明史·崔銑傳_學達書庫

崔銑傳

　　崔銑，字子鐘，安陽人。父升，官參政。銑舉弘治十八年進士，選庶吉士，授編修。預修《孝宗實錄》，與同官見太監劉瑾，獨長揖不拜，由是忤瑾。書成，出為南京吏部主事。瑾敗，召複故官，充經筵講官，進侍讀。引疾歸，作後渠書屋，讀書講學其中。世宗即位，擢南京國子監祭酒。嘉靖三年集議大禮，久不決。大學士蔣冕、尚書汪俊俱以執議去位，其他擯斥杖戍者相望，而張璁、桂萼等驟貴顯用事。銑上疏求去，且劾璁、萼等曰：「臣究觀議者，其文則歐陽修之唾餘，其情則承望意響，求勝無已。悍者危法以激怒，柔者甘言以動聽。非有元功碩德，而遽以官賞之，得毋使僥倖之徒踵接至與？臣聞天子得四海歡心以事其親，未聞僅得一二人之心者也。賞之，適自章其私昵而已。夫守道為忠，忠則逆旨；希旨為邪，邪則畔道。今忠者日疏，而邪者日富。一邪亂邦，況可使富哉！」帝覽之不悅，令銑致仕。閱十五年，用薦起少詹事兼侍讀學士，擢南京禮部右侍郎。未幾疾作，複致仕。卒，贈禮部尚書，諡文敏。

　　銑少輕俊，好飲酒，盡數鬥不亂。中歲自厲於學，言動皆有則。嘗曰：「學在治心，功在慎動。」又曰：「孟子所謂良知良能者，心之用也。愛親敬長，性之本也。若去良能，而獨挈良知，是霸儒也。」又嘗作《政議》十篇，其《序》曰：「三代而上，並田封建，其民固，故道易行，三代而下，阡陌郡縣，其民散，故道難成。況沿而下趨至今日乎。然人心弗異，系乎主之者而已。」凡篇中所論說，悉仿此意。世多有其書，故不載。

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