明史紀事本末第十八卷壬午殉難(3)

第十八卷壬午殉難(3)

　　戶部侍郎郭任，不屈，死之。子經亦坐死，少子金、山、保戍廣西，三女給配。戶部侍郎盧迥，不屈，縛就刑，長謳而死，聞者悲之。

　　袁州太守楊任，與黃子澄謀求舊君，以圖大舉，事泄，被執至京，磔於市。子禮、益坐死。藉產族誅，親戚莊毅衍等百餘家皆遠戍。禮部侍郎黃魁，不屈，死之。

　　禦史連楹，立金川門下，自馬首數文皇，詞色不屈，命收之，引頸受刃，白氣沖天，屍僵立不僕。

　　太常少卿廖升，聞茹瑺使燕軍還，痛哭與家人訣，自縊死。

　　監察禦史王度，奉敕勞軍徐州，比還，鳳陽失守，方孝孺與度書，誓死社稷。壬午秋，坐党戍賀縣千戶所，以語不遜論死，誅其族。

　　監察禦史董鏞，會諸禦史中有氣節者於鏞所，相誓以死。後被執論死，女發教坊，姻族死戍者二百三十人。

　　監察禦史甘霖，被執，抗言求死，從容就戮。子孫相戒，不復求仕。

　　禦史林英，劾李景隆誤國，謫知瑞安。賜還，同王叔英募兵廣德，力屈，自經。妻宋氏系獄，亦自經死。

　　監察禦史丁志，方燕兵偪京城，謂妻韓氏曰：「師至城必克，吾惟一死報國。汝其攜幼子潛歸，撫之，以延丁氏後。」及兵入，被執，不屈，死之。

　　晉府長史龍鐔，被執，不屈，死之。有收其遺骨，得所自書贊雲：「捐生固殞，弗事二主。別父與兄，忍慟肝腑。盡忠為臣，盡孝為子。二端於我，歸於一所。」

　　宗人府經歷宋征，嘗上疏請削罪宗屬籍，數言李景隆失律，懷二心。被執，責問不屈，遂磔之，誅其族。

　　徽州知府黃希范，聞金川門失守，素服不治事，坐與長史程通善，嘗共上防禦策，論死，籍其家。

　　遼府長史程通，上防禦燕兵數千言。衛士紀綱者，方幸遼王，通輒辱之，文皇即位，綱乘間言通有封事指斥，遂械通論死，家人戍遼。簿錄其家，得遺書數百卷而已。

　　賓州知州蔡運，有善政，遜國後，論死，百姓憐而思之。

　　燕山衛卒儲福，建文末，攜母妻逃去。文皇即位，錄戍卒入衛，福在錄中，挈妻母行，仰天哭曰：「吾雖一介賤卒，義不為叛逆之人。」在舟中日泣不輟，竟不食而死，母韓、妻范為營地葬之。範年二十，有姿色，居貧，奉姑甚謹，每哭其夫，則走山谷中大號，不欲聞之姑也。官有聞其寡者，欲委禽焉，既而聞其事，曰：「節孝婦也！我何忍犯之？」皆以壽終。

　　中書舍人何申，奉使至四川，至峽口，聞金川不守。慟哭吐血，不數日死。

　　北平按察僉事湯宗，上言按察使陳瑛密受王府金錢，有異謀，逮瑛謫廣西。遜國後，瑛召還，窮治建文諸臣，宗論死。

　　盧振，當燕兵起時，與徐輝祖攻守力為多，後逮至京，不屈，榜振名，數其罪，殺之，誅其族。牛景先，聞金川失守，變姓名出走。已而治齊、黃党，逮景先妻妾，發教坊司。振、景先俱不知何許人。

　　監察禦史巨敬，被執，不屈，死之，誅其族。

　　戶科給事中韓永，遜國後，杜門不出，召入見，欲複其官。曰：「吾王蠋耳，何以官為？」不屈死。

　　國子監博士黃彥清，在駙馬都尉梅殷軍中，私諡建文帝，論死，並逮從子貴池典史金蘭等系獄。

　　僉都禦史程本立，出為江西副使，未及行，值北師渡江，本立悲憤自縊死。詔奪其恩典，籍其家，只敝衣數襲而已。

　　給事中龔泰，北兵渡江，奉命巡城，泰與妻傅氏訣曰：「國事至此，我自分必死。爾第攜幼穉歸，否則俱溺井，無辱。」俄宮中火起，泰馳赴，為兵校所執，見文皇金川門，以非奸籍得釋，自投城下死。

　　四川都司斷事方法，為方孝孺所取士，文皇即位，諸司皆表賀，法不肯署名，尋被逮，舟過安慶，投江死。

　　指揮張安，被執，道亡，隱于樂清，以樵為業，人莫知其姓氏。自山采樵歸，聞京師陷，卓侍郎被殺，呼天號哭曰：「國既就篡，我不願為其民。」遂棄柴投水死。

　　工部侍郎張安國，當燕兵偪京師，與妻賈氏曰：「大事去矣，無能為也！余職非司馬，既不能率師應敵，又不能屈膝事人，奈何？」賈氏曰：「盍隱諸？」安國曰：「然。」乃與其妻乘舟入太湖，忽聞人說京師陷，皇帝自焚，安國大慟，與妻曰：「食人之祿而存身於新主之世，恥莫大焉！」乃鑿其舟以沉。

　　知府葉仲惠，以修《高帝實錄》，指斥燕師為逆黨，論死，籍其家。

　　刑部主事徐子權，聞練子寧死，慟哭賦詩，有「翹首謝京國，飛魂返故鄉」之句，自經死。

　　神策衛經歷周璿，建文時言事，擢僉都禦史。遜國後，逮至京，不屈死。妻王氏、子蠻兒系獄。

　　禦史謝升，建文時給兵餉，有功，後不屈死。父旺，子咬住戍金齒，妻韓氏，四女，發教坊司。

　　松江同知周繼瑜，募戰勇入援。文皇即位，械至京，不屈，磔於市。

　　徽州府知府陳彥回，奉命募義勇至京師赴援，被擒不屈而死。妻屠氏為奴。

　　給事中張彥方，改樂平知縣，勤王詔下，彥方糾義起兵，一邑響應。或阻之，彥方大哭曰：「君父在水火，吾可自緩乎！」遂率所部抵江口，遇燕遊兵執至樂平，梟其首，暴屍譙樓。時暑月經旬，顏面如生，無一蠅集。父老竊葬縣治之清白堂後。東平吏目鄭華亦不食死。

　　東湖樵夫，不知何許人，樵浙東臨海東湖上，日負柴入市，口不二價。建文壬午秋，詔至臨海，湖上人相率縣庭聽詔。或歸語樵夫曰：「新皇帝登極。」樵夫愕然曰：「皇帝安在？」答曰：「燒宮自焚。」樵夫大哭，遂投湖中死。

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　　谷應泰曰：

　　聞之川澤納汙，瑾瑜匿瑕，王者之大度也。以故什方舊怨，漢帝首封，射鉤小嫌，齊侯不問，況吠堯者主未必桀而詈我者節重于許乎！若乃文皇之正位金陵也，宜發哀痛之言，為謝過之舉。其能從我遊者，固且厚糈以寵范陽，尊官以禮魏征矣。若或天命雖改，執志彌堅，亦複放還山林，聽其自適。逄萌之掛冠東都，伯況之杜門廣武，狂奴故態，何相迫乎？而文皇甫入清宮，即加羅織，始而募懸賞格，繼且窮治黨與，一士秉貞，則袒免並及，一人厲操，則裡落為墟，雖溫舒之同時五族，張儉之禍及萬家，不足比也。乃若受戮之最慘者，方孝孺之党，坐死者八百七十人；鄒瑾之案，誅戮者四百四十人；練子寧之獄，棄市者一百五十人；陳迪之黨，杖戍者一百八十人；司中之系，姻婭從死者八十余人；胡閏之獄，全家抄提者二百十七人；董鏞之逮，姻族死戍者二百三十人；以及卓敬、黃觀、齊泰、黃子澄、魏冕、王度、盧元質之徒，多者三族，少者一族也。又若赴義之最烈者，鐵鉉之屍還反背，景清之死猶犯駕。就義之最潔者，教授之明倫慟哭，樵夫之自投東湖，若此之儔，則又未易更僕數也。

　　嗟乎！暴秦之法，罪止三族，強漢之律，不過五宗，故步、闡之門皆盡，機、雲之種無遺。世謂天道好還，而人命至重，遂可滅絕至此乎！又況孔融覆巢之女，郭淮從坐之妻，古者但有刑誅，從無玷染，而或分隸教坊，給配象奴，潘氏承恩於織室，才人下降於廝養，此忠臣義士尤所為植發衝冠，椎胸而雪涕者也。

　　抑予聞之，蕩陰之戰，血惟嵇紹，靖康之禍，死僅侍郎。而建文諸臣，三千同周武之心，五百盡田橫之客，蹈死如歸，奮臂不顧者，蓋亦有所致此也。方高皇英武在上，其養育者率多直節，不事委蛇。而文皇刑威劫人，其搜捕者易於抵觸，難於感化。雖人心之不附，亦相激而使然也。至於宋朝忠厚，不殺大僚，孫皓兇殘，恒加燒鋸。臣以禮使，士不可辱。嗚呼！

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