後漢紀校注漢靈帝紀(23)

漢靈帝紀(23)

　　中平二年[185年]

　　春二月丁卯，故太尉劉寬薨。贈車騎將軍，諡曰昭烈侯。

　　寬字文饒，弘農華陰人也。少好學，博通群書。稍遷東海^①、南陽太守，遇民如子，口無惡言，吏民有罪，以蒲鞭鞭之^②，示恥辱而已。其善政歸之於下，有不善輒自克責，庶民愛敬之。好與諸生論議，行縣使三老、學生自隨，到亭傳輒複講論，教化流行，不嚴而治。嘗有客遣奴酤酒，久而不還，及其還也，客不堪之，罵詈曰：「畜產！」寬須臾遣人視之曰：「此人也，罵言畜產，恐其自殺。」夫人欲試寬一恚，伺當朝會，裝嚴已訖，使婢奉肉羹一盂，寬手未得持，放羹衣上。婢急收羹，寬言：「徐，徐！羹爛汝手！」其寬裕如此，內外稱為長者，上深悼之。

　　①隸釋劉寬碑、《範書》均作「東海相」。
　　②古者，鞭用生皮為之，寬代之以蒲草。

　　袁宏曰：在溢則激，處平則恬，水之性也。急之則擾，緩之則靜，民之情也。故善治水者，引之使平，故無衝激之患。善治人者，雖不為盜，終歸刻薄矣。以民心為治者，下雖不時整，終歸敦厚矣。老子曰『古之為道者，不以明民，將以愚之。故以智治國，國之賊也』^①。

　　①疑「古之」下脫「善」字。語見德經。

　　羌胡寇三輔，車騎將軍皇甫嵩征之。

　　己酉，南宮雲台災。庚戌，樂城門災^①，延及北闕、嘉德殿、和歡殿。本志曰：「雲台者，乃周家之所造也，圖書珍寶之所藏。京房易傳曰：『君不思道，厥妖火燃宮。』天戒若曰：『刑濫賞淫，何以舊典為！』故焚其秘府也。」

　　①胡三省曰：「據《續漢志》，蓋樂成殿門也。『城』當作『成』。五行志作『樂成門』。劉昭曰：『南宮中門也。』」又按己酉、庚戌二日均在丁卯之前。或袁宏倒敘耳。

　　收天下田畝十〔錢〕（歲）^①，以治宮室。州縣送材及石，貴戚〔因〕緣賤買入己^②，官皆先經貴戚然後得中。宮室連年不成，天下騷擾，起為盜賊。

　　①據《續漢書》、《範書》靈帝紀改。
　　②《御覽》卷九二引《續漢書》：「黃門常侍斷截州郡送林、文石，掌主史譴呼不中，退賣之，貴戚因緣賤買，十倍入官，其貴戚所入召者，然後得中。」《範書》改「送林文」作「送材木」，「石」作「召」。按《袁紀》之文，「林」作「材」是，「石」作「召」非，而「文」乃「及」之誤。按《續漢書》，《袁紀》脫「因」字，故補之。

　　司徒袁隗久病罷。

　　三月，廷尉崔烈為司徒。

　　邊章、韓約寇三輔，中郎將董卓副皇甫嵩討之^①。

　　①《範書》皇甫嵩傳與《袁紀》同，而靈帝紀與《通鑒》均作「北宮伯玉等寇三輔」。按董卓傳，中元元年冬，「北地先零羌及枹罕河關群盜反叛，遂共立湟中義從胡北宮伯玉、李文侯為將軍，殺護羌校尉冷征。伯玉等乃劫致金城人邊章、韓遂，使專任軍政。明年春，將數萬騎入寇三輔」。故諸記均不誤。

　　於是關隴擾攘，發役不供。司徒崔烈欲棄敘州，議郎傅燮進曰：「斬司徒，天下乃安！」有司奏燮廷辱大臣^①。有詔問本意，對曰：「昔冒頓至逆也，樊噲為上將，雲：『願得十萬眾，橫行匈奴中。」憤激奮勵，未失臣節也，不顧計之當與不當耳。季布猶廷斥曰：「噲可斬！」前朝是之^②。今敘州天下之衝要，國家之蕃衛也。堯舜時禹貢載之^③，殷周之世列為侯伯^④。高祖平海內，使酈商別定隴右；世宗拓境，列置四郡，議者以為斷匈奴之右臂。今牧禦者失理，使一州叛逆，天下騷動，陛下不安寢食。烈為宰相，不念思所以緝之之策，乃欲棄一方萬里之〔土〕（士）^⑤，臣竊惑之。左衽之虜得此地，為患數世。今以勁士堅甲利兵，奸雄因之為亂，此社稷之深憂也。且無敘州則三輔危，三輔危則京都薄矣。若烈不知憂之，是極弊也；知而欲棄，是不忠也。二者擇而處之，烈必有之。」遂從燮議，亦不罪烈。由是朝廷益重燮，每公卿缺議，輒歸燮。

　　①「有司」，乃尚書郎楊贊。
　　②冒頓為書嫚呂後，廷議，噲作是言。時季布曰：「夫高帝將兵四十餘萬眾，困于平城，今噲柰何以十萬眾橫行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陳勝等起。於今創痍未瘳，噲又面腴，欲搖動天下。」事見《史記》季布傳。
　　③尚書禹貢所言古雍州之地，即包括漢敘州也。
　　④嬴姓于殷多貴顯，中潏即在西戎。周時非子居犬丘，邑之秦。秦襄公以兵送平王東遷，賜岐以西之地，封為諸侯。事並見《史記》秦本紀。
　　⑤據《範書》及《通鑒》改。

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