元史通俗演義第五十回辱諫官特權停科舉　尊太后變例晉徽稱(2)

第五十回辱諫官特權停科舉　尊太后變例晉徽稱(2)

　　好文笑道：「這等乃無稽讕言，不值一哂。」

　　有壬道：「足下說是讕言，上頭竟要實行呢！」

　　好文道：「太皇太后，乃歷代帝王，尊奉祖母的尊號，現在的皇太后，系皇上的嬸母，何得稱為太皇太后？」

　　有壬道：「這個自然，偏皇上以為可行，皇太后亦喜是稱，奈何！」

　　好文道：「朝廷養我輩何為？須要切實諫阻。」

　　有壬道：「我已與台官商議，合詞諫諍，台官因前奏請科舉，大家撞了一鼻子灰，恐此次又蹈覆轍，所以不欲再陳，你推我諉，尚未議決。」

　　好文道：「公位居參政，何妨獨上一本。」

　　有壬道：「言之無益，又要被人嘲笑。」

　　【顧上文。】

　　好文不待說畢，便朗聲道：「做一日臣子，盡一日的心力；若恐別人嘲笑，做了反舌無聲，不特負君，亦恐負己哩！」

　　有壬道：「監察禦史泰不華也這般說，他已邀約同志數人，上書諫阻，並勸我獨上一疏，陳明是非。我今已在此擬稿，巧值足下到來，是以中輟。」

　　好文道：「如此說來，某卻做了催租客了。只這篇奏稿，亦不要甚麼多說，但教正名定分，便見得是是非非了。」

　　有壬道：「我亦這般想，我去把擬稿取來，與足下一閱。」

　　言畢，便命僕役去取奏稿。不一刻，已將奏稿取到，由好文瞧著，內有數語道：【從好文目中述及許有壬奏稿，又是一種筆法。】

　　皇上于太后，母子也；若加太皇太后，則為孫矣。且今制封贈祖父母，降父母一等；蓋推恩之法，近重而遠輕，今尊皇太后為太皇太后，是推而遠之，乃反輕矣！

　　好文閱此數語，便贊著道：「好極！好極！這奏上去，料不致沒挽回了。」

　　說著，又瞧將下去，還有數句，無非是不應例外尊崇等語。瞧畢，即起身離座，將奏稿奉還有壬道：「快快上奏，俾上頭早些覺悟。某要告別了。」

　　有壬也不再留，送客後，即把奏稿續成，飭文牘員錄就，於次日拜發。監察禦史泰不華亦率同列上章，謂祖母徽稱，不宜加于叔母。兩疏畢入，仍是無聲無臭，好幾日不見發落。有壬只諮嗟太息，泰不華卻密探消息，非常注意。

　　一日到台辦事，忽有同僚入報道：「君等要遇禍了，還在此從容辦事麼！」

　　泰不華道：「敢是為著太皇太后一疏麼？」

　　那人道：「聞皇太后覽了此疏，勃然大怒，欲將君等加罪，恐明日即應有旨。」

　　言未已，台中譁然，與泰不華會奏的人員，更是惶急，有幾個膽小的，益發顫起來，統來請教泰不華想一條保全性命的法兒。【挖苦得很。】泰不華神色如故，反和顏慰諭道：「這事從我發起，皇太后如要加罪，由我一人擔當，甘受誅戮，決不帶累諸公！」

　　於是大家才有些放心。

　　越日，也不見詔旨下來，又越一日，內廷反頒發金幣若干，分賜泰不華等，泰不華倒未免驚詫，私問宮監，宮監道：「太后初見奏章，原有怒意，擬加罪言官，咋日怒氣已平，轉說風憲中有如此直臣，恰也難得，應賞賜金幣，旌揚直聲，所以今日有此特賞。」

　　泰不華至此，也不免上書謝恩。許有壬不聞蒙賞，未免晦氣。只是太皇太后的議案，一成不變，好似金科玉律一般，沒人可以動搖，當由禮儀使草定儀制，交禮部核定，呈入內廷，一面飭制太皇太后玉冊玉寶。至冊寶告成，遂恭上太皇太后尊號，稱為贊天開聖徽懿宣詔貞文慈佑儲善衍慶福元太皇太后，並詔告中外道：

　　欽惟太皇太后，承九廟之托，啟兩朝之業，親以大寶付之眇躬，尚依擁佑之慈，恪遵仁讓之訓。爰極尊崇之典，以昭報本之忱，用上徽稱，宣告中外。

　　是時為至元元年十二月，距改元的詔旨，不過一月。小子前于改元時，未曾敘明月日，至此不能不補敘，改元詔書，乃是元統三年十一月中頒發，史家因順帝已經改元，遂將元統三年，統稱為至元元年。或因世祖年號，已稱至元，順帝又仍是稱，恐後人無從辨別，於至元二字上，特加一「後」字，以別於前，這且休表。【上文敘改元之舉，不便夾入，至此才行補筆，亦是銷納之法。】

　　且說太皇太后，于詔旨頒發後，即日禦興聖殿，受諸王百官朝賀。自元代開國以來，所有母后，除順宗後弘吉剌氏外，【見三十三回。】要算這會是第二次盛舉，重行曠典，增定隆儀，殿開寶翣，仰瞻太母之豐容；樂奏仙璈，不啻鈞天之逸響。這邊是百僚進謁，冠履生輝；那邊是群女添香，珮環皆韻。太皇太后喜出望外，固不必說，就是宮廷內外，也沒一個不踴躍歡呼，非常稱慶。唯前日奏阻人員，心中總有些不服，不過事到其間，未便示異，也只有隨班趨蹌罷了。【插寫每為下文削去尊號，故作反筆。】

　　慶賀已畢，又由內庫發出金銀鈔幣，分賞諸王百官，連各大臣家眷，亦都得有特賜。獨徹裡帖木兒異想天開，竟將妻弟阿魯渾沙兒，認為己女，冒請珠袍等物。

　　一班禦史台官，得著這個證據，樂得上章劾奏，且敘入徹裡帖木兒平日嘗指斥武宗為「那壁」。看官！你道「那壁」二字，是甚麼講解？就是文言上說的「彼」字。順帝覽奏，又去宣召伯顏，問他是否應斥。伯顏竟說是應該遠謫，乃將徹裡帖木兒奪職，謫置南安。相傳由徹裡帖木兒漸次驕恣，有時也與伯顏相忤，因此伯顏袒護于前，傾排於後。正是：

　　貴賤由人難自主，諂諛無益且招殃。

　　畢竟後事如何，且看下回分解。

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　　科舉之得失，前人評論甚詳，即鄙人於三十回中，亦略加論斷，毋容贅說。惟伯顏之主停科舉，實有別意。一則因徹裡帖木兒之言，先入為主；二則朝綱獨擅，無非欲攬用私人，若規規於科舉，總不無掣肘之虞，故決議罷免之以快其私，非關於得失問題也。其後若改元，若尊皇太后為太皇太后，俱事出創聞，古今罕有，伯顏下行私，上欺君，逢迎蒙蔽，借邀主眷，權奸之所為，固如是哉！此回敘元廷政事，除罷免科舉外，似與伯顏無涉，實則暗中皆指斥伯顏。項莊舞劍，意在沛公，閱者體會入微，自能知之。

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