

　　盧龍據有廣州，民間謠雲：「蘆生漫漫竟天半。」後擁有上流數州之地，內逼京輦，應「天半」之言。

　　義熙三年中，小兒相逢於道，輒舉其兩手曰「盧健健」，次曰「鬥歎鬥歎」，末複曰「翁年老，翁年老」。當時莫知所謂。其後盧龍內逼，舟艦蓋川，「健健」之謂也。既至查浦，屢克期欲與官鬥，「鬥歎」之應也。「翁年老」，群公有期頤之慶，知妖逆之徒，自然消殄也。其時複有謠言曰：「盧橙橙，逐水流，東風忽如起，那得入石頭。」盧龍果敗，不得入石頭。昔溫嶠令郭景純蔔己與庾亮吉凶。景純雲「元吉」。嶠語亮：「景純每筮，當是不敢盡言。吾等與國家同安危而曰元吉，事有成也。」於是協同討滅王敦。

　　苻堅中，童謠曰：「阿堅連牽三十年，後若欲敗時，當在江湖邊。」後堅敗于淝水，在偽位凡三十年。苻堅中，謠語雲：「河水清複清，苻詔死新城。」堅為姚萇所殺，死於新城。苻堅中，歌雲：「魚羊田鬥當滅秦。」「魚羊」，鮮也；「田鬥」，卑也。堅自號秦，言滅之者鮮卑也。其群臣諫堅，令盡誅鮮卑，堅不從。及淮南敗還，為慕容沖所攻，亡奔姚萇，身死國滅。

　　毛蟲之孽：

　　晉武帝太康六年，南陽送兩足虎，此毛蟲之孽也。識者為其文曰：「武形有虧，金虎失儀，聖主應天，斯異何為。」言非亂也。京房《易傳》曰：「足少者，下不勝任也。」幹寶曰：「虎者陰精，而居於陽，金獸也。南陽，火名也。金精入火，而失其形，王室亂之妖也。六，水數，言水數既極，火慝得作，而金受其敗也。至元康九年，始殺太子，距此十四年。二七十四，火始終相乘之數也。自帝受命，至湣懷之廢，凡三十五年。」太康九年，荊州獻兩足玃。太康七年十一月丙辰，四角獸見於河間，河間王顒獲以獻。角，兵象也。董仲舒以四角為四方之象。後河間王數連四方之兵，作為亂階，殆其應也。

　　晉懷帝永嘉五年，偃鼠出延陵，此毛蟲之孽也。郭景純筮之曰：「此郡東之縣，當有妖人欲稱制者，亦尋自死矣。」其後吳興徐馥作亂，殺太守袁琇，馥亦時滅，是其應也。

　　晉成帝鹹和六年正月丁巳，會州郡秀孝于樂賢堂，有躭見於前，獲之。孫盛曰：「夫秀孝，天下之彥士，樂賢堂，所以樂養賢也。晉自喪亂以後，風教淩夷，秀無策試之才，孝乏四行之寶。躭興於前，或斯故乎。」

　　晉哀帝隆和元年十月甲申，有麈入東海第。百姓沄言曰：「主入東海第。」識者怪之。及海西廢為東海王，先送此第。

　　晉孝武太元十三年四月癸巳，礿祠畢，有兔行廟堂上。兔，野物也，而集宗廟之堂，不祥莫甚焉。

　　宋文帝元嘉二十四年二月，雍州送六足麞，刺史武陵王表為祥瑞。此毛蟲之孽。

　　宋順帝升明元年，象三頭度蔡洲，暴稻穀及園野。

　　犬禍：

　　公孫淵家有犬冠幘絳衣上屋，此犬禍也。屋上亢陽高危之地。天戒若曰，淵亢陽無上，偷自尊高，狗而冠者也。及自立為燕王，果為魏所滅。京房《易傳》曰：「君不正，臣欲篡，厥妖狗出朝門。」

　　魏侍中應璩在直廬，炎見一白狗，問眾人無見者。逾年卒。近犬禍也。

　　諸葛恪征淮南歸，將朝會，犬銜引其衣。恪曰：「犬不欲我行乎？」還坐，有頃複起，犬又銜衣。乃令逐犬。遂升車入而被害。

　　晉武帝太康九年，幽州有犬，鼻行地三百余步。

　　晉惠帝元康中，吳郡婁縣民家聞地中有犬聲，掘視得雌雄各一。還置窟中，覆以磨石，宿昔失所在。元帝太興中，吳郡府舍又得二物頭如此。其後太守張茂為吳興兵所殺。案《夏鼎志》曰：「掘地得狗名曰賈。」《屍子》曰：「地中有犬，名曰地狼。」同實而異名也。晉惠帝永興元年，丹陽內史朱逵家犬生三子，皆無頭。後逵為揚州刺史曹武所殺。

　　晉孝懷帝永嘉五年，吳郡嘉興張林家狗人言雲：「天下人餓死。」

　　晉安帝隆安初，吳郡治下狗恆夜吠，聚高橋上。人家狗有限，而吠聲甚眾。或有夜出覘之者，雲一狗假有兩三頭，皆前向亂吠。無幾，孫恩亂于吳會。

　　桓玄將拜楚王，已設拜席，群官陪位，玄未及出，有狗來便其席，萬眾旺候，莫不驚怪。玄性猜暴，竟無言者，逐狗改席而已。

　　宋武帝永初二年，京邑有狗人言。

　　文帝元嘉二十九年，吳興東遷孟慧度婢蠻與狗通好如夫妻彌年。

　　孝武孝建初，顏竣為左衛，于省內聞犬子聲在地中，掘焉得烏犬子。養久之，後自死。

　　明帝初，晉安王子勳稱偽號于尋陽，柴桑有狗與女人交，三日不分離。明帝泰始中，秣陵張僧護家犬生豕子。

　　白眚白祥：

　　晉武帝太康十年，洛陽宮西宜秋裡石生地中，始高三尺，如香钅盧形，後如傴人，盤薄不可掘。案劉向說，此白眚也。明年，宮車晏駕，王室始騷，卒以亂亡。京房《易傳》曰：「石立如人，庶人為天下雄。」此近之矣。

　　晉成帝咸康初，地生毛，近白眚也。孫盛以為民勞之異。是後胡滅而中原向化，將相皆甘心焉。於是方鎮屢革，邊戍仍遷，皆擁帶部曲，動有萬數。其間征伐征賦，役無寧歲，天下擾動，民以疲怨。咸康三年六月，地生毛。

　　晉孝武太元二年五月，京都地生毛。至四年而氐賊攻襄陽，圍彭城，向廣陵，征戍仍出，兵連不解。太元十四年四月，京都地生毛。是時苻堅滅後，經略多事。太元十七年四月，地生毛。

　　晉安帝隆安四年四月乙未，地生毛，或白或黑。晉安帝元興三年五月，江陵地生毛。是後江陵見襲，交戰者數矣。晉安帝義熙三年三月，地生白毛。義熙十年三月，地生白毛。明年，王旅西討司馬休之。又明年，北掃關、洛。

　　魏明帝青龍三年正月乙亥，隕石于壽光。按《左氏傳》，隕石，星也。劉歆說曰：「庶民，惟星隕于宋者，象宋襄公將得諸侯而不終也。」秦始皇時有隕石，班固以為石陰類，又白祥，臣將危君。是後司馬氏得政。

　　晉武帝太康五年五月丁巳，隕石于溫及河陽各二。太康六年正月，隕石于溫三。

　　晉成帝鹹和八年五月，星隕於肥鄉一。鹹和九年正月，隕石於涼州。

　　吳孫亮五鳳二年五月，陽羨縣離裡山大石自立。按京房《易傳》曰：「庶士為天子之祥也。」其說曰：「石立於山，同姓；平地，異姓。」幹寶以為孫皓承廢故之家得位，其應也；或曰孫休見立之祥也。

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