胡廣神道碑_明名臣琬琰錄

胡廣神道碑

　　▼大學士文穆胡公神道碑銘（楊士奇）

　　太宗皇帝禦天下二十有三年，文武之臣各展其才能，達諸事功，若竭誠效力，始終不渝者。其身雖沒，所以寵眷之，率有進而不衰。其文臣遭遇之盛者，文淵閣大學士胡公尤著者也。

　　公初以進士第一為翰林修撰，階承直郎。又明年，太宗皇帝入正大統，升侍講，踰月，改侍讀，進承德郎。永樂二年，升右春坊右庶子，階奉議大夫，仍兼侍讀。四年，進翰林學士，兼左春坊大學士，階奉政大夫，進文淵閣大學士，仍兼左春坊大學士。又三年，得疾且劇，上數命太醫集眾醫之良者往視，日遣中使問疾。既卒，上悼歎不已，命工部具棺，禮部賜祭者再，贈資善大夫、禮部尚書，諡「文穆。」國朝文臣有諡，自太子少師姚公廣孝與公始也。又命官給舟還其喪，命有司治祠墳。

　　時仁宗皇帝監國南京，公之喪過焉，遣官臨祭，賜賻甚厚。葬畢，其子入謝，官其長子穜為翰林檢討。仁宗既嗣位，追念公舊人，加贈榮祿大夫、少師、禮部尚書，遣官諭祭，且厚賜其家。公遭逢二聖，恩備始終，何其愈久而愈盛也。

　　公居官敬慎，在上前承顧問，應對必盡誠，必據理，而忠厚為本，未嘗及人過失事。於奉旨制勅視草，即有所見，必具可否以聞，多見採納。所撰進文字，上知出公筆，輒稱善。所奏對語及所治幾務，退未嘗出口，雖親厚不敢私涉有問，蓋自守之嚴有素。

　　事太宗皇帝十有七年，凡巡幸北京，親征北方，翰林率公與楊公勉仁、金公幼孜在扈從，信任甚篤。禮部郎中周訥建請封禪，群臣亦多言此太平盛事，上皆不聽。時獨公之言與上意合，既退，作卻封禪頌奏之。丁母憂，召還，上問百姓安否？對曰：「安，但郡縣窮治奸惡，外親為民厲。」遽詔罷之。其兼春坊也，小心盡誠，多所禆益，故尤為儲君所厚。而沈靜謙約，以滿為戒，未嘗幹人以私，人亦未嘗以私幹之。兩考京畿鄉試，四為廷試讀卷，鑒別公明。奉勅修高皇帝實錄及五經、四書、性理大全書，皆為總裁。志於扶植名教，獎掖善類，果於義，事於利，不苟取與，未嘗一比匪人。所與交必輔之於善，不善去之不復顧。小人有不滿公者，屢造言毀之，賴上深知之，不聽，遽黜毀者。而公自執愈堅，意度蕭散，雖身處榮祿，未嘗一日忘山林幽澹閑遠之趣。

　　公退，閉戶讀書，賦詩而已。初名廣，廷試傳臚，更名靖，永樂初，復舊名。其字光大，其齋居名「晃庵」，因以為號。公十數歲喪父，己有志問學，內浸漬其母訓，外則日受從祖子貞先生之教，故德器不凡。居家篤倫誼，處鄉曲恂恂執恭讓。既冠，薄遊閩中，閩之前輩君子率忘年與交。歸而從黃伯器先生講論，得所歸宿之地，而日進焉。其學博究經史百氏，下逮醫蔔老釋之說，亦皆旁通，而用志性命道德之旨，晚益有造詣。為文援筆立就，頃刻千百言，沛然行雲流水之勢。賦詩取適其性情，近體得盛唐之趣。工書法，行草之妙，獨步當世。四方重其文翰，求者日接踵至，雖無厭倦意，然非其人不苟予。

　　其卒以永樂戊戌五月八日，春秋四十有九。其先自金陵徙廬陵，宋忠簡公銓，其十二世祖也。曾祖鼎亨，祖彌高。父子祺，累官延平知府。母吳，元進士永豐縣丞師尹之子。永樂中，贈公父翰林學士，封母太宜人。公娶夏，初封宜人，洪熙初進封夫人。子男三：長即穜，次穆，次穗。孫男六。所著文章有晃庵集扈從集若干卷。

　　公與士奇同郡同官，知最深。未卒前二年，有「後死則銘」之約。既卒，其孤又奉臨終之命，索文刻墓石。嗚呼！士奇先公生五年，豈謂竟銘公墓哉？蓋今九年，乃克成之。

　　銘曰：

　　經國所資，文武並施。維武以靖，維文以治。
　　巍巍太宗，統禦九有。任武暨文，如左右手。
　　公職詞垣，十有九祀。秉恭執勤，司帝之制。
　　玉冊金簡，天章龍文。光華日星，敷宣帝仁。

　　萬幾燕閑，清問前席。公所入告，惟帝時懌。
　　公所蓄志，寬惠被下。沕穆泯焉，密贊鴻化。
　　春宮輔德，平直之行。二聖惟明，燭鑒公誠。
　　好文之朝，儒林之首。人聳其瞻，公視無有。

　　泊虛之府，簡肅之度。彼其何心，有好有惡。
　　仲尼有言，善者好之。善之好公，沒思不衰。
　　寵章駢蕃，貫終猶始。始終之全，曠代其幾。
　　金螺在左，文川在右。埋璧有光，上貫牛鬥。
　　墓道之碣，為尋有多。最行琢辭，來者是儀。

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