南史·宋武帝劉裕本紀(4)

宋武帝劉裕本紀(4)

　　元熙元年正月，晉帝詔征帝入輔，又申前令，進公爵為王，以徐州之海陵、北東海、北譙、北梁、豫州之新蔡、兗州之北陳留、司州之陳郡、汝南、潁川、滎陽十郡，增宋國。七月，乃受命。赦國內五歲刑以下，遷都壽陽。九月，解揚州。十二月，晉帝命帝冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，駕六馬，備五時副車，置旄頭雲罕，樂儛八佾，設鐘虡宮縣。進王太妃為太后，王妃為王后，世子為太子，王子、王孫爵命之號，一如舊儀。

　　二年正月，帝表讓殊禮。竟陵郡江濱自開，出古銅禮器十餘枚，帝獻之晉帝，讓不受，於是歸諸瑞物，藏於相府。四月，詔遣敦勸，兼征帝入輔。六月壬戌，帝至都。甲寅，晉帝禪位於宋。有司草詔既成，請書之，天子即便操筆，謂左右曰：「桓玄之時，天命已改，重為劉公所延，將二十載。今日之事，本所甘心。」甲子，遣使奉策曰：

　　諮爾宋王，夫玄古權輿，悠哉邈矣，其詳靡得而聞。爰自書契，降逮三、五，莫不以上聖君四海，止戈定大業。然則帝王者，宰物之通器；君道者，天下之至公也。昔在上葉，深鑒茲道，是以天祿既終，唐、虞弗得傳其嗣；符命來格，舜、禹不獲全其謙。所以經緯三才，澄序彝化，作范振古，垂風萬葉，莫尚於茲。自是厥後，歷代彌劭。漢既嗣德於放勳，魏亦方軌于重華，諒以協謀乎人鬼，而以百姓為心者也。

　　昔我祖宗欽明，辰居其極，而明晦代序，盈虧有期，剪商兆禍，非惟一世。曾是弗克，矧伊在今，天之所廢，有自來矣。惟王體上聖之姿，包二儀之德；明齊日月，道合四時。乃者，社稷傾覆，王拯而存之；中原蕪梗，又濟而複之。自負固不賓，干紀放命，肆逆滔天，竊據萬里，靡不潤之以風雨，震之以雷霆。九伐之道既敷，八法之化自理。豈伊博施於人，濟斯黔庶？固已義洽四海，道盛八荒者矣。至於上天垂象，四靈效征，圖讖之文既明，人神之望已改。百工歌于朝，庶人頌乎野。億兆抃踴，傾佇惟新。自非百姓樂推，天命攸集，豈伊在予所得獨專？是用仰祗皇靈，俯順群議，敬禪神器，授帝位於爾躬。大祚其窮，天祿永終。於戲！王其允執其中，敬遵典訓，副率土之嘉願，恢洪業于無窮，時膺休佑，以答三靈之眷望。

　　又遣使持節、兼太保、散騎常侍、光祿大夫謝澹，兼太尉、尚書劉宣范奉璽書，歸皇帝璽綬，受終之禮，一如唐虞、漢魏故事。帝奉表陳讓，晉帝已遜于琅邪王第，表不獲通。於是陳留王虔嗣等二百七十人及宋台群臣並上表勸進，猶不許。太史令駱達陳天文符應曰：「案晉義熙元年至元熙元年，太白晝見經天凡七，占曰：『太白經天，人更主，異姓興。』義熙七年，五虹見於東方，占曰：『五虹見，天子黜，聖人出。』九年，鎮星、歲星、太白、熒惑聚于東井。十三年，鎮星入太微。占曰：『鎮星守太微，有立王，有徙王。』元熙元年冬，黑龍四登於天，《易傳》曰：『冬，龍見，天子亡社稷，大人受命。』冀州道人釋法稱告其弟子曰：『嵩神言，江東有劉將軍，漢家苗裔，當受天命，吾以璧三十二、鎮金一餅與之，劉氏蔔世之數也。』漢建武至建安末一百九十六年而禪魏，魏自黃初至鹹熙末四十六年而禪晉，晉自泰始至今百五十六年，三代揖讓，咸窮於六。又漢光武社於南陽，漢末而其樹死，劉備有蜀，乃應之而興；及晉季年，舊根始萌，至是而盛矣。」若此者有數十條。群臣又固請，乃從之。

　　永初元年夏六月丁卯，皇帝即位于南郊，設壇，柴燎告天曰：

　　皇帝臣裕，敢用玄牡，昭告於皇皇後帝：

　　晉以蔔世告終，歷數有歸，欽若景運，以命於裕。夫樹君宰世，天下為公，德充帝王，樂推攸集。越俶唐虞，降暨漢魏，靡不以上哲格文祖，元勳陟帝位，故能大拯黔首，垂訓無窮。晉自東遷，四維不振，宰輔焉依？為日已久，難棘隆安，禍成元興，遂至帝主遷播，宗祀堙滅。裕雖地非齊、晉，眾無一旅，仰憤時難，俯悼橫流，投袂一起，則皇祀克復。及危而能持，顛而能扶，奸宄具殲，僣偽亦滅，誠興廢有期，否終有數。至於大造晉室，撥亂濟時，因藉時來，實屍其重。加以殊俗慕義，重譯來庭，正朔所暨，鹹服聲教。至乃三靈垂象，山川告祥，人神協祉，歲月滋著。是以群公卿士，億兆夷人，僉曰：「皇靈降鑒於上，晉朝款誠於下，天命不可以久淹，宸極不可以暫曠。」遂副群議，恭茲大禮。猥以寡德，托於兆人之上，雖仰畏天威，略是小節，顧探永懷，祗懼若霣。敬簡元日，升壇受禪，告類上帝，用酬萬國之情，克隆天保，永祚于有宋。惟明靈是饗！

　　禮畢，備法駕，幸建康宮，臨太極前殿。大赦，改元。賜人爵二級。鰥寡孤獨不能自存者，人穀五斛，逋租宿責勿收。其犯鄉論清議，賊汙淫盜，一皆蕩滌。長徒之身，特皆原遣，亡官失爵、禁錮奪勞，一依舊准。封晉帝為零陵王，全食一郡，載天子旌旗，乘五時副車，行晉正朔，郊祀天地，禮樂制度，皆用晉典，上書不為表，答表不稱詔，宮於故秣陵。追尊皇考為孝穆皇帝，妣為穆皇后，尊王太后為皇太后。詔曰：「夫微禹之感，歎深後昆；愛人懷樹，猶或勿剪。雖在異代，義無廢絕，降殺之儀，一依前典。可降始興公為縣公，廬陵公為柴桑縣公，始安公為荔浦縣侯，長沙公為醴陵縣侯，康樂公即降為縣侯，奉王導、謝安、溫嶠、陶侃、謝玄之祀，其宣力義熙者，一仍本秩。」庚午，以司空道憐為太尉，封長沙王，立南郡公義慶為臨川王。又詔論戰亡追贈及酬賞除複之科。乙亥，封皇子桂陽公義真為廬陵王，彭城公義隆為宜都王，義康為彭城王。丁醜，使使巡行四方，旌賢舉善，問人疾苦。獄訟虧濫、政刑乖愆、傷化擾俗、未允人聽者，皆具以聞。戊寅，詔增百官奉。己卯，改晉《泰始曆》為《永初曆》，社以子，臘以辰。

　　秋七月丁亥，原放劫賊餘口沒在台府者，諸流徙之家，並聽還本。又以市稅繁苦，優量減降。從征關、洛，殞身不反者，贍賜其家。己醜，陳留王曹虔嗣薨。辛卯，複置五校三將官，增殿中將軍員二十人，余在員外。戊戌，征西大將軍、開府儀同三司楊盛進號車騎大將軍。甲辰，鎮西將軍李歆進號征西大將軍，平西將軍乞伏熾盤進號安西大將軍，征東將軍高句麗王高璉進號征東大將軍，鎮東將軍百濟王扶餘映進號鎮東大將軍。置東宮冗從僕射、旅賁中郎將官。戊申，遷神主於太廟，車駕新奉。壬子，詔改權制，率從寬簡。

　　八月辛酉，詔舊郡縣以北為名者悉除之，寓立于南者，聽以南為號。戊辰，詔曰：「彭城桑梓，敦本斯隆，宜同豐、沛。其沛郡、下邳各複租布三十年。」辛未，追諡妃臧氏為敬皇后，陵曰永寧。癸酉，立王太子義符為皇太子。乙亥，赦見罪人。

　　閏月壬午，置晉帝諸陵守衛，其名賢先哲，詳加灑掃。丁酉，林邑國遣使朝貢。

　　九月壬子，置東宮殿中將軍十人，員外二十人。壬申，置都官尚書。是歲，魏明元皇帝泰常五年。西涼亡。

　　二年春正月辛酉，祀南郊。大赦。丙寅，斷金銀塗。以揚州刺史廬陵王義真為司徒，以尚書僕射徐羨之為尚書令、揚州刺史。己卯，禁喪事用銅釘。罷會稽郡府。

　　二月己醜，策試州郡秀、孝於延賢堂。倭國遣使朝貢。

　　三月乙丑，初限荊州府置將不得過二千人，吏不得過一萬人。州置將不得過五百人，吏不得過五千人。兵士不在此限。

　　夏四月己卯，初禁淫祀，除諸房廟。其先賢以勳德立祠者，不在此例。戊申，聽訟于華林園。五月己酉，置東宮屯騎、步兵、翊軍三校尉官。

　　秋七月己巳，地震。九月己醜，零陵王殂，宋志也。車駕率百僚臨於朝堂三日，如魏明帝服山陽公故事。使兼太尉持節護喪事，葬以晉禮。

　　冬十月己亥，以涼州胡帥大且渠蒙遜為鎮軍大將軍、開府儀同三司、涼州刺史。十一月辛亥，葬晉恭皇帝于沖平陵，車駕率百官瞻送。

　　三年春正月甲辰朔，詔刑罪無輕重悉原之。癸醜，以尚書令揚州刺史徐羨之為司空、錄尚書事，刺史如故。進江州刺史王弘衛將軍、開府儀同三司。以太子詹事傅亮為尚書僕射。二月丙戌，有星孛于虛、危。

　　三月，上不豫，太尉長沙王道憐、司空徐羨之、尚書僕射傅亮、領軍將軍謝晦、護軍將軍檀道濟併入侍醫藥。群臣請祈禱神祇，上不許，惟使侍中謝方明以疾告廟而已。丁未，以廬陵王義真為侍中、車騎將軍、開府儀同三司、南豫州刺史。己未，上疾瘳，大赦。

　　夏四月乙亥，封仇池公楊盛為武都郡王。

　　五月，上疾甚，召太子，戒之曰：「檀道濟雖有幹略，而無遠志，非如兄韶有難禦之氣。徐羨之、傅亮當無異圖。謝晦屢從征伐，頗識機變，若有異，必此人也。小卻，可以會稽、江州處之。」又為手詔：「朝廷不須複有別府，宰相帶揚州，可置甲士千人。若大臣中任要，宜有爪牙，以備不祥人者，可以台見留隊給之。有征討，悉配以台見軍隊，行還復舊。後世若有幼主，朝事一委任宰相，母后不煩臨朝。仗既不許入台殿門，要重人可詳給班劍。」癸亥，上崩於西殿，時年六十。七月己酉，葬丹陽建康縣蔣山初寧陵。群臣上諡曰武皇帝，廟號高祖。

　　上清簡寡欲，嚴整有法度，未嘗視珠玉輿馬之飾，後庭無紈綺絲竹之音。初，朝廷未備音樂，長史殷仲文以為言，帝曰：「日不暇給，且所不解。」仲文曰：「屢聽自然解之。」帝曰：「政以解則好之，故不習耳。」寧州嘗獻虎魄枕，光色甚麗，價盈百金。時將北伐，以虎魄療金創，上大悅，命碎分賜諸將。平關中，得姚興從女，有盛寵，以之廢事；謝晦諫，即時遣出。財帛皆在外府，內無私藏。宋台建，有司奏東西堂施局腳床，金塗釘，上不許。使用直腳床，釘用鐵。廣州嘗獻入筒細布，一端八丈，帝惡其精麗勞人，即付有司彈太守，以布還之，並制嶺南禁作此布。帝素有熱病，並患金創，末年尤劇，坐臥常須冷物，後有人獻石床，寢之，極以為佳，乃歎曰：「木床且費，而況石邪。」即令毀之。制諸主出適，遣送不過二十萬，無錦繡金玉。內外奉禁，莫不節儉。性尤簡易，嘗著連齒木屐，好出神武門內左右逍遙，從者不過十餘人。時徐羨之住西州，嘗思羨之，便步出西掖門，羽儀絡驛追隨，巳出西明門矣。諸子旦問起居，入閣脫公服，止著裙帽，如家人之禮焉。

　　微時躬耕於丹徒，及受命，耨耜之具頗有存者，皆命藏之，以留於後。及文帝幸舊宮，見而問焉，左右以實對，文帝色慚。有近侍進曰：「大舜躬耕曆山，伯禹親事土木，陛下不睹列聖之遺物，何以知稼穡之艱難，何以知先帝之至德乎？」及孝武大明中，壞上所居陰室，於其處起玉燭殿，與群臣觀之，床頭有土障，壁上掛葛燈籠、麻繩拂，侍中袁顗盛稱上儉素之德，孝武不答，獨曰：「田舍公得此，以為過矣。」故能光有天下，克成大業，盛矣哉。！

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