金史·李老僧傳

李老僧傳

　　李老僧，舊為將軍司書吏，與大興國有親，素相厚。海陵秉政，興國屬諸海陵，海陵以為省令史。及將舉事，使老僧結興國，興國終為海陵取符鑰，納海陵宮中成弑逆者，老僧為之也。海陵既立，以老僧為同知廣甯尹事，賜錢千萬、絹五百匹、馬牛各二百、羊二千。

　　久之，海陵惡韓王亨，將殺之，求其罪不可得，遂以亨為廣甯尹，再任老僧同知，使伺察亨，構致其罪。亨喜博，及至廣甯，常與老僧博，待之甚厚。老僧由是不忍致亨死罪，遲疑者久之。海陵再使小底訛論促老僧，老僧乃與亨家奴六斤謀，殺亨獄中，語在亨傳。及耶律安禮自廣寧還朝，海陵謂之曰：「孛迭三罪，伏其一已見觖望。爾乃梁王故吏，若亨伏辜，必罪及親族，故榜殺之。」

　　海陵以老僧于亨有遲回意，遂降老僧為易州刺史。久之，遷同知大興尹，賜名惟忠，改延安府同知，大定二年，與兵部尚書可喜謀反，誅。

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　　論曰：《書》曰：「王左右常伯、常任、准人、綴衣、虎賁。周公曰：嗚呼，休茲知恤，鮮哉！」穆王告伯冏曰：「慎簡乃僚，其無以巧言令色、便辟側媚，其惟吉士。」金人所謂寢殿小底猶周之綴衣，所謂護衛猶周之虎賁也，則皆群僕侍禦之臣矣。海陵弑逆，而大興國、忽土、阿裡出虎為之扼擘，皆出於小底護衛之中，熙宗固不知恤之也。一日，熙宗與近侍飲酒，會夜，稽古殿火，上欲往視，都點檢辭不失引帝裾止之，奏曰：「臣在此，陛下何患，願無親往。」熙宗謂辭不失被酒，甚怒之，明日，杖而出之，已而思其忠，複見召用。海陵與唐括辯時時屏人私語，護衛特思察其非常，海陵擠而殺之。皇統末年，群臣解體，無尊君謹上之心，而群奸竊發，僕禦之臣不復有如辭不失、特思者矣。《綿》之詩曰：「予曰有疏附，予曰有先後，予曰有奔走，予曰有禦侮。」嗚呼，先後禦侮之臣，豈可少哉！

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