明史·孫蕡傳_學達書庫

孫蕡傳

　　孫蕡，字仲衍，廣東順德人。性警敏，書無所不窺。詩文援筆立就，詞采爛然。負節概，不妄交遊。何真據嶺南，開府辟士，與王佐、趙介、李德、黃哲並受禮遇，稱五先生。廖永忠南征，蕡為真草降表，永忠辟典教事。洪武三年始行科舉，蕡與其選，授工部織染局使，遷虹縣主簿。兵燹後，蕡勞徠安輯，民多複業。居一年，召為翰林典籍，與修《洪武正韻》。九年遣監祀四川。居久之，出為平原主簿。坐累逮系，俾築京師望都門城垣。蕡謳唫為粵聲，主者以奏。召見，命誦所歌詩，語皆忠愛，乃釋之。十五年起為蘇州經歷，複坐累戍遼東。已，大治藍玉黨，蕡嘗為玉題畫，遂論死。臨刑，作詩長謳而逝。時門生黎貞亦戍遼東，蕡屍乃得收斂。貞，字彥晦，新會人。工詩文，嘗為本邑訓導，以事被誣，戍遼陽十八年，從遊者甚眾。放還卒。蕡所著，有《通鑒前編綱目》、《孝經集善》、《理學訓蒙》及《西庵集》、《和陶集》，多佚不傳。番禺趙純稱其究極天人性命之理，為一時儒宗雲。

　　王佐，字彥舉，先河東人，元末侍父官南雄，經亂不能歸，遂占籍南海。與蕡結詩社。構辭敏捷，佐不如蕡，句意沉著，蕡亦不如佐。何真使佐掌書記，參謀議。真歸朝，佐亦還裡。洪武六年被薦，征為給事中。太祖賜宋濂黃馬，複為歌，命侍臣屬和，佐立成。性不樂樞要，將告歸。時告者多獲重譴，或尼之曰：「君少忍，獨不虞性命邪？」佐乃遲徊二年，卒乞骸歸。

　　趙介，字伯貞，番禺人。博通六籍及釋、老書。氣豪邁，無仕進意。行以囊自隨，遇景，賦詩投其中，日往來西樵泉石間。有司累薦，皆辭免。洪武二十二年坐累逮赴京，卒於南昌舟次。四子，潔、絢、繹、純，皆善詩文，工篆隸。絢，隱居不出，有父風。純，仕禦史。

　　李德，字仲修，番禺人。洪武三年以明經薦授洛陽典史，曆南陽、西安二府幕官，並能其職。以年衰乞改漢陽教諭，秩滿，調義寧。義寧在粵西，荒陋甚，德為振舉，文教漸興，解官歸卒。德初好為詩，晚究洛、閩之學，謂誠意為古聖喆心要，故嶺南人稱理學，必曰李仲修雲。黃哲，亦番禺人。曆仕州郡，以治行稱。

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