王泰神道碑_明名臣琬琰錄

王泰神道碑

　　▼肇慶府知府贈禮部侍郎王公神道碑（楊溥）

　　世自漢以來，有道之士有碑，有位之士有碑，用紀德善勳業聲名，為世昭監。故肇慶府知府王公，以子官加贈通議大夫、禮部左侍郎，有道有位，宜紀述公之神道。

　　公諱泰，字伯貞，晉司徒導之後。其先自金陵徙泰和。高祖芳洲，妣曾氏。祖天隱，妣劉氏。祖臣則，妣彭氏。考竹亭先生，元福建行省照磨，改吉安路治中，妣陳氏，繼李氏，其先也。公天資瑰偉，襟度豁達，自幼穎悟，日記千言。甫冠，群經諸史，悉通大義，發為文章，浩大如也。常從安成劉雲章受《易經》，盡得其藴。諸父啟翁僉憲廣西，公往省之，由庾嶺過蒼梧，憇桂林。及啟翁改知崇慶，乃浮洞庭，遡三峽，至西蜀，複來游京師。足跡半天下，而山川清勝皆在觀覽中，一時賢大夫皆得與交遊。由是志意益恢弘，文思益閎遠，鄉里老師宿儒亟稱譽之，自以為不可及其文學也。公字學深得晉人書法，若陰陽、地理、醫卜、方外之書，悉得其要，又餘事焉。

　　公性至孝，家居時母陳夫人病，侍疾晝夜不解帶，湯藥必嘗而後進。後及繼母疾，以官守不及親侍，抱恨終身。啟翁罷歸，無子，公躬養之終身，撫其孤女，得所歸。處宗族親戚故舊咸有恩意。其接人以誠意，未嘗言人過失。自奉儉約，義所當存恤者，不計其有無。謫居安慶，恬退自如，所與處者無不敬愛。嘗曰：「吾所守者三，言循天理而已。」其躬行之實也。

　　洪武壬戌，朝廷聘賢才，講求治道，有司以公應詔。太宗皇帝召問，論及太極，公備陳其藴。時天下應詔者五百餘人，上禦奉天門，試經學及時務，擢公第一，且命公次第其餘。上以為公論，授廣東按察司，分巡雷州府海康縣知縣事。會罷分巡僉事，召還，吏部請改官，上曰：「江西秀才王泰頗讀書。」授工部主事。時工部尚書趙俊特為上意所眷注，欲公與之講學，公初不知之也。既蒞事，俊乃諭上意如此。未幾，遭父喪去，以家故滯於謁選，坐是謫安慶者十年。

　　戊寅，膺薦瓊州知州，複以母喪去。服闋，改知肇慶。其遭際曆履也，為僉事，至則詢民利害興革之故，上言振冤滯，恤孤寡，防海寇，革海北鹽法之弊，開時呂塘廢渠，灌東洋口，皆切時務。其移瓊州，父老聞之，喜曰：「是先巡按雷州王公耶？吾屬有父母矣。」

　　守將奏崔州黎叛，請兵剿之。公適至，謂曰：「此但黎人讎殺耳，兵發則禍及無辜，請以身任其事。」乃遣廉吏往察之，已而果如公言，黎得免其兵，諸洞鹹服。凡令下，趨承無後者。瓊田歲三獲，所入甚薄，租皆給守土將士，將士每承其乏，橫斂之。公令民每獲則輸其租，民遂免害。奸頑之徒，憚公嚴明，陰擿其過，竟無所得，遂愧服。郡民健訟，一事或連十百人，吏緣為奸，民不勝其擾，多亡生黎中。公諭以理，訟日以簡，複業者萬二千餘口，由是郡中無事。乃修學政，新廟宇，學者興起為南最。郡中嘗大旱，父老巫祝禱之，終不雨。公曰：「是吾責也。」乃齋沐暴露，禱之烈日中。明日大雨，而半舍外尚焦然。公再禱之，複大雨。是歲郡大熟。及去官，送者十餘裡。既去而思之，不忘其政績也。

　　改肇慶，時年七十有五，以疾卒于京師，永樂丙申七月九日也。

　　配歐陽氏，克相君子，為中族表儀。繼蕭氏。子二人：長信；仲直，由翰林曆官拜吏部尚書。女一。孫男八人：䆅，國子博士；稙、穟、種、秬、稹、稚、穆。女三人。詩文遺稿千餘篇。公卒時，直以翰林修撰偕其兄奉喪南還。是年十月某日，葬泰和千秋鄉新山原。

　　越五年，原中有泉出，乃以壬戌十月某日，改葬雲亭鄉之聶家山。

　　直屬余神道碑文，餘以不敏辭重，惟皆嘗得拜公，其儀刑至今在目，義不可辭，為之銘曰：

　　詩書世澤廊廟器，宜鄉宜相普厥施。
　　乃臨南服司憲紀，乃分虎符專郡治。
　　所至故治治民心，在我有餘克攸濟。
　　矧惟利器恒斂銳，天之福善庸有既。
　　不盈其躬於其類，恩典駢蕃褒所自。
　　龍光自天燭幽竁，穀可棱兮山可礪，
　　允矣我銘貽永世。

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