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三佛齊傳


  三佛齊,古名幹陀利。劉宋孝武帝時,常遣使奉貢。梁武帝時數至。宋名三佛齊,修貢不絕。

  洪武三年,太祖遣行人趙述詔諭其國。明年,其王馬哈剌劄八剌蔔遣使奉金葉表,隨入貢黑熊、火雞、孔雀、五色鸚鵡、諸香、苾布、兜羅被諸物。詔賜《大統曆》及錦綺有差。戶部言其貨舶至泉州,宜徵稅,命勿徵。

  六年,王怛麻沙那阿者遣使朝貢,又一表賀明年正旦。時其國有三王。七年,王麻那哈寶林邦遣使來貢。八年正月複貢。九月,王僧伽烈宇蘭遣使,隨招諭拂菻國朝使入貢。

  九年,怛麻沙那阿者卒,子麻那者巫裡嗣。明年遣使貢犀牛、黑熊、火雞、白猴、紅緣鸚鵡、龜筒及丁香、米腦諸物。使者言:「嗣子不敢擅立,請命於朝。」天子嘉其義,命使臣齎印,敕封為三佛齊國王。時爪哇強,已威服三佛齊而役屬之,聞天朝封為國王與己埒,則大怒,遣人誘朝使邀殺之。天子亦不能問罪,其國益衰,貢使遂絕。

  三十年,禮官以諸蕃久缺貢,奏聞。帝曰:「洪武初,諸蕃貢使不絕。邇者安南、占城、真臘、暹羅、爪哇、大琉球、三佛齊、浡泥、彭亨、百花、蘇門答剌、西洋等三十國,以胡惟庸作亂,三佛齊乃生間諜,紿我使臣至彼。爪哇王聞知,遣人戒飭,禮送還朝。由是商旅阻遏,諸國之意不通。惟安南、占城、真臘、暹羅、大琉球朝貢如故,大琉球且遣子弟入學。凡諸蕃國使臣來者,皆以禮待之。我視諸國不薄,未知諸國心若何。今欲遣使爪哇,恐三佛齊中途沮之。聞三佛齊本爪哇屬國,可述朕意,移諮暹羅,俾轉達爪哇。」於是部臣移牒曰:「自有天地以來,即有君臣上下之分,中國四裔之防。我朝混一之初,海外諸蕃,莫不來享。豈意胡惟庸謀亂,三佛齊遂生異心,紿我信使,肆行巧詐。我聖天子一以仁義待諸蕃,何諸蕃敢背大恩,失君臣之禮。倘天子震怒,遣一偏將將十萬之師,恭行天罰,易如覆手,爾諸蕃何不思之甚。我聖天子嘗曰:『安南、占城、真臘、暹羅、大琉球皆修臣職,惟三佛齊梗我聲教。彼以蕞爾之國,敢倔強不服,自取滅亡。』爾暹羅恪守臣節,天朝眷禮有加,可轉達爪哇,令以大義告諭三佛齊,誠能省愆從善,則禮待如初。」時爪哇已破三佛齊,據其國,改其名曰舊港,三佛齊遂亡。國中大亂,爪哇亦不能盡有其地,華人流寓者往往起而據之。有梁道明者,廣州南海縣人,久居其國,『閩、粵軍民泛海從之者數千家,推道明為首,雄視一方。會指揮孫鉉使海外,遇其子,挾與俱來。

  永樂三年,成祖以行人譚勝受與道明同邑,命偕千戶楊信等齎敕招之。道明及其党鄭伯可隨入朝,貢方物,受賜而還。

  四年,舊港頭目陳祖義遣子士良,道明遣從子觀政並來朝。祖義,亦廣東人,雖朝貢,而為盜海上,貢使往來者苦之。五年,鄭和自西洋還,遣人招諭之。祖義詐降,潛謀邀劫。有施進卿者,告於和。祖義來襲被擒,獻於朝,伏誅。時進卿適遣婿丘彥誠朝貢,命設舊港宣慰司,以進卿為使,錫誥印及冠帶。自是,屢入貢。然進卿雖受朝命,猶服屬爪哇,其地狹小,非故時三佛齊比也。二十二年,進卿子濟孫告父訃,乞嗣職,許之。洪熙元年遣使入貢,訴舊印為火毀,帝命重給。其後,朝貢漸稀。

  嘉靖末,廣東大盜張璉作亂,官軍已報克獲。萬曆五年商人詣舊港者,見璉列肆為蕃舶長,漳、泉人多附之,猶中國市舶官雲。

  其地為諸蕃要會,在爪哇之西,順風八晝夜可至。轄十五洲,土沃宜稼。語雲:「一年種穀,三年生金。」言收穫盛而貿金多也。俗富好淫。習於水戰,鄰國畏之。地多水,惟部領陸居,庶民皆水居。編筏築室,系之於樁。水漲則筏浮,無沉溺患。欲徙則拔樁去之,不費財力。下稱其上曰詹卑,猶國君也。後大酋所居,即號詹卑國,改故都為舊港。初本富饒,自爪哇破滅,後漸致蕭索,商舶鮮至。其他風俗、物產,具詳《宋史》。


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