明史·祈谷_學達書庫

祈穀

　　明初末嘗行。世宗時，更定二祖分配禮。因諸臣固請，乃許於大祀殿祈穀，奉二祖配。

　　嘉靖十年，始以孟春上辛日行祈谷禮於大祀殿。禮畢，帝心終以為未當，諭張璁曰：「自古惟以祖配天，今二祖並配，決不可法後世。嗣後大報與祈穀，但奉太祖配。」尋親制祝文，更定儀注，改用驚蟄節，禮視大祀少殺。帛減十一，不設從壇，不燔柴，著為定式。

　　十一年驚蟄節，帝疾，不能親，乃命武定侯郭勳代。給事中葉洪言：「祈穀、大報，祀名不同，郊天一也。祖宗無不親郊。成化、弘治間，或有故，甯展至三月。蓋以郊祀禮重，不宜攝以人臣，請俟聖躬痊，改卜吉日行禮。」不從。

　　十八年，改行於大內之玄極寶殿，不奉配，遂為定制。隆慶元年，禮臣言：「先農親祭，遂耕耤田，即祈穀遺意。今二祀並行於春，未免煩數。且玄極寶殿在禁地，百官陪祀，出入非便。宜罷祈穀，止先農壇行事。」從之。

學達書庫(xuoda.com)