唐史通俗演義第四十一回應星變睿宗禪位　泄逆謀公主殺身(3)

第四十一回應星變睿宗禪位　泄逆謀公主殺身(3)

　　太平公主自經幽求等貶黜，聲焰益張，意見越深，鎮日裡與情人私黨，密謀廢立，又勾結宮人元氏，令在赤箭粉中，置毒以進。什麼叫作赤箭粉呢？赤箭系是藥名，研粉為餌，可以延年。玄宗時常服食，所以公主嗾令元氏，乘間下毒。

　　元氏尚未下手，已為王琚所聞，入見玄宗道：「禍機已迫，不可不速發呢。」

　　玄宗意尚躊躇，適左丞張說，代韋安石出守東都，他卻遣人進呈佩刀一柄，意欲借刀示意，使玄宗斷絕疑慮。荊州長史崔日用，入朝奏事，更密白玄宗道：「太平公主，謀逆有日，陛下昔在東宮，尚為臣子，若欲討逆，須用謀力，今陛下已登帝祚，但教下一制書，誰敢不從？倘令奸宄得志，後悔無及了。」

　　玄宗沈吟道：「朕亦嘗作此想，只恐驚動上皇，諸多未便。」

　　日用道：「天子以安四海為孝，不在區區小節，萬一奸人得志，社稷為墟，那時孝在何處？若恐驚動上皇，請先定北軍，後收逆黨，自不致有意外變端了。」

　　玄宗道：「卿且留京，為朕作一臂助，朕總當設法除患呢。」

　　日用乃出。越日，受敕為吏部侍郎。

　　太平因玄宗進用王崔等人，也知玄宗有意加防，更兼元氏下毒的法兒，一時竟無隙可入，免不得另圖別計。乃更召集私人，重開密議。崔湜獻策道：「常將軍元楷，李將軍慈，本統領羽林兵，若麾眾直入武德殿，迫上退位，不得不依。再由竇僕射蕭中書等，號召南牙兵，作為援應，不消半日，便可成功了。」

　　同平章事陸象先，因由公主保薦，亦曾與召，獨起身抗言道：「不可，不可。」

　　公主聽到「不可」兩字，便應聲道：「廢長立少，已是不順，況又失德，奈何不可廢立呢？」

　　象先道：「既以功立，必以罪廢，嗣皇即位，天下歸心，並無實在罪惡，如何廢立？這事恐多危險，象先不敢與聞。」

　　懷貞從旁接入道：「陸公真是迂儒，不足與議大事。且試問平章高位，從何而來？今日公主謀行大事，反出來勸阻，令人不解。」

　　象先道：「我正為公主計，所以直言諫阻，否則也不來多口了。」

　　大眾尚譏刺象先，象先拂袖徑出。當由太平公主與眾人續議，決如湜言，約於七月四日舉行。正要散座，忽有一少年趨入道：「此事斷不可行，還請三思為是。」

　　公主正恨象先異議，偏又有人前來作梗，頓時豎起雙眉，瞋目瞧將過去，原來不是別人，乃是自己的親生兒崇簡，不由的大怒道：「你也敢來阻撓我麼？」【子且不服，遑問別人。】

　　崇簡跪諫道：「母親席豐履厚，養尊處優，也應好知足了。為甚麼還要起釁？難道富貴至此，尚未滿意麼？」【應該質問。】

　　公主怒叱道：「你曉得甚麼？休得多言！」

　　崇簡複道：「事成不足增榮，事敗不徒致辱，恐全家都要屠滅哩。」

　　公主聽到此語，竟從座旁覓得一杖，連頭夾腦的敲將過去。崇簡連忙抱頭，已經著了數下，血流滿面。竇懷貞等急上前勸解，公主尚不肯休，說要打死逆子，才足洩恨。崇簡泣道：「兒非逆母，母實逆君。」

　　又指斥崔湜為奸賊，說得湜滿面羞慚，幾乎無地自容。【彼豈尚知羞恥麼？】公主怒上加怒，恨不將崇簡一杖擊死，嗣由大眾扯開崇簡，一半勸母，一半勸子，方得罷手。崇簡由眾擁出，公主怒氣稍平，專待到期行事。

　　不意風聲已經外泄，左散騎常侍魏知古，探聽得明明白白，急報玄宗。玄宗此時，也管不得許多了，當下召入岐王范，薛王業，即玄宗弟隆范隆業，因避玄宗名，減去隆字。兵部尚書郭元振，龍武將軍王毛仲，殿中少監薑皎，太僕少卿李令問，尚乘奉禦王守一，內給事高力士，果毅將李守德等，諮商大計。還有王琚崔日用魏知古諸人，當然在座。大家商定方法，即于次日施行。

　　越日為七月三日，玄宗命王毛仲率兵三百人，自武德殿入虔化門，先行伏著，乃召常元楷李慈入見。兩人尚未覺著，放膽入門，王毛仲麾兵齊出，先將兩人拿下，一併斬首。兩將既誅，再拘蕭至忠岑羲賈膺福等文臣，自然不費兵力，手到擒來。玄宗也不細問，盡令處斬。獨竇懷貞投入溝中，自縊而死，有制戮屍，改姓為毒。【不脫武后故智。】上皇聞變，登承天門樓，問明情事。郭元振奏稱竇懷貞等，聯結太平公主，謀為不軌，所以奉皇帝制敕，一併捕誅，餘無他事。上皇乃歎息還宮。次日下誥，自今軍國政刑，一聽皇帝處分，朕願徙居百福殿，頤養天年。

　　玄宗得了此誥，方命王毛仲高力士等，往拘太平公主。毛仲等馳至公主第中，只有僕役尚在，並沒有公主下落，急忙出門四覓，找了三日，方偵得公主在南山寺中，帶兵搜捕，所有公主全眷，一個兒不曾漏脫，連僧慧范及李晉、唐晙等，也與公主同匿，一古腦兒押了回來，有制令公主自盡，僧慧範等伏誅。小子有詩歎道：

　　易記家人利女貞，詩言哲婦實傾城。
　　試看唐室開元日，殺死太平方太平。

　　太平伏法，餘黨除已誅死外，究竟如何發落，待至下回表明。

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　　本回專敘太平公主事，公主為天子元妹，宰相多出門庭，六軍供其指揮，似亦可以止矣，而必猜忌玄宗，陰謀廢立者何哉？婦女不必有才，尤不可使有功，才高功大，則往往藐視一切，一意橫行，況有母后武氏之作為先導，亦安肯低首下心，不自求勝耶？卒之天授玄宗，心勞日拙，欲藉口於星變，而反迫成睿宗之內禪，欲定期以起事；而又促成玄宗之討逆，身名兩敗，不獲考終，嗟何及哉？彼蕭至忠竇懷貞等，識見且出太平下，富貴未幾，身首兩分，反不若崔湜之累嘗禁臠，猶得自命為風流鬼也。吾得援俚語以嘲之曰：「太不值得，何苦乃爾？」

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