晉書五行志下(6)

五行志下(6)

　　馬禍

　　武帝太熙元年，遼東有馬生角，在兩耳下，長三寸。案劉向說曰，「此兵象也」。及帝晏駕之後，王室毒於兵禍，是其應也。京房《易傳》曰：「臣易上，政不順，厥妖馬生角，茲謂賢士不足。」又曰：「天子親伐，馬生角。」《呂氏春秋》曰：「人君失道，馬有生角。」及惠帝踐阼，昏愚失道，又親征伐成都，是其應也。

　　惠帝元康八年十二月，皇太子將釋奠，太傅趙王倫驂乘，至南城門，馬止，力士推之不能動。倫入軺車，乃進。此馬禍也。天戒若曰，倫不知義方，終為亂逆，非傅導行禮之人也。

　　九年十一月戊寅，忽有牡騮馬驚奔至廷尉訊堂，悲鳴而死。天戒若曰，湣懷冤死之象也。見廷尉訊堂，其天意乎！

　　懷帝永嘉六年二月，神馬鳴南城門。

　　湣帝建興二年九月，蒲子縣馬生人。京房《易傳》曰：「上亡天子，諸侯相伐，厥妖馬生人。」是時，帝室衰微，不絕如線，胡狄交侵，兵戈日逼，尋而帝亦淪陷，故此妖見也。

　　元帝太興二年，丹陽郡吏濮陽演馬生駒，兩頭，自項前別，生而死。司馬彪說曰：「此政在私門，二頭之象也。」其後王敦陵上。

　　成帝咸康八年五月甲戌，有馬色赤如血，自宣陽門直走入於殿前，盤旋走出，尋逐，莫知所在。己卯，帝不豫。六月，崩。此馬禍，又赤祥也。是年，張重華在涼州，將誅其西河相張祚，廄馬數十匹，同時悉無後尾也。

　　安帝隆安四年十月，梁州有馬生角，刺史郭銓送示桓玄。案劉向說曰，馬不當生角，猶玄不當舉兵向上也。玄不寤，以至夷滅。

　　石季龍在鄴，有一馬尾有燒狀，入其中陽門，出顯陽門，東宮皆不得入，走向東北，俄爾不見。術者佛圖澄歎曰：「災其及矣！」逾年季龍死，其國遂滅。

　　人痾

　　魏文帝黃初初，清河宋士宗母化為鱉，入水。

　　明帝太和三年，曹休部曲丘奚農女死複生。時又有開周世塚，得殉葬女子，數日而有氣，數月而不能言，郭太后愛養之。又，太原人發塚破棺，棺中有一生婦人，問其本事，不知也，視其墓木，可三十歲。案京房《易傳》曰：「至陰為陽，下人為上。」宣帝起之象也。漢平帝、獻帝並有此異，占以為王莽、曹操之征。

　　孫休永安四年，安吳民陳焦死七日複生，穿塚出。幹寶曰：「此與漢宣帝同事，烏程侯皓承廢故之家，得位之祥也。」

　　孫皓寶鼎元年，丹陽宣騫母年八十，因浴化為黿，兄弟閉戶衛之。掘堂上作大坎，實水其中，黿入坎遊戲，一二日恒延頸外望。伺戶小開，便輪轉自躍，入於遠潭，遂不復還。與漢靈帝時黃氏母同事，吳亡之象也。

　　魏元帝鹹熙二年八月，襄武縣言有大人見，長三丈餘，跡長三尺二寸，發白，著黃巾黃單衣，柱杖呼王始語曰：「今當太平。」晉尋代魏。

　　武帝泰始五年，元城人年七十生角。殆趙王倫篡亂之象也。

　　咸寧二年十二月，琅邪人顏畿病死，棺斂已久，家人咸夢畿謂己曰；「我當複生，可急開棺。」遂出之，漸能飲食屈伸視瞻，不能行語，二年複死。京房《易傳》曰：「至陰為陽，下人為上，厥妖人死複生。」其後劉元海、石勒僣逆，遂亡晉室，下為上之應也。

　　惠帝元康中，安豐有女子周世寧，年八歲，漸化為男，至十七八而氣性成。京房《易傳》曰：「女子化為丈夫，茲謂陰昌，賤人為王。」此亦劉元海、石勒蕩覆天下之妖也。

　　永甯初，齊王冏唱義兵，誅除亂逆，乘輿反正。忽有婦人詣大司馬門求寄產，門者詰之，婦曰；「我截臍便去耳。」是時，齊王冏匡複王室，天下歸功，識者為其惡之，後果斬戮。

　　永甯元年十二月甲子，有白頭公入齊王冏大司馬府，大呼曰：「有大兵起，不出甲子旬。」冏殺之。明年十二月戊辰，冏敗，即甲子旬也。

　　太安元年四月癸酉，有人自雲龍門入殿前，北面再拜曰：「我當作中書監。」即收斬之。幹寶以為「禁庭尊秘之處，今賤人徑入而門衛不覺者，宮室將虛而下人逾上之妖也」。是後帝北遷鄴，又遷長安，宮闕遂空焉。

　　元康中，梁國女子許嫁，已受禮娉，尋而其夫戍長安，經年不歸，女家更以適人。女不樂行，其父母逼強，不得已而去，尋得病亡。後其夫還，問其女所在，其家具說之。其夫逕至女墓，不勝哀情，便發塚開棺，女遂活，因與俱歸。後婿聞知，詣官爭之，所在不能決。秘書郎王導議曰：「此是非常事，不得以常理斷之，宜還前夫。」朝廷從其議。

　　惠帝世，杜錫家葬而婢誤不得出，後十年開塚祔葬而婢尚生。始如瞑，有頃漸覺，問之，自謂再宿耳。初，婢之埋年十五六，及開塚更生，猶十五六也，嫁之有子。

　　光熙元年，會稽謝真生子，頭大而有發，兩蹠反向上，有男女兩體，生便作丈夫聲，經一日死。此皇之不極，下人伐上之痾，於是諸王有僣亂之象也。

　　惠帝之世，京洛有人兼男女體，亦能兩用人道，而性尤淫，此亂氣所生。自咸甯、太康之後，男寵大興，甚于女色，士大夫莫不尚之，天下相仿效，或至夫婦離絕，多生怨曠，故男女之氣亂而妖形作也。

　　懷帝永嘉元年，吳郡吳縣萬詳婢生子，鳥頭，兩足馬蹄，一手，無毛，尾黃色，大如枕。此亦人妖，亂之象也。

　　五年五月，枹罕令嚴根妓產一龍，一女，一鵝。京房《易傳》曰：「人生他物，非人所見者，皆為天下大兵。」是時，帝承惠皇之後，四海沸騰，尋而陷於平陽，為逆胡所害，此其征也。

　　湣帝建興四年，新蔡縣吏任僑妻產二女，腹與心相合，自胸以上、臍以下各分，此蓋天下未一之妖也。時內史呂會上言：「案《瑞應圖》，異根同體謂之連理，異畝同穎謂之嘉禾。草木之異猶以為瑞，今二人同心，《易》稱『二人同心，其利斷金』，蓋四海同心之瑞也。」時皆哂之。俄而四海分崩，帝亦淪沒。

　　元帝太興初，有女子其陰在腹，當臍下，自中國來至江東，其性淫而不產。又有女子陰在首，渡在揚州，性亦淫。京房《易妖》曰；「人生子，陰在首，天下大亂；在腹，天下有事；在背，天下無後。」于時王敦據上流，將欲為亂，是其征。

　　三年十二月，尚書騶謝平妻生女，墮地濞濞有聲，須臾便死。鼻目皆在頂上，面處如項，口有齒，都連為一，胸如鱉，手足爪如鳥爪，皆下勾。此亦人生他物，非人所見者。後二年，有石頭之敗。

　　明帝太寧二年七月，丹陽江甯侯紀妻死，經三日複生。

　　成帝咸康五年四月，下邳民王和僑居暨陽，息女可年二十，自雲上天來還，得征瑞印綬，當母天下。晉陵太守以為妖，收付獄。至十一月，有人持柘杖絳衣詣止車門，口列為聖人使求見天子。門侯受辭，辭稱姓呂名賜，其言王和女可右足下有七星，星皆有毛，長七寸，天今命可為天下母。奏聞，即伏誅，並下晉陵誅可。

　　康帝建元二年十月，衛將軍營督過望所領兵陳瀆女台有文在其足，曰「天下之母」，灸之愈明。京都喧嘩，有司收系以聞。俄自建康縣獄亡去。明年，帝崩，獻後臨朝，此其祥也。

　　孝武帝甯康初，南郡州陵女唐氏漸化為丈夫。

　　安帝義熙七年，無錫人趙未年八歲，一旦暴長八尺，髭須蔚然，三日而死。

　　義熙中，東陽人莫氏生女不養，埋之數日，於土中啼，取養遂活。

　　義熙末，吳豫章人有二陽道，重累生。

　　恭帝元熙元年，建安人陽道無頭，正平，本下作女人形體。

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