明史·鄭士利方徵傳

鄭士利方徵傳

　　鄭士利，字好義，寧海人。兄士元，剛直有才學，由進士曆官湖廣按察使僉事。荊、襄卒乘亂掠婦女，吏不敢問，士元立言于將領，還所掠。安陸有冤獄，禦史台已讞上，士元奏其冤，得白。會考校錢谷冊書，空印事覺。凡主印者論死，佐貳以下榜一百，戍遠方。士元亦坐是系獄。時帝方盛怒，以為欺罔，丞相禦史莫敢諫。士利歎曰：「上不知，以空印為大罪。誠得人言之，上聖明，寧有不悟？」會星變求言。士利曰：「可矣。」既而讀詔：「有假公言私者，罪。」士利曰：「吾所欲言，為天子殺無罪者耳。吾兄非主印者，固當出。需吾兄杖出乃言，即死不恨。」

　　士元出，士利乃為書數千言，言數事，而于空印事尤詳。曰：「陛下欲深罪空印者，恐奸吏得挾空印紙，為文移以虐民耳。夫文移必完印乃可。今考較書策，乃合兩縫印，非一印一紙比。縱得之，亦不能行，況不可得乎？錢谷之數，府必合省，省必合部，數難懸決，至部乃定。省府去部遠者六七千里，近亦三四千里，冊成而後用印，往返非期年不可。以故先印而後書。此權宜之務，所從來久，何足深罪？且國家立法，必先明示天下而後罪犯法者，以其故犯也。自立國至今，未嘗有空印之律。有司相承，不知其罪。今一旦誅之，何以使受誅者無詞？朝廷求賢士，置庶位，得之甚難。位至郡守，皆數十年所成就。通達廉明之士，非如草菅然，可刈而複生也。陛下奈何以不足罪之罪，而壞足用之材乎？臣竊為陛下惜之。」書成，閉門逆旅泣數日。兄子問曰：「叔何所苦？」士利曰：「吾有書欲上，觸天子怒，必受禍。然殺我，生數百人，我何所恨！」遂入奏。帝覽書，大怒，下丞相禦史雜問，究使者。士利笑曰；「顧吾書足用否耳。吾業為國家言事，自分必死，誰為我謀？」獄具，與士元皆輸作江浦，而空印者竟多不免。

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　　方徵，字可久，莆田人。以鄉舉授給事中。嘗侍游後苑，與聯詩句。太祖知其有母在，賜白金，馳驛歸省。還改監察禦史，出為懷慶知府。徵志節甚偉，遇事敢直言。居郡時，因星變求言，疏言：「風憲官以激濁揚清為職。今不聞旌廉拔能，專務羅織人罪，多征贓罰，此大患也。朝廷賞罰明信，乃能勸懲。去年各行省官吏以用空印罹重罪，而河南參政安然、山東參政朱芾俱有空印，反遷布政使，何以示勸懲？」帝問羅織及多征贓罰者為誰，徵指河南僉事彭京以對。貶沁陽驛丞。十三年，以事逮至京，卒。

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