元史通俗演義第三十七回眾大臣聯銜入奏　老平章嫉俗辭官(2)

第三十七回眾大臣聯銜入奏　老平章嫉俗辭官(2)

　　古今帝王治國理財之要，莫先於節用。蓋侈用則傷財，傷財必至於害民。國用匱而重斂生，如鹽課增價之類，皆足以厲民矣。比年遊惰之徒，妄投宿衛部屬，及官者女紅太醫陰陽之屬，不可勝數。一人收籍，一門蠲複，一歲所請衣馬芻糧，數十戶所征入，不足以給之，耗國損民，莫此為甚。臣等議諸宿衛宦女之屬，宜如世祖時支請之數給之，余悉簡汰。

　　闊端赤牧養馬駝，歲有常法，分佈郡縣，各有常數。而宿衛近侍，委之僕禦，役民放牧，始至即奪其居，俾飲食之，殘傷桑果，百害蜂起，其僕禦四出，無所拘鈐，私鬻芻豆，瘠損馬駝。大德中始責州縣正官監視，蓋暖棚團糟櫪以牧之。至治初複散之民間，其害如故。監察禦史及河間路守臣屢言之。臣等議宜如大德團糟之制，正官監臨，閱視肥瘠，拘鈐宿衛僕禦，著為令。

　　兵戎之興，號為兇器，擅開邊釁，非國之福。蠻夷無如，少梗王化，得之無益，失之無損。至治三年，參卜郎盜劫殺使臣，利其財物而已，至用大師，期年不戢，傷我士卒，費國資糧。臣等議好生惡死，人之恒性，宜令宣政院督守將，嚴邊防，遣良使抵巢招諭，簡罷冗兵，明敕邊吏，謹守禦，勿生事，則遠人格矣。天下官田歲入，所以贍衛士，給戍卒。自至元三十一年以後，累朝以是田分賜諸王公主駙馬，及百官宦者寺觀之屬，遂令中書酬直海漕，虛耗國儲。其受田之家，各任土著，奸吏為贓官，催甲鬥級，巧名多取，又且驅迫郵傳，徵求餼廩，折辱州縣，閉償逋負。至倉之日，變鬻以歸，官司交忿，農民窘竄。臣等議惟諸王公主駙馬寺觀，如所與公主桑哥剌吉，及普安三寺之制輸之公廩，計月直折支以鈔，令有司。兼令輸之省部，給之大都。其所賜百官及宦者之田，悉拘還官著為令。

　　國家經費，皆取於民。世祖時，淮北內地，惟輸丁稅。

　　鐵木迭兒為相，專務聚斂，遣使括勘兩淮、河南田土，重併科糧，又以兩淮、荊襄沙磧，作熟收征，徼名興利，農民流徙。臣等議宜如舊制，止征丁稅，其括勘重並之糧，及沙磧不可田畝之稅悉除之。世祖之制，凡有田者悉役之民，典賣田隨收入戶。鐵木迭兒為相，納江南諸寺賄賂，奏令僧人買民田者，毋役之以裡正主首之屬，逮今流毒細民。臣等議惟累朝所賜僧寺田，及亡宋舊業，如舊制勿征；其僧道典買民田，及民間所施產業，宜悉役之著為令。

　　僧道出家，屏絕妻孥，蓋欲超出世表，是以國家優視，無所徭役。且處之官寺，宜清淨絕俗為心，誦經祝壽。比年僧道，往往畜妻子無異常人。如蔡道泰、班講主之徒，傷人逞欲，壞教幹刑者，何可勝數？俾奉祠典，豈不褻天瀆神！臣等議僧道之畜妻子者，宜罪以舊刑，罷遣為民。

　　賞功勸善，人主大柄，豈宜輕以與人？世祖臨禦三十五年，左右之臣，雖甚愛幸，未聞無功而給一賞者。比年賞賜氾濫，蓋因近侍之人，窺伺天顏喜悅之際，或稱乏財無居，或稱嫁女取婦，或以技物呈獻。殊無寸功小善，遞互奏請，要求賞賜，奄有國家金銀珠玉，及斷沒人畜產業。

　　似此無功受賞，何以激勸？既傷財用，複啟幸門。臣等議非有功勳勞效，著明實跡，不宜加以賞賜，乞著為令。

　　臣等所言弑逆未討，奸惡未除，忠憤未雪，冤枉未理，政令不信，賞罰不公，賦役不均，財用不節，民怨神怒，感傷和氣，惟陛下裁擇以答天意，消弭災變。臣等不勝翹切待命之至！

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　　宋文瓚一氣讀畢，樞密院禦史台翰林集賢兩院官，統鼓掌道：「近今弊竇，統由張平章說盡。若此奏上去，能邀聖上允准，一一施行，乃是國家的大幸了！」

　　張珪道：「我擬親至上都，面陳此疏，免得內臣沮格。」

　　宋文瓚道：「晚生願隨老平章同去，何如？」

　　張珪道：「好極！但繕錄奏稿，還仗大筆！我已老朽，不願作蠅頭小楷了。」

　　文瓚道：「晚生理當效勞。」

　　當下百官散歸，文瓚亦回寓，把奏稿恭楷錄正，差不多至半日餘，方才告竣。並將會議各官，聯銜署名。到了次日，便偕張珪赴上都。珪即入覲泰定帝，遞上奏疏。泰定帝展覽多時，似乎有些討厭的神氣。張珪嘔盡心血，不值泰定帝一顧奈何？淡淡的答道：「朕知道了！卿自京至此，未免勞頓，且在行轅休息，再作區處。」

　　張珪叩謝而出。

　　待了兩日，並不見有詔敕下來，轉增煩悶。適宋文瓚亦來謁談，張珪道：「我等奏議，共有數條，偏似大石沉海，一條未蒙敕行，難道就此過去，便好治國麼？」

　　文瓚道：「老平章何不再行謁奏？總要宸衷酌行，方可漸除時弊。」

　　張珪點頭。次晨複至行宮朝泰定帝，行禮畢，複啟奏道：「臣聞日食修德，月食修刑。應天以實不以文，動民以行不以言。目今刑政失平，所以天象垂變，陛下仰承天心，務乞矜察，臣等逐條奏議，即請施行！」

　　泰定帝答道：「待朕返京師後，擇要施行便了。」

　　珪不便再陳，只得告退。既而禦史台臣禿忽魯、紐澤等，複奏陳災異屢見，宰相宜避位以應天變，可否仰自聖裁。且言臣等為陛下耳目，不能糾察奸吏，慢官失守，宜先退避以授賢能。泰定帝覽了此奏，便批諭：「禦史所言，失在朕躬，卿等不必辭職。」

　　台官等無可奈何。只丞相旭邁傑、倒剌沙兩人，心中未安，也遞呈一疏。略說天象告儆，陛下以憂天心為心，反躬自責，謹遵祖宗聖訓，修德慎行，飭臣等各勤乃職。手詔至大都，居守省臣，皆引罪自劾，臣等為左右相，才下識昏，當國大任，無所襄贊，以致災祲迭見，罪在臣等，理應退黜。此外諸臣，各勤職守，無罪可言！【語中帶刺。】泰定帝仍批諭道：「卿等若皆辭避，國家大事，誰與共理？總教靖供爾職，勉迪百工，自可徐回天變，不必再辟！」

　　嗣是以後，不聞再詔，連回蹕京師的期限，也懸宕過去。

　　張珪憤悶得很，遂托稱老病，上表辭職。有詔常見免拜跪，並賜小車，得乘至殿門下。珪複請克日還京，總算邀准。回鑾後，只望泰定帝踐著前言，如議施行，偏詔旨下來，一道是禁言赦前事，一道是將赦前籍沒的家產，如數給還。看官，你想此時的張平章，還肯在朝委蛇麼？當下奏陳病勢日劇，非扶掖不能行，懇即日放歸，得返首邱，死且感恩云云。

　　小子有詩詠張平章道：

　　忠臣不肯效阿容，可奈良言未見從！
　　從此掛冠林下隱，白雲深處住行蹤。

　　未知泰定帝曾否允准，且至下回敘明。

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　　張珪一疏，為《元史》中僅見之文，列傳中備錄無遺。本回亦就此采入，一以揚張平章之忠，一以明泰定帝之失。泰定以旁支入承大統，龍飛九五，仰荷天休，不於此時從賢納諫，除害興利，何以孚輿望而貽孫謀乎？卒致晏駕以後，即滋內變，生無德政，歿無美諡，一代嗣君，反成國位，是不得謂非咎由自取也！張珪屢諫不從，即託病乞歸。古人雲，以道事君，不可則止，吾於珪殆遇之焉。

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