後漢書呂強傳_學達書庫

呂強傳

　　呂強字漢盛，河南成皋人也。少以宦者為小黃門，再遷中常侍。為人清忠奉公。靈帝時，例封宦者，以強為都鄉侯。強辭讓懇惻，固不敢當，帝乃聽之。因上疏陳事曰：

　　臣聞諸侯上象四七，下裂王土，高祖重約非功臣不侯，所以重天爵明勸戒也。伏聞中常侍曹節、王甫、張讓等，及侍中許相，並為列侯。節等宦官祐薄，品卑人賤，讒諂媚主，佞邪徼寵，放毒人物，疾妒忠良，有趙高之禍，未被轘裂之誅，掩朝廷之明，成私樹之黨。而陛下不悟，妄授茅土，開國承家，小人是用。又並及家人，重金兼紫，相繼為蕃輔。受國重恩，不念爾祖，述修厥德，而交結邪黨，下比群佞。陛下或其瑣才，特蒙恩澤。又授位乖越，賢才不升，素餐私幸，必加榮擢。陰陽乖刺，稼穡荒蔬，人用不康，罔不由茲。臣誠知封事已行，言之無逮，所以冒死幹觸陳愚忠者，實願陛下損改既謬，從此一止。

　　臣又聞後宮彩女數千餘人，衣食之費，日數百余，比穀雖賤，而戶有饑色。案法當貴而今更賤者，由賦發繁數，以解縣官，寒不敢衣，饑不敢食。民有斯厄，而莫之恤。宮女無用，填積後庭，天下雖複盡力耕桑，猶不能供。昔楚女悲愁，則西官致災，況終年積聚，豈無憂怨乎！夫天生蒸民，立君以牧之。君道得，則民戴之如父母，仰之猶日月，雖時有徵稅，猶望其仁恩之惠。《易》曰：「悅以使民，民忘其勞；悅以犯難，民忘其死。」儲君副主，宜諷誦斯言；南面當國，宜履行其事。

　　又承詔書，當於河間故國起解瀆之館。陛下龍飛即位，雖從籓國，然處九天之高，豈宜有顧戀之意。且河間疏遠，解瀆邈絕，而當勞民單力，未見其便。又今外戚四姓貴幸之家，及中官公族無功德者，造起館舍，凡有萬數，樓閣連接，丹青素堊，雕刻之飾，不可單言。喪葬逾制，奢麗過禮，競相放效，莫肯矯拂。《穀梁傳》曰：「財盡則怨，力盡則懟。」《屍子》曰：「君如杅，民如水，杅方則水方，杅圓則水圓。」上之化下，猶風之靡草。今上無去奢之儉，下有縱欲之敝，至使禽獸食民之甘，木土衣民之帛。昔師曠諫晉平公曰：「樑柱衣繡，民無褐衣；池有棄酒，士有渴死；廄馬秣粟，民有饑色。近臣不敢諫，遠臣不得暢。」此之謂也。

　　又聞前召議郎蔡邕對問于金商門，而令中常侍曹節、王甫等以詔書喻旨。邕不敢懷道迷國，而切言極對，毀刺貴臣，譏呵豎宦。陛下不密其言，至令宣露，群邪項領，膏脣拭舌，競欲咀嚼，造作飛條。陛下回受誹謗，致邕刑罪，室家徙放，老幼流離，豈不負忠臣哉！今群臣皆以邕為戒，上畏不測之難，下懼劍客之害，臣知朝廷不復得聞忠言矣。故太尉段熲，武勇冠世，習于邊事，垂發服戎，功成皓首，曆事二主，勳烈獨昭。陛下既已式序，位登臺司，而為司隸校尉陽球所見誣脅，一身既斃，而妻子遠播。天下惆悵，功臣失望。宜征邕更授任，反熲家屬，則忠盧路開，眾怨以弭矣。

　　帝知其忠而不能用。

　　時，帝多稸私臧，收天下之珍，每郡國貢獻，先輸中署，名為「導行費」。強上疏諫曰：

　　天下之財，莫不生之陰陽，歸之陛下。歸之陛下，豈有公私？而今中尚方斂諸郡之寶，中禦府積天下之繒，西園引司農之臧，中廄聚太僕之馬，而所輸之府，輒有導行之財。調廣民困，費多獻少，奸吏因其利，百姓受其敝。又阿媚之臣，好獻其私，容諂姑息，自此而進。

　　舊典選舉委任三府，三府有選，參議掾屬，諮其行狀，度其器能，受試任用，責以成功。若無可察，然後付之尚書。尚書舉劾，請下廷尉，覆案虛實，行其誅罰。今但任尚書，或複敕用。如是，三公得免選舉之負，尚書亦複不坐，責賞無歸，豈肯空自苦勞乎！

　　夫立言無顯過之咎，明鏡無見瑕之尤。如惡立言以記過，則不當學也；不欲明鏡之見瑕，則不當照也。願陛下詳思臣言，不以記過見瑕為責。

　　書奏不省。

　　中平元年，黃巾賊起，帝問強所宜施行。強欲先誅左右貪濁者，大赦黨人，料簡刺史、二千石能否。帝納之，乃先赦黨人。於是諸常侍人人求退，又各自征還宗親子弟在州郡者。中常侍趙忠、夏惲等遂共構強，雲「與黨人共議朝廷，數讀《霍光傳》。強兄弟所在並皆貪穢」。帝不悅，使中黃門持兵召強。強聞帝召，怒曰：「吾死，亂起矣。丈夫欲盡忠國家，豈能對獄吏乎！」遂自殺。忠、惲複譖曰：「強見召未知所問，而就處草自屏，有奸明審。」遂收捕宗親，沒入財產焉。

　　時，宦者濟陰丁肅、下邳徐衍、南陽郭耽、汝陽李巡、北海趙祐等五人稱為清忠，皆在裡巷，不爭威權。巡以為諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文于石，於是詔蔡邕等正其文字。自後《五經》一定，爭者用息。趙祐博學多覽，著作校書，諸儒稱之。

　　又小黃門甘陵吳伉，善為風角，博達有奉公稱。知不得用，常託病還寺舍，從容養志雲。

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