鄭觀墓碑銘_明名臣琬琰錄

鄭觀墓碑銘

　　▼廣西按察僉事鄭先生墓碑銘（王㒜）

　　先生姓鄭氏，諱觀，字允巽，初字尚賓，常州武進人。曾祖諱某。祖諱通甫。考諱銘，以公貴贈文林郎、江西道監察禦史。妣戴氏，贈孺人。三子，先生其季也。天賦敏穎，甫能言，見母將食河魨魚，遽止之曰：「兒聞此魚有毒，能殺人。」家人驚異，知其不凡。既而考妣相繼歿，伯兄允孚長育之，延師教之。弱以兄命居蕭田別業，治隰田數百畝，躬率僮僕，播種斂獲，區別疆裡，井然有緒。雖甚勤苦，而學無怠廢。時郡著姓嚴斯道死，有遺孤女，其妻孫氏守節，求得壻能終養者，聞先生賢，遂詣其兄，請而館焉。先生日具甘旨，事孫如母，暇則親賢取友，以相切劘。信國湯公之孫仲光延居家塾，訓廸其子，遠近聞而至者先後數百人，至席不能容，先生皆隨其才質造就之。永樂辛醜，縣鄭溱將薦於朝，懇辭弗就。

　　洪熙改元，朝廷遣進士齎勅訪文儒于常、蘇、松三郡，郡守熊侯觀以先生應詔，同舉十一人試天曹，以先生為首。會仁廟上賓，不果用。太傅安遠侯柳公升遂請於朝，以為子師。柳公歿，子溥嗣。先生上疏辭歸，特旨授訓導，仍館其家。蓋列侯之第有訓導者，自先生始。無何，禮部尚書胡公薦升廣東道禦史，轉江西道。自冷局陟顯官如先生者，亦前此不多見也。先生於是盡舉平日所存，以措諸行事，凡分所當為為之，一無顧忌。初巡天財庫，繼巡畿甸，兩奉璽書，整飭西北諸關隘，所至威惠並施，士卒趨赴，恐後事有未便，悉更張之。還奏稱旨。

　　正統庚申，巡南北運河，兼檢關津所輸舟船稅鈔，以均給於遠歲鹽商，人人稱平。壬戍，出巡山東，首劾藩司之正佐各一人，臬司、都司之長吏之蠧政者二三人，罷黜之。郡邑庶僚以貪墨者去，又未可指數。武弁干紀，至於勢撓，先生切責之不少貸。疑獄積歲未決者，悉為剖斷，蓋一循乎公法，而無恤利害。魯賢王聞之，每宴必舉觴相屬，且親書「中複堂」字以賜。乙丑，用太常卿蔣公薦，升廣西按察司僉事，分巡蒼梧諸郡。其行事無異齊魯。猺獞猖獗，兩奉命參贊，副總兵田公剿平之。朝廷亦兩遣使齎金豸、襲衣、寶鏹為賜。時柳侯方開府廣右，見先生執弟子禮，每事必請，先生亦隨問而答，鹹有規益。至於饋送之禮，則深拒弗納。景泰庚午入朝，遂乞休致，時年六十有一。

　　天順甲申，援詔例進階朝列大夫。蓋在途者二十年，北歸林下又二十年，以成化庚寅十二月二十七日卒，春秋八十有二。

　　卒之前夕，猶命諸子具酒飲至丙夜不寐。飲罷，命具紙筆，為鄉先達丁紬之作贊，口占授塚子畏曰：「爾第書之，吾不能親書矣。」黎明，命輿至中堂，危坐瞑目而逝。諸子始扶就寢。閱三日始斂，容色儼如平時。噫！茲非所謂俯仰天地間，浩然無愧者乎！先生為人，稟性方剛，識量恢宏，自處困乏，以至貴顯，始終一致；華美之服、珍玩之器，皆性所不好也。既謝事，即別創一室，貯粟百斛，名「存餘倉」，將以供祀，謂常存其餘。久之，遂以周貧。每歲訖無餘，輒複繼焉。有假貸，不責其償；人有患難，亟援之，不待其請。親友過從，款洽無厭。睦宗和族，恩義逾篤。然於教子孫，則一以嚴毅。子三人，垂白侍側，不假辭色；遇諸卑幼，隨事箴戒，肅然栗然，無不拱服。見之者卒能銷沮其奢豪蕩泆之心，而即之者熏炙其溫厚和平之氣。嗚呼！老成邈矣，典型猶存，晚生後進，豈不獨有聞風而興起者乎？

　　先生祖塋故在郭北三裡許，塋側有田才數十畝。始自壯歲，經理開拓，積五十稔，至贏二頃。營構廬舍，移家居之。蓋舍在墓右，居之左為祠堂三間，其西北隅葬從姑洎外母孫，亦構堂三間，匾曰「雙節堂。」右有燕毛亭、頤壽堂、務本堂，大抵皆從樸素，俾子孫可以世守。故既植碑刻，賜勅其上，複為規戒，如世所謂遺言者，勒之碑陰，使顧諟焉。周匝墓廬，環植果木竹樹，動以萬計。居嘗暇日，曵杖逍遙其間，因自歎曰：「凡此墓業，皆先世所有而失之者，於吾中葉，僅能興複。」因取《易·複之六二》「中行獨複」之義，自號中複，學者咸稱中複先生雲。先生博覽經傳，而尤熟于史，為詩文沖澹簡易，不事刻琢。所著有《中複存稿》、《休耕閒話》。至於篆楷書法，亦臻其妙。

　　配嚴氏，妾孫氏、王氏。五男：畏、成、謹，嚴出；默，孫出；存，王出。二女。孫男四：綸、經、維、緯。女三。

　　初，先生之歸也，畏方舉賢良，為建寧府經歷；謹中鄉薦，任贛州府通判，獨成侍左右。未幾，畏亦謝事歸。比先生沒，而謹亦致仕，鄉人榮之。畏敦尚古道，行已接物，動必以禮，人謂其綽有父風。

　　先生既卒之明年十二月某日，其諸子奉柩葬所居杜巷村先塋之次，今十年矣。建甯頃持其從弟知灤州鼐所述來屬銘。惟吾兩家居同裡閈，先君子長公一紀嘗同仕於朝，同歸老於家，而予亦從其諸子遊，篤世契，故不辭其請，而序以銘之。

　　銘曰：

　　世降俗偷，士鮮聞道。與時推移，出處異操。
　　維公卓然，古訓是師。德義孔時，窮養達施。
　　任有偉跡，帝有寵賚。歸不待年，惟義所在。
　　杜巷之圃，林木茂繁。相羊扶攜，亦蕃子孫。

　　亦有世祿，以供滫瀡。壽考令終，俯仰無愧。
　　封域隱隱，其安其藏。盟誓耿耿，有碑其旁。
　　諮爾後人，毋食是訓。嗚呼先生，無窮之聞。

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