後漢紀·漢安帝紀(13)

漢安帝紀(13)

　　延光三年〔公元124年〕

　　春二月丙寅，上與太子行幸泰山，複濟陽今年田租。

　　戊子，鳳皇集濟陽，賜見者帛二十匹，鳳皇所過亭部，無出今年租。賜天下男子爵二級。

　　壬辰，祠五帝於汶上明堂。

　　戊戌，祠孔子于闕裡，及七十二弟子。

　　遂幸東平、魏郡、河內。

　　壬戌，太尉楊震策免。

　　初，河內人趙騰詣闕上書陳得失，收考治，詔下獄。震隱其狂直，上疏曰：「臣聞堯、舜之朝，設直諫之鼓，誹謗之木，蓋欲辟廣四門，開直言之路，博采負薪，盡賢愚之情也。乞全騰性命，以納蒭蕘之言。」不從。騰竟死於都市。中常侍樊豐等由是共稱讚震，騰死之後深用怨懟。乃策免，收震印綬，遣歸本郡。到洛陽沈亭，震顧諸子，謂門生曰：「人非金石，死者士之常。吾蒙恩居上司，疾奸臣樊豐之狡猾而不能誅，惡嬖女王聖之傾亂而不能禁，知帑藏虛竭，賞賜不節而不能實，何面目見日月！身死之日，但雜木為棺，勿漆，布單衣，才足蓋形，勿歸塚次，勿設祭祀。」遂仰鴆而死。

　　震字伯起，弘農華陰人也。博學無所不究，數十年不應州郡之命，眾人謂晚暮，而震志業逾篤。年過五十乃應州郡之命。大將軍鄧騭聞而辟之，以為賢，舉茂才，累遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤遺震，震曰：「故人知君，君不知故人也。」密曰：「暮夜無知者。」震曰：「君知，我知，天知，地知，何故無知？」密慚愧而出。震言行不媿於心，皆此類也。

　　子孫常蔬食步行，故舊長者或諫，令為開產業，震曰：「使後世稱曰清吏子孫，以此遺之，不亦貴乎！」及為公卿，敦古守樸，推其誠心，每言事不為文辭，意在匡主疾奸而已。子秉以義正知名。

　　袁宏曰：夫生而樂存，天之性也；困而思通，物之勢也；愛而效忠，情之用也。故生苟宜存，則四體之重不可輕也；困必宜通，則天下之欲不可去也，愛必宜用，則北面之節不可廢也。此三塗者，其於趣舍之分，則有同異之辨矣。統體而觀，亦各天人之理也。是以君子行己業，必所托焉。

　　古之道術，有在於此者：明夷隱困而不恥，箕子之心也，璩甯聞其風而悅之；舍否之通，利見大人，微子之趣也，叔孫通聞其風而行之；諫以弼君，死而不貳，比干之志也，楊震聞其風而守之。此數賢者，雖行其所聞，殉托不同，皆終始之道，而不內媿於心者也。是以聖人知天理之區別，即物性之所托，混眾流以弘通，不有滯于一方，然後品類不失其所，而天下各遂其生矣。

　　然君子之動，非謀於眾也，求之天地之中，款之胸懷之內，苟當其心，雖殺身糜軀，未為難也。苟非其志，雖舉世非之而不沮也。

　　夏四月戊辰，光祿勳馮石為太尉。

　　五月，南單于左日逐燒當郡部扶渠當等反。

　　秋八月辛巳，大鴻臚耿珍為大將軍。

　　戊子，麒麟一、白虎二同見陽翟。

　　九月丁酉，廢皇太子保為濟陰王。

　　太子嘗有疾，避于野王君王聖第。太子乳母王男、廚監邴古與中常侍江京、樊豐及聖、永等爭言相是非，遂誣譖男等，皆幽死獄，父母妻子徙日南。太子思戀男等，數為歎息。聖、永懼有後患，乃與京、豐共譖構太子。是時閻後寵盛，京、豐媚于閻顯等，信之，遂與後共助毀太子。上召大將軍、公卿議太子應廢。大將軍耿珍等曰：「是不宜奉適嗣。」太常桓焉、太僕來歷、廷尉張皓曰：「邴古等所議謀，太子不知。經說年未十五，過惡不在身。太子少，宜選忠良師友，輔以禮義。廢置重事，此誠聖思所宜詳審。」上使中常侍奉詔脅諸大臣，大臣皆失色。來歷獨固爭之，上乃免曆官，削爵土。

　　是日，太子廢。於是光祿勳祋諷、中郎將閭丘弘、符節令張敬、太中大夫第五頡、中散大夫曹成、諫議大夫李泰、羽林右監孔顯、治書侍御史龍調、衛尉丞樂闈、城門司馬徐崇、開封人鄭安世等守闕上書，訴太子之冤。

　　癸巳，令天下死罪減一等，徙邊戍，亡命贖罪者各有差。

　　辛亥，黃龍見曆城。

　　庚申晦，日有蝕之。

　　冬十月壬午，鳳凰見新豐。本志曰：「皇之不極，是謂不建，時則有龍蛇之孽。」又曰：「視之不明，是謂不哲，時則有羽蟲之孽。鳳皇者，陽明之應也，故非明王則隱而不見。凡五色大鳥似鳳皇者多為羽蟲之孽。」是時上信讒，免楊震，廢太子，不哲之異也。

　　丁亥，行幸長安，祠陵廟。

　　十二月乙未，黃龍見琅邪。

　　是歲京師、郡國二十二地震。

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