孫抃行狀_宋名臣碑傳

◆孫抃行狀

　　▼孫文懿公抃行狀〔蘇頌〕

　　公諱抃，字夢得。其系出於富春，蓋吳將武之後裔也。七世祖曰樸，始徙富春，籍于長安。唐武、宣世，舉進士、宏詞，連取甲第。大中五年，從辟劍南西川節度使府，為掌書記。其子曰長孺，攝彭山縣令。既以秩滿罷，因家眉山，大治居處。又構重樓以貯書，日延四方豪士講學其間，于時蜀人號為「書樓孫家。」自爾子孫不復東歸，遂占眉山名籍。高曾祖以來，曆五代喪亂，晦遯不出，力田以自給，取足而已，不求贏畜，清白之範，其來遠矣。公初名貫，字道卿。生五歲，學為詩，便有老成風格，其警句往往傳於人口。未冠，作《祥符宮賦》五千言，成都尹淩公策聞其才美，召至府，與語，甚奇之，將薦之於朝，以其年少而止。其後兩從進士，乃更今諱。

　　天聖八年春，再上拔鼎科，一命大理評事、通判絳州事。初，太師在蜀，名知人，生五子，待公獨異。嘗曰：「爾器韻沉遠，後當顯赫于時，但成名差晚，吾不得一見為恨爾。」至是，太師已薨，而公每因拜官，則感涕愴慕累日，痛不逮養。明道初，恭謝推恩，改著作佐郎。未幾，召試學士，進太常丞、直集賢院，監左藏金銀絲綿疋帛庫。以所生杞國太夫人喪去位。服終還台，判尚書祠部，擢為開封府推官，賜緋衣銀魚。居歲余，府胥馮士元以奸贓敗，窮治甚急，事連前後尹佐，自二府至台省者十餘人，而公無絲毫累，由是清慎之譽聞于時。考課，升太常博士，移判三司開拆司兼提舉催驅公事，同修《起居注》。

　　慶曆二年二月，召試中書，換右正言、知制誥。占謝日，賜金紫服，判登聞檢院、知審官院，遷起居舍人，兼判尚書刑部。出疆為契丹生辰國信使。公為人端重，不妄舉動，言語與北人接，有問乃答，北人尤加禮奉，且謂人曰：「孫公真恬靜篤實之士也。」使還，判國子監，權糾察在京刑獄。

　　五年二月，召入翰林為學士，判太常寺兼禮儀使，權判尚書都省，充宗正寺修《玉牒》官。六年春，權知貢舉，再遷禮部郎中。遭嫡母崇國太夫人憂，援近例願終三年喪，優詔從之。公在眉山為大族，中外戚屬以百數，而貧無依者又眾，聞公歸，皆來求給，公竭資以賙其費，又為姊妹之娶婦嫁女者數人。服除，召還舊位，提舉在京諸司庫務。

　　皇祐三年，以大享明堂恩轉吏部。明年，兼侍讀學士、判流內銓、知通進銀台司，兼門下封駁事。五年五月，以右諫議大夫權禦史中丞。制下，諫官論奏公樸謹，非糾繩才，不當居此職。公即手疏自訟曰：「臣觀方今士人，趨進者多，廉讓者少，以求事為精神，以訐人為風采。捷給若嗇夫者謂之有議論，刻剝如酷吏者謂之有政事。諫官所謂才者，無乃謂是乎？若然，臣誠不能也。」仁宗深察其言，詔赴台視事。尋差知審官院，公辭以台長不可以兼事局，恐於言責不得專。詔如其請，仍著為定式。再加給事中。公踐兩禁十二年，朝政得失，天下利害事非其職者未嘗建言，亦不與人談議。或誚其循默，公曰：「事有分守，豈可越職橫說？」

　　及為中丞，每聞朝廷有措置未合理者，與群臣爭之；未見聽者，實時拜疏，或請聞於上，再三開陳，得請而後已。由是知公韞積厚而操守固也。是時內侍王守中以在事久，特恩遙領武甯軍節度使。公奏言：「自唐以來，節度使為將領劇任，專制軍事，國家安危成敗之所系，非中官所得處其任。曩太宗世，王繼恩平劍南有大功，當時論賞，止進順州防禦使，立宣政之號以寵之。況守中無繼恩之功，而輒居將帥之任，恐為四方非侮，則為國威之沮矣。」朝廷卒為之追改成命。

　　至和元年春，貴妃張氏薨，仁宗傷悼累日，追冊為皇后，賜諡曰溫成，且有建陵立廟之議。公言：「茲事體大，宜命近輔與禮官參講，然後施行，不當虧紊典禮。」又與諸言事共爭，章至十餘上，終不報。公率同列進見，帝不為顧，遂列拜於御座之側，公獨伏不起。久之，帝乃悟，因複得進言不可之狀，而忤旨益甚，左右股栗，有欲僕地者。公凝立不懾，帝亦為之改容而遣之。當時雖不盡用公等議，然其後罷立忌，去廟樂，改園陵使為監護葬事，車駕幸奉先寺，不入廟致奠，皆公啟之也。

　　明年秋，丞相陳司徒家女奴死，開封府檢視有瘡痕，傳言嬖妾張氏笞殺之，以聞。上詔近侍置獄推勘，追取證佐，皆不至，既而罷獄。公十上疏，論其悖謬：「大臣笞殺女使，事至微末，然而詔獄廢置，皆用執中之請，此於國體大有所損。何則？執中要行，則朝廷近侍之臣亦須遣去案問；執中要罷，則本家僕妾不容略行追取。挾恩怙權，取必於上，此而可恕，則孰有不可容者？」司徒卒緣此罷政事，而公亦連上章求解台秩，出補外郡。優拜翰林學士承旨，貼侍讀、修撰之職，仍領太常禮儀都省，兼提舉醴泉觀公事，磨勘諸道轉運使、提點刑獄課績，又遷尚書禮部侍郎，兼判昭文館，再修玉牒官。

　　公在台滿二歲，凡言朝廷天下事，章數十上，但以持紀綱、厚風俗、辨人材、寬民力為急務，未嘗披抉人之隱慝小過與不可明白之事。其論大體，若言「古渭州不可複置，以失信于戎狄而啟其窺覦之心。凡邊防疆埸之事，當令兩府通議，議定然後奏稟施行，無使舊相守邊。恐事體太重，則蕃戎致猜，藩方無得辟通判官，以全監郡故事。方無事時，且預擇兵官，則緩急有警可用。近邊士兵，可因舊名而削其數，則幹強而枝附。此其尤著者。」疏入多即施行，或著為令。其餘或行或否，或密疏不傳者，不可悉知之。

　　其論人物，若雲：「楊畋有文武幹，州郡不足用其材，宜擢近職，置之湖、嶺間，藉其威名，以靖徼外。張蘊之清方有器識，心計絕人，宜召對便坐，詢以得失及財計利害，必有補於朝廷。胡□、孫複博通經史，可以任講勸之職。趙瑜、劉貽孫曉兵法，可委以邊防之寄。許士宏知漢州，薛向知鄜州，皆有善狀，或清介以得人心，或幹敏能捍大患，宜俱升以繁劇刑獄之任，則廉吏知勸而才臣思効。曩者王益柔、楊南仲、陸經、齊唐、葛閎，皆以纎介之累，有妨進用，失棄過獎善之義，望與滌湔任用，則清廟無遺賢之歎。」是數人者，不久朝廷擢用幾盡，士論鹹稱其器識。

　　三年春，仁宗暴得風眩，不豫，罷朝，禁門晏開者幾旬日，雖執政大臣亦不得進見，但通名於內東門候起居，止于中使宣諭，聖躬漸安而已。庭中惶惑，莫測其端。公時為近臣班首，因率同列就幙幄中見相臣，謂曰：「主上違裕，臣子當朝夕省問。今大臣隔絕不得進見，主上之安否虛實，未可知也。事系宗社，諸公不宜坐以待命。」宰相即用公言，叩閽請入禁中侍疾，由是中外之心稍安。未幾，詔兩禁雜議榷磁湖鐵冶事。議罷，奏槁備具，而諫官某人及觀察某人重取更定數字。同列意二人者有所挾，實時劾奏其事。吏持案白請於公，公曰：「二人者信有罪矣，然我輩從而舉劾，不亦傷風誼乎？」二人卒坐是補外官。後帝聞嘗有是語，曰：「老成人終不同。」

　　嘉祐二年，契丹國主宗真卒，遣使告哀，公為館使。先是，宗真之使來，請敘兩朝通好歲久，請交贄禦容，欲使子孫得識聖人形表。朝廷初不能奪其議，既許之矣。異時契丹使先以畫像來，未報聘而宗真殂歿，新主複遣使來請，朝議以為先主時事，欲卻不與。公遽至中書白曰：「國家所懷柔遠方，所仗者信義而已。且彼以好來求聖容，既許而不與，其失在我，不在彼矣。」或曰：「不許之意，有人臣難言者，直慮敵人厭詛不道耳。」公曰：「此特師巫女子之談，非所以折衝消難者也。況聖人應期運，系天命，乃反有所畏耶？且彼一來不與，至於三四，極於數十，朝廷度必能拒之乎？」其後以使者再至，乃與之，如公之奏。

　　公領太常前後幾十年，言禮事甚眾。每有大議，則使諸博士各陳所聞見，然後擇其合於義禮者，裁定而奏之。大抵守經據古，不欲輒有更異。初，仁宗追憫故後郭氏以微過廢，卒久無祠所，詔于景靈宮建神禦殿，歲時追享。上封者言神禦不當建，或曰當祔於廟，詔下禮官。公與僚屬同執是非而獻議曰：「先朝建神禦殿，已是非禮，然尊奉祖考，不失孝思之義。今為後妃而置之，其於失禮又甚矣。儻陛下追念郭氏殂謝，況已追複位號，不若因而賜以諡冊，祔于皇后廟，則恩意至而典禮存焉。」複下兩制合議，久之未決，然卒罷神禦不建。

　　四年，詔將用十月祫享於太廟。群臣有建言：「皇后廟四室，先帝時每遇禘祫，升於太室，蓋有司攝事，失於討尋。今皇上躬行盛禮，義當革正。」又引唐郊祀錄、續曲台禮為據，請遣近臣致享如奉慈廟。公即與二三同列奏駁春秋傳所雲未毀廟之主，皆升合食于太祖，有別祀事乎？又曰：「祭從先祖後廟合食，自祖宗以來，行之已久，不宜用疑文偏說，輕有改更。天子甫欲躬齋戒，固當奉承先憲，正所謂有其舉之，莫敢廢也。」奏上，中旨合食如舊。明年日食，正月朔旦，詔公禱祀於太廟。公舉春秋經傳，止用幣而去特牲，又伐鼔以責陰氣，時宰稱其得禮。公久在禁近，主眷日厚，每燕見有所問，必端簡而前曰：「天子所以享南面之尊，延十年之慶者，惟寅畏可以對上穹，惟勤儉可以惠下民，止此而已，未嘗一語涉面諛朋比者。」

　　至和中，帝切於求治，問前代之所以治與其所以亂。公從容言曰：「臣以謂治亂之由無他，惟在用人而已。用得其人則治，失其人則亂，從古然也。」帝曰：「今世非無賢，又非不用，然治不及古，何也？」公曰：「有賢而不用，用之而不盡其才，與不用同。惟明主留意，則賢無不用，而世無不治也。」帝曰：「今之賢而未用，用之而未盡其才者謂誰？」公曰：「知臣莫若君，此必上簡天心，非臣下所敢私。但願陛下不以一事不效而遽去之，則賢無不為陛下用也。」帝再三嘉納之。是後數進大臣，多複用宿名重望已更任使者，大厭群議。帝由此益器重公，遂有大用意。是時陳戡用台官言，罷樞密副使，宰臣進擬，例以三司使、禦史中丞、知開封府一人補其員。上曰：「朕得舊人之久職者。」既而語及公，即命以本官充樞密副使，同修《樞密院時政記》。時嘉祐五年四月也。

　　其十月，知辰州竇舜卿以定彭氏蠻事，朝廷嘉其能，議遷一官。公曰：「唐開元中所以號太平者，以不賞邊功也。今舜卿信有才，他日進擢，無所不可。若用蠻事遷官，誠恐邊臣生事于夷狄，以希恩賞，自此四境不得安息也。」遂止，降詔獎諭之。上書者請額外增置土軍，為南寇備。公曰：「苟取其知山川鄉道，則州得百人可矣。如增廣其數，徒糜廩庾費，不足以待敵。前日智高之亂，成功者乃陝西騎兵耳，南軍何預焉？」卒仍舊，不復增置。公為樞密未滿八月，以本官參知政事，同修中書《時政記》、都大提舉三館秘閣公事、同譯經潤文使。

　　一日，政府集議，擢李參為三司使。公時以故後至，預聞之，徐曰：「方今民力弊困久矣，宜得敦厚有學術之人，使主邦計，庶幾可以寬民保眾。苟于趣辦應卒之才，則誅斂掊克，無所不至，如此，民何所措手足乎？」前議遂止。明年，禦史捃公過失，不當久在政府，章入不報。或有謂公曰：「事起無名，盍自辯於上前？」公曰：「吾老矣，退乃其分。自念平生不欲攻人之短，今幸備位執政，不能敦厚風俗，宜有愧矣，而反與新進後生競口舌于上前耶？況知我者君，此曹其能誣我乎？」遂上疏求罷。帝益嘉之，詔拜觀文殿學士兼翰林侍讀學士、同群牧制置使。

　　公在講筵前後十三年，故事，凡進讀群書，前代亂亡忌諱之語皆略不解。公以為不然，每至其處，必再三敷衍，且曰：「茲事所以書之於策牘者，示來代之明戒也。苟臨文避諱，則書傳載之何用？」自是遂讀無避。明年夏，今上即位，改戶部侍郎。治平元年二月，以太子太傅致仕。於是公年六十九。將還政之前，有語公曰：「《禮》，七十而退，人或過之而不去，公乃未至而告休，斯不近于矯時乎？」公曰：「強力而仕，不能而止，士君子之通義也，奚必年至而後去乎？」遂速上疏表，得請。以其年十一月七日，薨於春明坊之私第。

　　上聞訃，為之罷朝垂拱一日。制贈太子太保，法賻之外，再遣中使賜黃金百兩，以恤其家。恩升二子差遣，並異姓齋郎一名。公為人內方外溫，動由至誠，不喜矯飾以邀取名譽。然而端嚴謹重，至老不懈，雖少年強力之人，殆無以過。與人無適莫，亦不肯苟合，端居似不能言者。及遇事，則毅然自信，不為高下易其心。初在翰林，嘗至中書白事，系鞋登政事堂。時陳司徒作相，見之不悅，且責廳事吏不以告。公曰：「學士見宰相以客禮，自有故事。況我以公事來，若有私禱，則足恭下顏，所不憚矣。」司徒不能平。

　　及為中丞，司徒複冠台宰，每裁處大事，多出獨見，同列無敢抗者。公屢言其失，曰：「幸陛下以臣章示執中，使之凡事須眾論複熟，然後奏稟施行。」司徒見章，益不喜。一日，賜宴都亭驛，坐席俯相近。酒間，司徒微語公曰：「觀中丞近日封章，意頗不見容。老夫耄矣，行當引去。」因指其座曰：「此中丞即日之地，幸無相侵也。」公俛首不答，退而語人曰：「陳公之言甘，其心可見也。」

　　未幾，會詔獄起，卒用公言罷相。及其薨也，太常定諡，博士以其當國日奉行貴妃冊禮，及不能正溫成贈葬事，請諡曰榮靈。公曰：「司徒端方剛勁，素聞于時。自為小官，已有建儲復辟之策。作相雖無謇諤之譽，然其至公不党，亦近世少及。加以惡名，誠為太過，諡曰恭可也。」博士曰：「諡之美惡，宜取其大者。今司徒之過顯，雖有疇昔之善，不能掩也。公昔日屢疏其短，今而誄其善，何前後之不類也？」公曰：「宰相越法，予為中丞，言之職也。死者美惡，予在太常，諡之當以至公，豈可挾一時之事，而廢其平生之大節乎？」複持議如前。請於朝，覆議者數四，卒以公言為定。其持心平恕如此。

　　臨事周慎謙畏，又過人遠甚。自曆兩禁，至登二府，四方問訊，有非時至者，輒藏去不啟封，曰：「此必有求於我，自度不能副其情，不若勿發之可也。」亦不妄與人緘牘，或必須為之，無高下親疏，皆手書親筆，雖疾病，亦不假請於人。書體極端楷，嘗謂章草近於輕倨，故不好也。非公事，稀曆權要之門，至於儕輩，往返亦有時，故在朝與相親者無幾人。一受之知，造次不忘於心。初聞吏部張文孝公薨，哭之終日不已。子弟疑而問之，答曰：「吾立朝未嘗有推引者，惟張公拜觀文殿學士日，表我自代，此知我者也。今亡矣，故至於傷慟耳。于相知猶爾，于朝廷可知也。」性尚清簡，自少惟讀書為文，餘無他好嗜，如音律、棋射、書畫，一無留心者。

　　晚年亦稀複拈筆，文章論議，則平昔所學，皆自足用。其所接賓客，惟儒生士人，其外技藝緇褐、卜祝輩，無一及門者。居無事時，獨坐一室，移晷不出，妻子亦罕見其面。尤惡談人是非，有來言毀譽者，則答以他語，去乃指謂人曰：「巧佞之徒，宜禮而遠之，慎不可聽其言也。」接人簡約，不事屑禮。或時供具，酒不過七行，家人以為不可。公曰：「古人三爵，吾巳過之，何謂不可？」素不善治生產，在貴近日久，所得俸賜甚厚，隨入隨費，婚姻喪祭外，則以均贍宗族故舊。家無餘貲，室無玩好，京城無善邸第，後房無姬媵，其所以奉養之具，宛若寒素。或勉以為子孫計者，公曰：「吾於子孫，豈不足耶？幼而教以《詩》《書》，長而任以官爵。若兒曹但能忠於君，孝於親、義于宗族、廉於公家，不為奸欺憸佞之行，守此足以保數世安佚也。」

　　及還政家居，惟幅巾野服，與賓客談醫藥修餌之術，不復語他事，其風尚可見矣。公累階朝請大夫，勳至柱國，封爵為樂安郡開國公，食邑三千三百戶，實封六百戶。公仕宦過三十年，未嘗有毫髮玷。議論多闊略細故，務全大體。所上章奏，無冗長虛飾之辭。其言至質略，而意主切當，奏對語直而實，故人主以朴厚目之，以此頗見信納。前後八被詔慮囚徒，開引情實，白於上前，有自殊死而得末減者多矣。平生善薦士，得人最多。其薦禦史，得今中丞唐公介、大章吳公中複，皆一時之傑。自餘顯薦密啟者，蓋又多矣。屬文簡重，不務刻摘章句，于訓辭尤為得體。慶曆初，夏英公自蔡州以樞密使召，至之，諫官連疏其短，追恩命，移亳社，上表自辯，付學士答詔，諸學士皆難其辭，公即取筆作草上之，有圖功効莫若罄忠勤，弭謗言莫若修行實之語。諸公服其切於事，而英公銜之尤深，至語所親曰：「吾于孫公素無嫌，而批章見詆如此。」公聞之，亦不為悔。

　　其他大手筆，則有升祔獻、懿二後赦文。初追槁，仁宗讀之，至於「為天下母，育天下君，不迨九重之承顏，不及四海之致養，言念一至，追慕增噎」，上為欷歔稱歎者累日。又奉詔撰《寇萊公旌忠碑》《丁文簡公崇儒碑》，皆敘事明白，氣格渾厚，自成一家之體。有文集若干卷，藏於家。

　　公娶太原王氏，封壽安郡太夫人，同郡大姓也。三姊皆適豪族，生子者又相聘娶。公以儒者，獨不得繼好。及貴，三家始來求婚，公亦不拒之，又為之保任其子孫入仕者兩世於鄉，人益稱其長者。公少孤，兄弟群處，惇睦尤至。他日析居，公盡推美田宅與兄弟，惟取其薄惡者，曰：「數口之家，得此足以奉先人之祭祀矣。」

　　與朋友交，得喪休戚，一以均之。初舉進士，特厚善同郡宋輔。洎拔州解，同時東上。至長安，輔以疾不能興，公亦留此，為診醫藥。過旬浹，輔曰：「試日甫近，君當亟往，無以我為累也。」公曰：「與君偕來，義不得先行。君若罷舉，我亦與君俱西矣。」又數日，輔疾愈，遂俱行，並擢第。此又見其內行之有素，宜乎天爵茂而時寵優也。

　　子男四人：長玨，國子博士；次佑甫，大理評事，早亡；次詰，次林，並太常寺太祝。

　　女子四人：長適戎州僰道縣尉蒲獻卿，早亡；次適太子中舍彭敏行；次適尚書都官員外郎勾諶；次適太常寺太祝宋奉國。

　　孫男七人：三為京司，一為試銜官，三未仕。孫女五人，二已出室，三尚幼。

　　男子皆謹厚能守家法，女子俱從名家仕族，可謂有後矣。

　　頌獲遊公之門有年矣，又嘗辱稱薦於朝，以恩舊故，熟聞公緒言美行，又得諸孤所錄《遺事》甚備，謹紬始末，直書以上有司。

　　治平二年正月日，具位蘇頌狀上。

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