明史·黎貫傳_學達書庫

黎貫傳

　　黎貫，字一卿，從化人。正德十二年進士。改庶吉士，授禦史。刷卷福建，劾鎮守內官尚春侵官帑狀，悉追還之。世宗入繼，貫請複起居注之制，命詞臣編類章奏備纂述，從之。登極詔書禁四方貢獻，後鎮守中貴貢如故。貫上言：「陛下明詔甫頒，而諸內臣曲說營私，希恩固寵。其假朝命以征取者謂之額，而自挾以獻者謂之額外，罔虐百姓，致朝廷之澤壅而不流，非所以昭大信，彰君德也。」

　　嘉靖二年，帝從玉田伯蔣輪請，於承天立興獻帝家廟，以輪子榮奉祀。貫言：「陛下信一諛臣之說，委祀事于外戚。神不歆非類，獻帝必將吐之。」不聽。尋疏言：「國初，夏秋二稅，麥四百七十一萬，而今損九萬。米二千四百七十三萬，而今損二百五十萬。以歲入則日減，以歲出則日增。乞敕所司通稽祖宗以來賦額及今日經費之數，列籍上聞。知賦入有限，則費用不容不節。」帝嘉納焉。

　　出按江西，父喪歸。久之，起故官。會帝從張孚敬議，去孔子王號，改稱先師，並損籩豆佾舞之數。編修徐階以諫謫。禦制《改正祀典說》，頒示廷臣；而孚敬複為《祀典或問》，以希合帝意。議已定，貫率同官合疏爭之。帝震怒，曰：「貫等謂朕已尊皇考為皇帝，孔子豈反不可稱王？奸逆甚矣。其悉下法司按治。」於是都禦史汪鋐言：「比者言官論事，每挾眾以淩人曰：『此天下公議也』，不知倡之者止一人。請究倡議之人，明正其罪。」帝然之。已而刑部尚書許贊等上其獄，當贖杖還職，帝特命褫貫為民。久之，卒於家。

　　方貫等上疏時，禮科都給事中華陽王汝梅亦率同官抗論，且曰：「陛下萬幾之餘，留神典禮，甚盛舉也。但恐生事之臣望風紛起，今日獻一議，謂某制當革，明日進一說，謂某制當複，國家自此多事矣。況祖宗成法，守之百六十年，縱使少不如古，循而行之，亦未為過，何必紛紛事更易乎？」帝覽奏，斥其違旨，以《祀典說》示之。

　　汝梅，字濟元，由行人曆禮科都給事中。八年二月以災異求言。汝梅言：「比來章奏多逢迎，請分別忠佞，毋信諛言。大臣奏事，近多留中，請悉付之公論。人主之學，詞命非所重。今一事之行，動煩宸翰，亦少褻矣。宜仿祖宗故事，時禦平臺，召見宰執，面決大議，既省筆劄之勞，且絕壅蔽之害。」疏入，忤旨。及夏言請分祀天地，汝梅複偕同官力爭。尋出為浙江參政，卒官。

學達書庫(xuoda.com)