明史·職官志·國子監

國子監

　　國子監祭酒一人。（從四品）司業一人。（正六品）其屬，繩愆廳，監丞一人，（正八品）博士廳，《五經》博士五人。（從八品）率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業六堂，助教十五人，（從八品）學正十人，（正九品）學錄七人。（從九品）典簿廳，典簿一人。（從八品）典籍廳，典籍一人。（從九品）掌饌廳，掌饌二人。（未入流）

　　祭酒、司業，掌國學諸生訓導之政令。凡舉人、貢生、官生、恩生、功生、例生、土官、外國生、幼勳臣及勳戚大臣子弟之入監者，奉監規而訓課之，造以明體達用之學，以孝弟、禮義、忠信、廉恥為之本，以六經、諸史為之業，務各期以敦倫善行，敬業樂群，以修舉古樂正、成均之師道。有不率者，撲以夏楚，不悛，徙謫之。其率教者，有升堂積分超格敘用之法。課業仿書，季呈翰林院考校，文冊歲終奏上。每歲仲春秋上丁，遣大臣祀先師，則總其禮儀。車駕幸學，則執經坐講。新進士釋褐，則坐而受拜。監丞掌繩愆廳之事，以參領監務，堅明其約束，諸師生有過及廩膳不潔，並糾懲之，而書之於集愆冊。博士掌分經講授，而時其考課。凡經，以《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮記》，人專一經，《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》兼習之。助教、學正、學錄掌六堂之訓誨，士子肄業本堂，則為講說經義文字，導約之以規矩。典簿，典文移金錢出納支受。典籍，典書籍。掌饌，掌飲饌。

　　明初，即置國子學。（乙巳九月置國子學，以故集慶路學為之。洪武十四年，改建國子學於雞鳴山下。）設博士、助教、學正、學錄、典樂、典書、典膳等官。吳元年，定國子學官制，增設祭酒、司業、典簿。（祭酒，正四品，司業，正五品，博士，正七品，典簿，正八品，助教，從八品，學正，正九品，學錄，從九品，典膳，省注。）洪武八年，又置中都國子學，（秩正四品）命國子學分官領之。十三年，改典膳為掌饌。十五年，改為國子監，秩從四品，設祭酒一人，司業一人，監丞、典簿各一人，博士三人，助教十六人，學正、學錄各三人，掌饌一人。（各官品秩，如前所列。）中都國子監制亦如之。十六年，以宋訥為祭酒，敕諭之曰：「太學天下賢關，禮義所由出，人材所由興。卿夙學耆德，故特命為祭酒。尚體朕立教之意，俾諸生有成，士習丕變，國家其有賴焉。」又命曹國公李文忠領監事，車駕時幸。（以故監官不得中廳而坐，中門而行。）二十四年，更定國子監品秩、員數。（俱如前所列。）中都國子監設祭酒、司業、監丞、典簿、博士、學正、學錄、掌饌各一人，助教二人，品秩與在京同。二十六年，罷中都國子監。建文中，升監丞為堂上官，革學正、學錄。成祖復舊制。永樂元年，置國子監於北京，設祭酒、司業、監丞、典簿、博士、學正、學錄、掌饌各一人，助教二人。（後增設不常，助教至十五人，學正至十一人，學錄至七人。後革助教二人，學正四人，學錄二人。萬曆九年，又革助教四人，學錄一人。）宣德九年，省司業。弘治十五年複設。明初，祭酒、司業，擇有學行者任之，後皆由翰林院官遷轉。

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